הבדלי ההשקפות והמציאות החרדית -------------------------------------------- לשליחת חומר: Email: BSHCH120@YAHOO.COM - WhatsApp - 917-204-4752 - P.O.B. 191219, Brooklyn, NY 11219 USA
רשימת הבלוגים שלי
יום שני, 30 ביוני 2014
האנס של ארנפלד במירון בל"ג בעומר עבר על איסור אשת איש ובאדר השנה היה גט
מאת מירונער
זה לא ייאמן עד לאן זה מרחיק ומה קורה במקום הזה שצריך להיות קדוש אבל הפך למקום של בילוי ותענוגות ומעשים שה' ישמרנו, הדברים הגיעו עד כלדי שבירת משפחות
זה לא ייאמן עד לאן זה מרחיק ומה קורה במקום הזה שצריך להיות קדוש אבל הפך למקום של בילוי ותענוגות ומעשים שה' ישמרנו, הדברים הגיעו עד כלדי שבירת משפחות
במירון מטבח הרחקת [הכנסת] אורחים בראשות הרב פרמולטר&קרליבך, שאמור לשרת יהודים המעוניינים להגיע למקום קדוש לשהות שם בקדושה.
בל״ג בעומר שנה שעברה ביום הקדוש במירון אחד המנהלים [כן, זה שאנס את ארנפלד] חמד את אשת אחד המתנדבים ועשה מה שעשה והתחייב בכרת. הגט היה בכ״א אדר א השנה. הבית נהרס
אבל מה שמדהים, אותו נבל בל״ג בעומר עמד בפתח המערה וצעק לכבוד ר' שמעון
איכס די די לטינופט במטבח במירון
מחר נספר על מה שנעשה במטבח בר״ה. בחדר 9 מעל הציון, ולמה המתנדבים באים לשם
כל יום קריזה חדשה לר' ישראל מויזניץ - ואיך הוא פגוע באביו ה'ישועות משה' זצוק"ל?
הרב חיים שאולזון הי"ו
אתה המקום היחיד הכותל המערבי של הציבור החרדי אין היכן להוציא את הלב את הכאב, אז אני מרשה לעצמי להעלות ענין שכואב לי מאוד, מדובר ברבי שלי שאני כל כך אוהב אותו אבל לא מבין מדוע כל חניוק שנכנס אליו ומשגע אותו מיד הוא מתקן תקנות שגורמות את ההיפך, מפני שעד היום מי הסתכל על אשה בקריה, עכשיו כשהנשים הם בצד השני של הכביש העיניים פוזלות לכיוון ההוא
אני לא מבין מדוע כל פעם שרק מזכירים לו את המילה נשים לא צריך יותר להסביר לשכנע הוא מתקן תקנות, אמרו לו כי בטרמפים יש חשש שאשה תעצור ותקח, אז מיד הוא יצא באיסור לנסוע בטרמפים, מדוע אי אפשר לחיות כמו שחיינו בתקופת ה'ישועות משה' האם הוא היה פחות צדיק פחות פרומער פחות הערליכער ופחות הייליגער, הלא בתקנות אלו הרבי שלנו הרה"צ ר' ישראל מבזה את אביו מפני שהוא אומר במילים אחרות אבא שלי היה פשרן ותרן מודרני ולא הפריע לו הנשים שהולכות במדרכה ואילו אני בנו מתקן את כל מה שקלקל אבי
האם הקב"ה יצר נשים רק מאז שהרה"צ ר' ישראל נהיה רבי, האם הן לא היו קיימות בכל עשרות השנים שאדמור"י ויזניץ הנהיגו את קהילתנו?
