הרבי ר' אברהם מזוויהעל היה בקושי א גוטער איד - מלחמות זוויהעל בעיצומם

שלום וברכה רציתי להגיב לך במאמר מפורש אחרי שקבלתי את מה שכתבת אבל אינני קשור בכלל לכל האתרים וניסיתי לכתוב בסוף החלטתי שאני אכתוב לך תגובה על מאמר שהכעיס אותי מאד שבו ראיתי את מירב השקר והסילופים. לכך כתבתי את מאמריך בשחור והוספתי אליהם באדום את תגובתי.

לכבוד חיים שאולזון
אומנם רחוק אני מלהצדיע לכל הפוליטיקה החסידית, אבל כאחד שעמד מהצד וראה את כל התנהלות הלוויה וראה אח"כ באתרים את הסיקור הלא הוגן החלטתי להגיב לא בשם החסידות אלא כאחד שעמד בצד וגם הזדעזע

פרסם את שמך המלא ואז נדע מי אתה, אני מתכונן לשולח לשאולזון .

מה שברור לכולם שר' משה גדליה היה דיקטטור בזוועהיל ורצה לרשת את אביו עוד בחייו,

זה דבר שאינו כ"כ בטוח כי היה היחידי שענין אותו זוועהיל בחיי אביו וסבו ואת שאר האחים לא ענין כלום רק כבודם וממונם, הוא בנה את הכל זכורני שהאדמו"ר ר"מ זצ"ל שמח שמחה גדולה בעת שהוא פתח את החיידר ועוד כל מיני דברים, אני גם זוכר שפעם נכנס הרג"מ לבקש עזרה מאבא שלו בענין גיוס כספים אמר לו אביו אדמו"ר למה שאני אעזור לך הרי אתה עושה הכל לעצמך, משפט זה עדיין מהדהד באזני היטב כמה שהרג"מ עשה הכל לבד.

כבודם של אביו ואימו עניינו אותו כקליפת השום,

זה לא נכון זכורני שהיה רינונים על האדמו"ר זצו"קל בעניני קדושה והרג"מ בכל מחיר ניסה לסתום את הפיות כדי שלא יגרם חילול השם לאדמו"ר זצ"ל, אינני רוצה לפרט עוד דברים בעוד אני זוכר את המלחמה של האדמו"ר זצ"ל עם אחיו שאז הרג"צ ניסה בכל כוחו לסגור את הפערים ונסע מיוזמתו לאסוף כסף בחו"ל כדי לממן לשאר האחים כסף ושהמריב תדעך ותישכח ואם תרצה יש בידי הרבה סיפורים בענין הנ"ל ודי לחכמיא ברמיזה.

אביו זצוק"ל שהיה אדם גדול בקנה מידה.

בתור חסיד שהיה נכנס להתיעצות אצלו כסדרו וחסיד לכל דבר, אינני ראיתי את גדלותו הענקית כמו שהיום מנסים לעשות הוא היה אדם טוב שרצה לעזור ( בקיצור אגוטער יוד)

להמשך הרשימה תכנסו כאן, זה מעניין ותוסס:

תמיד כאב את הסיפור עם בנו, וניסו מידי פעם ליישר את ההדורים וליישב הכל. אך ללא הצלחה

בגלל שהר"ש ניסה לטרפדו בכל מחיר, ידוע ומפורסם אצל כולם בביהכנ"ס שכבר היה מסמך חתום של האדמו"ר זצ"ל בענין כל הסכסוך אחרי תיווכים של הרבה אנשים חתם האדמור על מיסמך וביקש מבנו שיבוא אליו וזה הופקד אצל אח האדמו"ר זצ"ל הרה"צ ר' דוד מב"ב וכזה נודע לר"ש הוא נסע מיד בצאת השבת כאילו בשליחותו של אביו וביקש לראות את הפתק וקרא אותו לגזרים, עכשיו תבינו למה זה ללא הצלחה

לאחר פטירת האדמו"ר ר' אברהם הוכתרו שני הבנים והשטח מעל לפני הקרקע נרגעו.

הלואי ונרגעו, זכורני את הריסוסים על ביתו של הרג"מ ובתי הכנסיות שלו, מי כמוך ר' חיים יודע שזה לא נכון לאחר ששמעתי שאתה מתעסק כבר בסכסוך הרבה זמן.

