למה בכל בתי המרקחת הרוקחים ערבים ?
כי הם מבינים בכדורים
מה הבדל בין המן לבין סדם חוסין?? את המן נצחנו ואחרי זה לבשנו מסכות.. אבל את סדם חוסין קודם כל לבשנו מסכות אחרי זה נצחנו
עד שיצא הספק מליבו.
סיפר הרב דוד בלוך, מעשה ב'בריסקער' אחד שהתגלגל לידו ספר חסידי שבו נאמר שבכוונות 'מחיית עמלק' יש לכוון גם על העמלק שבכל דור.
הציץ ונפגע! אוי ויי על מי עלי לכוון? מי הוא העמלק שבדורינו תהה האיש. קם ועשה מעשה בירר כאן ובירר שם ולא ידע את נפשו, 'המחבלים' טענו ש'השונאים' עמלקים מיוחסים,
ואילו השונאים הוכיחו בראיות ברורות שהמסורת המקובלת שעברה מדור לדור מזמן 'מתן תורה' ועד היום שדווקא ה'מחבלים' הם העמלקים מדאורייתא.
ויז'ניץ א' על ויז'ניץ ב' ולהיפך – סאטמר א' על סאטמר ב' ולהיפך –..... יקצר המצע מלפרט את כולם.
נבוך ומודאג היה האיש ולא ידע לשית עצה בנפשו. בתחילה עלה על דעתו שבכל אחת ממאה וחמישים הקריאות ב'פרשת זכור' שעתיד הוא לשמוע בשבת מחמת הספק יכווין על אחת מהקבוצות
אך בספירה מדוקדקת מצא ה'נערוויסט' שמספר הקבוצות שהם 'ספק עמלק' גדול ממספר הקריאות.
לפתע אורו עיניו! מצאתי פתרון פשוט וקל אמר לעצמו
אני אכווין במצוות 'זכירת מחייית עמלק' על כל היהודים !! ושום קבוצת 'ספק עמלק' לא תישאר ללא זכירה.
או בקיצור גם אם יש מעלה לשלוח מנות לשונא בוודאי שלא צריך לחפש שונא מהודר אלא רק אם יש לאדם שונא
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.