סאטמאר נכנעה והסירו את השלטים המפרידים ברחובות קרית יואל בין גברים לנשים - הנסיון לטעון כי מדובר ביזמה פרטית לא צלחה
זוכרים אתמול הבאנו לכם כאן את שהתחולל בתקשורת של ניו יורק, הטלביזיה צילמה את ההפרדה שעשו בקרית יואל בין גברים ונשים, כששלטים בצבע שחור סימנו מדרכות לגברים ובצבע אדום מדרכות לנשים, הן היו כתובות רק באידיש ולא באנגלית בתקוה כי הגויים לא יתפסו ולא יעשו מזה ענין
אבל לא חסרים גויים שמסתובבים בשכונה כל יום והם הבחינו וסיפרו זאת לתקשורת שהגיעה למקום וחקרה מי עומד מאחורי היוזמה הזו הנוגדת את החוק האמריקאי, כשהגיעו הכתבים למשרדי הויליג' המועצה הדובר וראש המועצה טענו כי מדובר ביוזמה פרטית של אנשים בקהילה ואין לזה דבר עם העיריה, אך הכתבים לא נשארו חייבים ושאלו ממתי הקהילה היא זו שמנהלת את הרחובות ואת הכבישים זו תפקידה של העיריה ולא של סאטמאר, הם הבטיחו כי הם יסירו את השלטים ויחזירו את המצב לכפי שהיה קודם לכן בתקוה כי לא יעמידו אותם לדין על מה שעשו
יצויין כי להפריד אפשר רק בשטח פרטי לא ציבורי, והרחובות בקרית יואל הם ציבוריים ולא פרטיים, ולכן אין כל אפשרות להפריד, וכל נסיון להכתיב בכח צעד כזה מספיק שאחד יתלונן והעיריה בצרות, לכן החליטו כי הם יורדים מן הענין אין להם ספק כי ימצאו מי שיבשלו להם תיק ואינם צריכים את זה
אבל לא חסרים גויים שמסתובבים בשכונה כל יום והם הבחינו וסיפרו זאת לתקשורת שהגיעה למקום וחקרה מי עומד מאחורי היוזמה הזו הנוגדת את החוק האמריקאי, כשהגיעו הכתבים למשרדי הויליג' המועצה הדובר וראש המועצה טענו כי מדובר ביוזמה פרטית של אנשים בקהילה ואין לזה דבר עם העיריה, אך הכתבים לא נשארו חייבים ושאלו ממתי הקהילה היא זו שמנהלת את הרחובות ואת הכבישים זו תפקידה של העיריה ולא של סאטמאר, הם הבטיחו כי הם יסירו את השלטים ויחזירו את המצב לכפי שהיה קודם לכן בתקוה כי לא יעמידו אותם לדין על מה שעשו
יצויין כי להפריד אפשר רק בשטח פרטי לא ציבורי, והרחובות בקרית יואל הם ציבוריים ולא פרטיים, ולכן אין כל אפשרות להפריד, וכל נסיון להכתיב בכח צעד כזה מספיק שאחד יתלונן והעיריה בצרות, לכן החליטו כי הם יורדים מן הענין אין להם ספק כי ימצאו מי שיבשלו להם תיק ואינם צריכים את זה
הנואם דיבר על 'הדף היומי' וראשי סאטמאר המומים פצועים ומוכים הזהירו את הנואם שחזר בו והחליף את 'הדף היומי' ב'משניות היומי'
הוא לא ידע מה הוא קונה לעצמו, הוא דיבר והיה בטוח כי הוא יכול לדבר חפשי ושכח כי לימוד 'הדף היומי' בסאטמאר גרוע מחילול שבת ומג' העבירות, עבורם לימוד 'הדף היומי' זה דבר נורא ואיום עד כדי כך שכאשר 'הדף היומי' מגיע לעמוד או דף שמחזיקים אצלם בעת הלימוד מדלגים דף שחלילה לא ילמדו באותו יום אותו דף
הנואם שדיבר מענייני הטכנולוגיה סיפר על יהודי שקם בצד השמאלי ואיחר לשיעור ה'דף היומי', ראשי סאטמאר המומים ולא מאמינים למשמע אזנם ומי שניצב לצד הנואם עצר אותו ואמר לו כי אסור ללמוד 'דף היומי' הנואם מהר חזר בו והחליף מ'דף היומי' ל'משנה היומית' ובא לציון גואל
מכתבים קצרצרים
מדוע הרב עמאר נותן יד למינוי רב לאומי?
איך זה שהרב עמאר הוא "אור העולם" ומצד שני רצה לעשות דיל עם רבני צהר הרפורמיים להכניס אחד משלהם כדי להישאר הרב הראשי?