בינתיים פתח ר' גדליה משה ישיבה קטנה עם כמה עשרות בחורים ובית כנסת והחל להנהיג חסידות משלו. כששני הצדדים שומרים על שקט

כנראה שזה היה המכשול המרכזי לשקט בזה שהוא פתח בית כנסת רגוע וקטן וגם פתח ישיבה ששמעתי שיש בה מעל 50 בחורים, זה גרם תסיסה בבתי הכנסת של החסידות ואחרי כל תפילה או אירוע זה היה הנושא מי היה וכמה בקיצור לא היה אף פעם שקט בענין, כל היום דברו רק על זה. .

 

אמש זה התפוצץ, ר' גדליה משה עמד במשך כל הלוויה ליד בניין הת"ת והכל היה רגוע, ואז הגיע הקדיש והחלו להכניס את המיטה לרכב החברה קדישה גדליה משה ניגש לרכב כשהוא מוקף בעשרות בחורי הישיבה צעירים בני 14-17 כולל כל צוות הישיבה ובניו וחתניו, פה הכל השתבש החסידים של ר' שלמה שזעמם על ה"תגבורת" שהביא איתו ר' גדליה משה ניסו לחסום את דרכו אבל במקום שזה ימשיך להתנהל בשקט הכל התפוצץ ועשרות בחורי ישיבת ר' גדליה משה החלו לדחוף ולהעיף כובעים מכל הבא ליד.

יעידו התמונות של הרג"מ מחזיק את כובעו וכו' מי ניסה למי לזרוק, אבל השאלה האמיתית שלי מה היה איכפת לר"ש שהרג"מ יאמר קדיש במקום שם הרי הוא עמד שם משעה 10 וכולם לידעו שהוא מחקהה שם לומר קדיש ולרדת להר הזיתים כי האוטובוסים שלו גם חיכו מעבר לכביש לצורך הניסעה, בערי שם בשעה 10 בדרך ללויה בחצר ביהכנ"ס המרכזי ראיתי את ההתכנסות ושאלתי שם לתומי אנשים מה קרה והם ענו לי שעוד מעט תבוא ההלויה והוא יעמוד רק שם, כששאלתי למה שלא ילכו לבכנס המרכזי, ענהה לי בחור לתומו, שההוראה בישיבה היתה שבאים רק לחוק כבוד למת ולא להיגרר לכלום, והם שמעו שההלויה עוברת שם לכך הם מחכים שם., בענין התגובורת אני כבר ראיתי בביהכנ"ס את האנשים מתכנננים להכות וראיתי אפי' 2-5 שכירי רכב ושאלתי את אחד מההנהלה למה  הם, הם ענו כדי לשמור על הסדר בהלויה. כשנשאתי את המיטה ברח' זקס באמצע ראיתי את הרב בנציון גולדמן בנו של ר"שד נכד האדמו"ר זצ"ל מכה בכל כוחו בהרג"מ וגם נדמה לי שהעיף לו את הכובע ואז ברחתי  הצידה כי אין בכוחי לעמוד במכות כאלו שהיו שם

בינתיים הגיע נהגו של ר' גדליה משה דודי פרקוביץ וחסם ברכבו את רכב החברה קדישה שלא יסע עד שר' גדליה לא יעלה לרכב ובחוץ התחוללה מהומה מבין שני הצדדים, מה שבטוח שמוטות ברזל לא היו שם והכל הסתכם בסטירות וחטיפת כובעים

נהגו עמד שם אחרי רכבו של זישא דייטש ומכוניתו של אחד מהשטרנברג גיס האדמור שלא נתנו לטנדר ח"ק לעבור, אבל מה כן ראיתי שאחד הבחורים מאנ"ש טען שזה האוטו של רג"מ ואז ניסו לנפצו ולתלוש את מראותיו וכו' לא הספקתי לראות הכל. .

 

ר' גדליה משה עלה לבסוף לרכב והחלו לנסוע לכיוון הר הזיתים, כל האחים יצאו מהרכב למעט ר' גדליה משה שנשאר להמתין לצוות שלו. בהר הזיתים הכל התנהל כשורה וראש הישיבה של 'ר גדליה ביחד עם בנו של האדמו"ר דוד/שלמה נתנו הוראות לבחורים הצעירים "מי שמתקרב חוטף" "תרביצו אל תפחדו" ועוד ועוד.

