השאלה היא האם יש טעם לחוקק חוקים בכנסת אם שופט בבית המשפט יכול לבטל אותה מכל סיבה שלא תהיה, המציאות היא, שגם כאשר החוקים ברורים השופטים קובעים שהם 'סבורים' אחרת ולא מאשרים את החוק או יותר נכון מפרשים אותו בצורה אחרת והחוק כפי שצריך להתבצע לא יתבצע. ראינו את זה בחוק דרעי וטוב שדרעי מתפכח ולא ממשיך עם החוק השני מפני שגם החוק הזה יזוז הצידה בית המשפט ימצא נימוק מדוע שהחוק לא רלוונטי במקרה של דרעי, אין כל ערך לחקיקת חוקים אם בית המשפט יכול לעצור אותו למנוע את ביצועו
חשוב מאוד שהנציגות החרדית תיאבק ובכל כוחה על 'חוק ההתגברות' ואולי את זה צריך לחוקק לפני כל חוק אחר, ככה לעצור את פעילות השופטים. חוק שהתקבל ב-61 קולות בית המשפט אינו יכול להתערב בו בשום דרך, ואז יש ערך לחקיקת חוקים, העובדה שעושים עתה מאמצים בכמה עניינים וביניהם 'חמץ בפסח' בית המשפט יכל לשחק עימם ולמנוע את ביצועם אם לא תהיה התגברות שתמנע מהם את היכולת להתערב בחוקים שנחקקו על ידי 61 חכי"ם
הנסיונות שעושים לתבוע מספר גדול יותר של חכי"ם מטרתם לשבש ולמנוע את היכולת לחוקק חוק כזה, ולכן חשוב מאוד לפני כל 'הידברות' אם יהיה דבר כזה, שהחוק הזה יעבור ומה שיותר מהר, ורק אחרי זה יוכלו לחוקק את יתר החוקים מפני שבית המשפט כבר לא יוכל להתערב בחוקים כאלו
אסור לשכוח כי הזמן רץ ואם לא יחוקקו מיד ימשכו את הזמן עד שכבר לא יוכלו לחוקק חוק כזה. על ראשי הקואליציה החרדים לתבוע הכרעה ברורה בנושא הזה מפני שזה בנפשנו. לעולם לא נצליח להעביר חוק גיוס טוב בלי חוק כזה, ואותו דבר בשורה ארוכה של נושאים דתיים שהם חשובים לנו
על כל הנציגים החרדים בלי יוצא מן הכלל להודיע כי הם לא מצביעים עם הקואליציה בשום נושא וענין עד אשר החוק הזה עובר, אז לא תהיה ברירה אלא למהר עם החוק הזה, ורק אחרי זה אם הם ירצו תלכו להידברות, חייבים לקבוע עובדות בשטח בלי זה לא יזוז דבר
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.