פשוטם של דברים

דברים אחדים

לאחרונה התראיין הרב? זלמן לייב ולדמן שהפך בין לילה מבורר ניטראלי לדוברם של של חצ״מ וסיעתו, אבל המעשים מדברים בעד עצמם והדברים היוצאים בחלקות פיו של הדובר הנזכר לא מניחים את הדעת ובוודאי שאינם מתקבלים על הלב.. לכן אזכיר כאן שאני עבדכם הייתי זה שהתריע תוך כדי ביקורו של חיים הירש מייזליש ואמרתי לכל מי שהיה מוכן לשמוע וגם כתבתי את הדבר בעולמם של חרדים שהפויגל הנ״ל רבי׳ט זיך... מניין ידעתי זאת למרות שלא שמעתי על האיש עד ביקורו כאן כאורח לשמחת הכנסת ספר תורה של משפחת לעוו? כי לא צריכים דבר מלבד זוג עיניים להכיר במטפסים לאותו מעמד אבסטרקטי שנקרא רבי׳ריי, לא אאריך הפעם במאפיינים של הפוילע-שטיק הנוגעים בדבר אבל האיש עמד בכל הקריטריונים ולא הניח מקום לספקות, ואכן התעניינתי ונודע לי שהוא אמן אינטריגות מקדמת דנא וכי השקיע לאורך הזמן חיינ׳דליך בבעלי הבתים הפשוטים בסאטמאר שבבני-ברק אז נתפפשט לי מעל לספק סביר שהוא מבשל רבי'סטה לעצמו. ואכן מהרגע שהוא חזר עם הבשורה מלאנדאן שהגבירים ממשפחת לעוו נתנו לו את האור הירוק הבחנתי כי המוקשים להכשלתם של רבי אהרן וגבאיו נטמנו ועד מהרה ניתן האות והתזוזות המתוכננות היטב ליצירת הבאלאגאן התחילו.. ואם נסתכל בדבר מצד נקודת מבטם של אנשיו של מייזליש שם כדאי שנזכור כי בבני ברק סאטמאר הארונית היא קהילה קטנטנה ותלותית במעבר לים והעיניים רואות בוויז׳ניץ השכנה הענקית ואדומת הלחיים המפוטמת בהזרמות כספי עתק מהשלטונות והלב עצב. והנה יש להם את חתנו הכשרוני והשאפתן של רבי סרולצ׳ה ומה יותר נוח מלאדמ''ר את האיש והם כמו שאומרים יעלו איתו כך או אחרת כמה ליגות. מה גם שמי כמוני מכתירם של שני אדמו״רי לאדז׳ זי״ע מכיר את הריגושים שברבי״ס-מאכן ומה כבר הניח להם רבי אהרון היבשושי והמתנכר להפסיד.. ואם היה האיש ממנף את הריגושים של הרחקתו (המוצדקת או לא) יוצא וגורר אחריו סיעת אנשים ובונה קהילה וחסידות לעצמו הייתי אומר פייר פליי ומאחל לו הצלחה, שהרי אין טעם להיתמם, מקצוע אדמורו״ת בימינו איננו עיסוק לג׳נטלמנים וכבר סבו שכרגע שכחתי איזה מין מוישה הוא נקרא לאחר מותו לא היה אור עולם מי יודע מה.. והדודים הם בסך הכל מה שהם לא פחות ולא יותר.. והחסידים עצמם לא מחפשים לעצמם צדיקי עולם שיעמדו בראשם.. ובשביל להיות רבי לצידם של החותן הגאון האדיר והדאראגער הקדוש או הינוקא הסדיגוראי הוא עומד בכל הציפיות..  אבל בשביל להתאדמ״ר בצורה שכזאת ולהיות קוץ ממאיר בבשר קהילת דודו לאפו וחמתו צריכים להיות לאבוס רשע עריץ לא קטן, וזה כך גם אם ישנם טענות על ציפיות שהדוד לא עמד בהם. ואילו חותנו של התכשיט רבי סרולצ׳ה מיודעי שהוא בעצם למדן אפס מינוס וחכם מאוד מאוד קטן שבנה את עצמו על וואוילקייט ענווה ומידות נאות נראה בו לאחרונה יותר ויותר שהאדמו״רות המשחיתה עשתה בו את שלה, העוצמה עלתה לו לראש עד שהוא כבר התחיל להזכיר לי את אביו ע״ה וביום ששי זה הוא הוכיח לי ולכל העולם כי הוא כאחיו הקטן בשעתו גם גידל שיניים לנשוך ולקרוע מבשר החי, וגם בלאו הכי לדרוך בטריטוריה של גיסו נגד רצונו המפורש הוא מעשה נקלה נקודה.   ועכשיו מבחינת משפחת לעוו בלונדון, אני מבין ששם יש מרירות כבושה נגד האדמו״ר על הדרך בה נהג בבן משפחתם שלא עמד במשמעת ישיבתו באמריקה לשם נשלח, ודי לי במעט הידוע לי דפשיטא לי שרבי אהרון נהג בהם בעשירים שבין חסידיו שכל מוסדותיו בלונדון נבנו על ידם ועדיין נשענים עליהם בלי לב ובלי שכל, נאמר שהוא היה חייב היה לשמור על משמעת הישיבה ללא משוא פנים, אבל היו לפניו מאה דרכים לרפא את צרת נפשה של המשפחה הרוממה ואסונו של אותו תלמיד צעיר והוא במוחלטותו חסרת כל אינטליגנציה רגשית הרוויח בצדק וביושר את כל הביזיון ומפח הנפש שעכשיו בא עליו ומי יודע לאן יוליכו הדברים.. אבל באשר לבאות, הייתי פונה לאדונים הנכבדים ממשפחת לעוו עם הפתגם ההונגרי הקדום האומר כי שלא כדאי להניח לרגשות הנקם לייעץ.. רבי אהרן טייטלבוים כבר מושפל כהוגן, אצל הזאלונים מתגלגלים מצחוק והרי הוא מוטל לרגליכם לבעוט בו עוד ועוד על אשר עשה באותו בחורצ׳יק דם מדמכם, ומי יודע ,על עוד איזה מפחי נפש שגרם לכם. אבל דומני שמכאן ואילך כדאי לכם שתדרכו על הבלמים ותמשיכו בזהירות כי אין הדעת נותנת שתרוו נחת מחיים הערש מייזליש כי טרם נשמע לי שמאן דהו יהלל בתשבחות את מידותיהם הטובות של אביו או אחד מבני או בנות משפחתו. ואיך שלא יהיה יפה אמרו האומרים שחכם לא יבדוק את עומק המים בשני הרגליים.. תכלס, לפי הבנתי חיים הערש יתאדמר כך או אחרת כי אין דבר העומד בפני הרצון, והרי חתן השמחה רוצה ועוד איך שהוא רוצה, אביו רוצה ואשתו וחותנו האדמו״ר מויז׳ניץ מאוד מאוד רוצים ואתם מה לכם ולשמחה הזאת.. יש לכם קהילת חמד בלונדון וחבל יהיה אם תסחפו אחריכם את מפעלות משפחתכם לתוך קלחת המחלוקת הורסת ומכלה טובים ורעים. אתם ידועים כאנשים שקולים אנא תחשבו שוב.

            יהודי פשוט