א) ל"ג בעומר הוא יום שמחתו של רשב"י וצוה שישמחו בו, ועד כדי
כך, שכשא' מתלמידי האריז"ל שהי' אומר "נחם" בכל יום, כולל ימי שבת
ויו"ט, אמר"נחם" בל"ג בעומר היתה טענה של רשב"י להאריז"ל והתלמיד נענש ע"ז
וכו'. והחידוש בסיפור זה: 1) עונש לצדיקים אינו רגיל כלל, 2) פירסום העונש
על אף הזהירות לא לפרסם דבר בלתי-רצוי על אף א'. וי"ל הטעם בפירסומו כדי
להדגיש גודל מעלת השמחה בל"ג בעומר. ב) הספירה דל"ג בעומר בסדר
דמלמעלמ"ט (מחסד שבחסד עד מל' שבמל) היא"הוד שבהוד", והספירה בסדר
דמלמטלמ"ע היא"תפארת שבתפארת", ועפ"י הידוע ש"תפארת שבתפארת" קשור עם הענין
ד"לכתחילה אריבער"מובן שגם ל"ג בעומר קשור עם הענין ד"לכתחילה
אריבער". ועוד.
_משיחת אור לל"ג בעומר ה'תנש"א_
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.