ההרחקות של סלאנים היא סטיה ולא פרישות
זה שסלאנים או שסלונים (אני לא מבדיל ביניהם) לא מכחישים את תוכן המכתבים אלא מאשרים שכך זה אצלם רק שזה לא נכתב על ידם מראה שיש להם בעיה עמוקה הגובלת בסטיה. וכבר נכתב בספרים הקדושים עיין כתר ראש למשל שככל שמרחיקים בדברים שלא כתוב בהלכה שצריך ככה יש יותר סיכוי להכשל יותר ממי שעושה מה שצריך. זה ממש מצחיק שהם חושבים שהם יותר חכמים וצדיקים מהקב"ה שאמר שמספיק רק הרחקות מסויימות והם חושבים שצריך יותר
מהרסייך ומחריביך ממך ייצאו
אני לא יודע אם שמת לב מהפך של מאה ושמנים מעלות, פעם הלוחמים בנו היו החילונים היום חרדים הורגים חרדים בביתר בבני ברק בירושלים בכל מקום כמעט חרדים נגד חרדים, אלו ימות המשיח של החילונים החרדים עושים להם את המלאכה, אין מי שיודעים להרוס את החרדים טוב יותר מאשר החרדים
מבזקים - מפה ומשם
הסקופים: בתו של הגרי”ש אלישיב זצ”ל הרבנית גיטא מלכה בת שיינה חייה רימר התמוטטה הבוקר ברחבת הכותל לאחר אירוע מוחי. מאושפזת בטיפול נמרץ בשע”צ - רימר חתנו של רהב אלישיב הוא רע מעללים הוא האשם העיקרי במחלוקות הפנים ליטאיות והוא זה שסחט את אורי לופוליאנסקי שנים, דרכו הוא גדל אצל הרב אלישיב
------------------
סגן ומ"מ ראש עיריית בני ברק ומזכיר המועצת, קיבל את ברכת מרן הגר"ח לרגל שמחת נישואי בנו והבר מצווה לבנו "אתה המלך של בני ברק" אמר הגר"ח בחיוך.
------------------
ראש עירית בני הרב זייברט צועק על רוחמקין נציג עץ שדיבר נגד ישיבת אורחות תורה אם אתה תדבר נגד דגל התורה אני יוריד את ההצעה שלך מסדר היום
------------------
ראשי ישיבת ליקווד הגר"מ קוטלר והגר"י אולשין הגיעו לביקור אצל ראש ישיבת פוניבז' הגרב"ד פוברסקי בבית האכסניה אצל הנגיד הר"ר יוסף טאבאק.
------------------
רבה של העיר אלעד הרב מרדכי מלכה התייחס בשיחה ל"כיכר השבת" למקרי התקיפה של קטינים וקטינות בעירו, וכינה את התוקפים "רוצחים". לדבריו: "אסור להעלים עין".
------------------
מנכ"ל מעיין החינוך התורני של ש"ס יוסף בוסו ל'ערוץ 2': אם הפרטים על המנהלת בביתר נכונים, נשקול לפטר אותה. אבל אסור למהר להסיק מסקנות
------------------
היום נצפו במסדרונות העירייה סגן ומ״מ ראה״ע מאיר בלעיש וממונה אגף שפע שמעון גולדברג יוצאים מפגישה ומצטלמים עם ירוחם אסטריכר.
מקורבים לשניים מספרים כי בפגישה סוכם שירוחם יהיה ממונה בקרוב על פיקוח חרדי מטעם מחלקת הפיקוח.
ככה״נ המינוי בא בעקבות התחייבויות של ראש העיר לפני הבחירות לציבור שהתלונן על עבודת הפקחים
להמשך המבזקים כנסו כאן:
מי הכה את מי - מענדי אשכנזי מכחיש שהוא הרים יד ההיפך הרימו ידיים עליו
לכבוד
הרב
חיים שאולזון
כתושב
הכפר, נדהמתי לקרוא את הידיעה השקרית ששלחו לך, אודות הנעשה בכפר חב"ד. ההיפך
הוא הנכון: בנו של הרב הוכה על ידי משפחה מסוימת - על לא עוול בכפו. בתחילה
במשרדם, ולאחר מכן במרכז הכפר לאור היום. עוברי אורח הסריטו זאת, והכול מתועד היטב.
גם ההכאה במשרדם מתועדת במכשיר הקלטה.
