א) בר"ח סיון יש להתחיל את ההכנות לקבלת התורה בזמן מ"ת ע"י
ה"התקדשו" במחשבה דבור ומעשה וכו' – כמו בר"ח סיון בפעם הראשונה (שאז"באו
מדבר סיני"). ב) כיון שההכנות למ"ת התחילובר"ח סיון מובן שיש קשר בין "ראש
חודש" לעניןהתורה, והביאור: בר"
ח הוא מולד הלבנה לאחרי שבמשך כמה
ימים היא מתמעטת עד שבערב ר"ח היא נעלמת לגמרי, ומר"ח והלאה היא הולכת
ומאירה יותר ויותר מיום ליום (משא"כ השמשמאירה כל הזמן בלי
שינויים). ועד"ז בתורה שהיא תורת חיים צ"ל ענין הצמיחה. וכמו בצומח עצמו יש
תקופה שרואים שהוא צומח ומוציא פירות וישנה תקופה שהוא קפוא ואינו
צומח ולא מוציא פירות כי אז מקבל כחות חדשים להוציא פירות מחדש, עד"ז בנוגע
לתורה – זה שלפעמים נותן ה' קשיים בלימוד התורה ה"ז רק כדי
שהאדם יתייגע ויתגבר עליהם ולהגיע עי"ז להבנה עמוקה יותר. ומכיון
שהתייגע –יתענג מזה.
_ב' חלקים משיחת יום א', ר"ח סיון ה'תשל"ב בעת הקאָנווענשאָן של נשי ובנות חב"ד תחיינה_
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.