כבר עסקנו בנושא בעבר ובאריכות ולכן אגש לטענתו של הרבי מסלאנים כי רימו אותו. בערב הבחירות הוא ביקש שלא יצביעו ל'יהדות התורה' מפני שהם מפירים החלטה מפורשת של גדולי התורה שאסור לנציג חרדי לכהן כשר בממשלה. הגיע לביתו הרבי ר' ישראל מויזניץ והסכים עמו כי הוא צודק בטענתו אבל טען כי נוצרה בעיה חוקית ולכן חד פעמי התירו והוא מתחייב כי זה לא יקרה יותר, הרבי מסלונים ביקש שיביא את הסכמת המועצת ואת זה הוא לא יכל, כי הרבי מגור לא רצה לחתום, אז הוא הביא לו מכתב של ארבעה חתומים, האדמורי"ם מבאיאן, ביאלה, ויזניץ ר' ישראל, ומודזיץ, אלו התחייבו כי הם יעשו הכל שזה לא יקרה, אבל ליצמן שחמד את התפקיד הוא התרגל לכהונת שר וקשה לו לוותר על כהונה כזו, מרד בהתחייבות של גדולי התורה. יצויין כי הרבי מויזניץ הגיש את המכתב תוך כדי שהוא מסר לכל חברי המועצת על ההתחייבות, ועד כדי שמזכיר המועצת התחייב בפני הרבי מסלאנים שכולם יודעים על כך וכי הענין מסודר
כאן צריך לזכור, כי מעולם לא היה דיון האם לשנות כיוון ולעשות עוד צעד לכיוון המזרחי ולשבת בממשלה. צריך ללמוד את יסודות המחלוקת שבין החרדים למזרחי, והישיבה בממשלה היתה אחת מהן, אי אפשר לשאת באחריות למעשי הממשלה שיש בהן כל כך הרבה איסורי תורה. כאשר ליצמן ביקש לכהן כשר הוא לא רצה דיון יסודי מפני שאז היו מצווים עליו להישאר בתפקיד 'סגן שר' ולוותר על סמכויות של שר, אבל מאחר והוא רצה סמכויות של שר הוא העדיף למרוד בהוראות גדולי התורה ולכהן בתפקיד תוך כדי שתמיד יש לו את הרבי שלו, עמו הוא מכסה על ערוותו וזה כבר בלשון עדינה יחסית למה שצריך לכתוב כאן
'יהדות התורה' ובמיוחד 'אגודת ישראל' צריכה להחליט האם הם 'חרדים' או שהם מעדיפים את הדרך המזרחיסטית. ועד להיכן מגיע האבסורד בימים אלה, שהמזרחיסטים יושבים באופוזיציה ואילו 'יהדות התורה' בממשלה בתפקידים שאסורים לחרדים
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.