כל
מי שמכיר את מנדי וקורא את מה שכתבת שמנדי הכה, מבין שזה בדיחה. מבחינה פיזית מנדי
אדם מאוד חלש שאינו מסוגל לתת מכה. ומעולם לא היה מעורב באיזו שהיא קטטה.
מנדי,
אברך שעוסק כל היום בכתיבת הסדרה הידועה 'ביאורים במאמרי רבינו'. מאמרי
כ"ק אדמו"ר מלובאוויטש מבוארים. במוסף התורני של סוף השבוע האחרון,
התפרסמה כתבת ענק של 6 עמודים על ספריו של מנדי. בה שיבחו הרב חיים שלום דייטש
והרב זלמן גופין את ספריו החדשים. וציינו שהם עצמם נעזרו בהם (כשיצאו בקונטריסים).
אדרבה, תפרסם את הכתבה מעיתון המודיע.
מנדי
הגיש תביעה נגדם בבית-דין, וכעת נותר רק להמתין לפסק הדין. בינתיים, מוטב שלא תעלה
ידיעות שאינן נכונות, וכשייצא בעז"ה פסק הדין, תיווכח בעצמך בצדקת דבריי.
השוטר
שהגיע למקום פנה לבנו של הרב ואמר: תגיש נגדם תלונה ואני מוציא ברגע זה צו מעצר
לכל הארבעה. בנו של הרב ענה לו, אני לא עושה דבר בלי לקבל רשות מאבי.
הרב
אמר שאינו יכול לאסור על בנו להתלונן במשטרה.
תושבי
הכפר לוחצים על מנדי להגיש תלונה במשטרה כדי להחזיר את כושר ההרתעה לכפר
חב"ד. מנדי מתקשה לקבל החלטה, שכלית הוא מבין שצריך להחזיר את כושר ההרתעה,
אך רגשית קשה לו להושיב יהודים בכלא.
כרגע הוגשה התלונה בבית הדין וביחד עם זה נשקלת
בכובד ראש, ההחלטה האם להגיש תלונה במשטרה, לטובת כפר חב"דשיחה בין תינוקות ברחם אימם
חומר למחשבה
שואל הראשון: אתה מאמין בחיים אחרי לידה?
ברור, עונה השני, חייב להיות משהו לאחר לידה. אנחנו כאן כדי להכין את עצמנו למה שנהיה מאוחר יותר.
לא מאמין, אומר הראשון. אין חיים לאחר הלידה. איזה חיים יכולים להיות?
אני לא יודע, עונה אחיו, אבל מואר שם יותר מכאן ואולי נוכל ללכת עם הרגליים ולאכול עם הפה...
טפשון, ענה הראשון, ההליכה אינה אפשרית. ולאכול עם הפה שלנו? איזה שטויות - חבל הטבור מספק לנו תזונה וחיים לאחר הלידה לא יכולים להתקיים כי חבל הטבור קצר מדי.
לא יודע... אמר השני, אני בכל זאת חושב שיש משהו, פשוט שונה מכאן.
די, אין כלום, עובדה שאף אחד מעולם לא חזר משם. הלידה זה סוף החיים, ואחריה יש רק חשיכה.
טוב, בכל זאת אני מאמין שלפחות נוכל לראות שם את אמא והיא תדאג לנו.
אמא? אתה מאמין באימא? אז איפה היא עכשיו?
היא סביבנו, ענה השני, היא בכל מקום. היא מקיימת את החיים שלנו. בלעדיה לא היה העולם הזה.
אין הגיון במה שאתה אומר אמר הראשון, עובדה שאנחנו לא רואים אותה... היא לא קיימת.
לזה השיב השני: לפעמים כשאתה בשקט אתה יכול לשמוע אותה, אתה יכול להרגיש שהיא שם. אני אומר לך, אני מאמין שיש מציאות לאחר הלידה ואנחנו כאן כדי להכין את עצמנו למציאות הזו...
קצת מוסר השכל לשאלות שלנו על החיים שאחרי המוות
שואל הראשון: אתה מאמין בחיים אחרי לידה?
ברור, עונה השני, חייב להיות משהו לאחר לידה. אנחנו כאן כדי להכין את עצמנו למה שנהיה מאוחר יותר.
לא מאמין, אומר הראשון. אין חיים לאחר הלידה. איזה חיים יכולים להיות?
אני לא יודע, עונה אחיו, אבל מואר שם יותר מכאן ואולי נוכל ללכת עם הרגליים ולאכול עם הפה...
טפשון, ענה הראשון, ההליכה אינה אפשרית. ולאכול עם הפה שלנו? איזה שטויות - חבל הטבור מספק לנו תזונה וחיים לאחר הלידה לא יכולים להתקיים כי חבל הטבור קצר מדי.
לא יודע... אמר השני, אני בכל זאת חושב שיש משהו, פשוט שונה מכאן.
די, אין כלום, עובדה שאף אחד מעולם לא חזר משם. הלידה זה סוף החיים, ואחריה יש רק חשיכה.
טוב, בכל זאת אני מאמין שלפחות נוכל לראות שם את אמא והיא תדאג לנו.
אמא? אתה מאמין באימא? אז איפה היא עכשיו?
היא סביבנו, ענה השני, היא בכל מקום. היא מקיימת את החיים שלנו. בלעדיה לא היה העולם הזה.
אין הגיון במה שאתה אומר אמר הראשון, עובדה שאנחנו לא רואים אותה... היא לא קיימת.
לזה השיב השני: לפעמים כשאתה בשקט אתה יכול לשמוע אותה, אתה יכול להרגיש שהיא שם. אני אומר לך, אני מאמין שיש מציאות לאחר הלידה ואנחנו כאן כדי להכין את עצמנו למציאות הזו...
קצת מוסר השכל לשאלות שלנו על החיים שאחרי המוות
נטורי קרתא מפגינים באמסטרדאם
מאת איש נטורי קרתא
בעיר אמסטערדאם שם יש מצבה לזכרו של הק' דה האן הי"ד, שהוקם כאות כבוד ויקר ע"י המלוכה שמה, ובו ביום ערש"ק חקת התורה (דא גזרת אורייתא) התאספו שם יראי ד' חסידים ואנשי מעשה מעיר אמסטערדאם, מעיר אנטווערפען, וממדינת ענגלאנד, למחות על כבוד שמים המחולל ע"י הציונים ושותפיהם, ולהכריז שם ברמה התנגדות היהדות ותוה"ק לציונות ולציונים ימ"ש, וזעקתנו המרה נגד הציונים הכופרים, רעיונם ומדינתם, שמדיותם ורציחותיהם, והטעראר שלהם להגות מן המסילה את כל העומד בדרכם ואשר למען מטרה זו יעשו הכל, גם רציחות ואכזריות, כפי שההרוג הראשון על ידם היה רבי יעקב ישראל הי"ד. וכן יתפללו שם לעילוי נשמתו. וקוראין לאנשי כלי הפרסום צייטונגען כו' למען יתפרסם מחאת היהדות נגד הטעראריסטן ציונים הכופרים ימ"ש, ויהיה קדוש ה' "בתוך העיר" למחות בפרהסיא כדת של תורה.
לגלריה כנסו כאן:
בעיר אמסטערדאם שם יש מצבה לזכרו של הק' דה האן הי"ד, שהוקם כאות כבוד ויקר ע"י המלוכה שמה, ובו ביום ערש"ק חקת התורה (דא גזרת אורייתא) התאספו שם יראי ד' חסידים ואנשי מעשה מעיר אמסטערדאם, מעיר אנטווערפען, וממדינת ענגלאנד, למחות על כבוד שמים המחולל ע"י הציונים ושותפיהם, ולהכריז שם ברמה התנגדות היהדות ותוה"ק לציונות ולציונים ימ"ש, וזעקתנו המרה נגד הציונים הכופרים, רעיונם ומדינתם, שמדיותם ורציחותיהם, והטעראר שלהם להגות מן המסילה את כל העומד בדרכם ואשר למען מטרה זו יעשו הכל, גם רציחות ואכזריות, כפי שההרוג הראשון על ידם היה רבי יעקב ישראל הי"ד. וכן יתפללו שם לעילוי נשמתו. וקוראין לאנשי כלי הפרסום צייטונגען כו' למען יתפרסם מחאת היהדות נגד הטעראריסטן ציונים הכופרים ימ"ש, ויהיה קדוש ה' "בתוך העיר" למחות בפרהסיא כדת של תורה.
לגלריה כנסו כאן:
הירשם ל-
רשומות (Atom)