הרג"מ לא רצה לרדת מהטנדר, וביקש מאנשיו שימתינו למעלה אד שהאח יילך אני הייתי בסתימת הגולל וראיתי האיך אנשי הרג"מ מבקשים מכל אנשיו להמתין למעלה ולזוז מהקבר, אחרי זה שאלתי את אחד  מהח,ק והוא אמר לי שהרג"מ ביקש להישאר בטנדר ולא לרדת עד יעבור זעם, ובקש מהטנדר שיסעו קצת רחוק ורק אחרי זה הוא ירד, (בעת סתימת הגולל ראיתי שכמה מאנש הרביצו לאברך מכות חזקות, בשבת נודע לי שזה נהג הטנדר של ח"ק שבו רצו לנקום, אבל לא הבנתי על מה.

כנראה שהאדם מהצד שהיה שם מכיר את שני בנין דוד .שלמה ורוצה מאד להשמיץ אותם אני עוד זוכר אותם כל שנות חיי,

אין עוד באנ" ש כאלו אברכים חשובים ( הלואי שבני הר"ש היו כך) ושאר נכדי האדמור זצ"ל היו חשובי כ"כ כמו בני הרג"מ .

 

לאחר שר' שלמה וחסידותו עזבו את השטח ירד אחיו וכיסה גם את הקבר,

שמעתי בשבת שזה היה משהו מכובד והוא גם דיבר שם אייני יודע מה.

 

לסיכום: 'ר גדליה יכול היה לבוא בגפו ואף אחד לא היה מרים יד, אבל היה חייב לבוא עם תגבורת וזה מה שליבה את האש. הוא יכול היה לסכם לפני עם יוסל' דייטש שהרכב יעצור רחוק מהחסידים והוא יעלה בצורה שקטה אך הוא בחר בדרך של התפרצות וכוח וברור שהחסידים של ר' שלמה לא ישבו רגועים

 

אם זה מה שקרה כשהוא הי עם כמאתיים איש אינני חושב לרגע מה היה קורה אם הוא היה מגיע בגפו ודי למבין, חוששני שהיה עוד לויה בלא הגזמה, כמו שכתבתי בהתחלה ראיתי משעת יציאת ההלויה מהחצר את הכוננות של אנ"ש לתקוף בחזקה,

לשם שינוי אני מבקש להזכיר לטוב את האדם שהיה אולי קצת של של שפיות בהלויה ,זה המנ"כל יוסלה דייטש שביקש לזוז מהטנדר ולעלות מיד לאוטובוסים

 

דבר אישי שברצוני לכתוב אליך, אין דרכי כלל בכל האתרים למיניהם אלא שבשבת בביהכנ"ס שמעתי שכתבת וכו, בקשתי שישלחו לי במייל את מאמריך וראיתי שכתבת בשם משהו שעומד מהצד ואינ לא יכולתי לסבול את הבזיונות שנעשו לי ולמשפחתי כחסיד זוועהיל הרגשתי כ"כ מבוזה שאדם בגילי כאברהם הורביץ מי שמשמש כגבאי  של האדמור ומנהל אולם האירועים בשמואל הנביא התנהג כאחד העברינים והכה מכות, דבר זה גרם לי חלחלה עצומה אינני יודע האיך ואכל להמשיך להשתייך למקום כזה,

במאמרים שנשלחו אלי מופיע גם ההטרדות הטלפונית שעשו בהמודיע ראית את הכעס שהיה בביהכנ"ס בשבת על המודיע שהבודדיים שיש להם רצו לבטל (לדעתי אין להם בכלל עיתון אבל אין איך לברר)  והם סיפרו שההם הטרידו כל יום ו' את קנופף בבית ובטלפון, וראיתי שאתה מפרסם את מס' הטלפון חלק מהמספרים אני יודע של מי הם ואוליי אשלח לך גם את בעליהם אבל אני מעדיף שתברר בעצמך כי זה כבר יכול להסגיר אותי לגמרי.

 

אני כותהב את המכתב הנ"ל בתגובה ל"אדם מהצד" שאני חושב שאני יודע מי זה אבל לא אפרסם כעת את שמו שאולי הוא כבר חזר בתשובה אחרי פרסום כאלה שקרים וסילופים,

אבקש להיזה ולא לחשוף את שמי אפי' בראשי תיבות כי אתה ממבין לבד כעת את הסיכון, ראיתי בשבת את השנאה מבצבצת מכל העברים ואיני רואה טעם בעימות חזיתי כשאני עדיין בתוכם .

 

אינני יודע מה לעשות כעת כשהבושהתכסה ראשי להיכן הגענו כאדם שמגי ינקותו מסתובב שם עדיין רועדות ידי במה שכתבתי אליך,

באם יש לך קשרים עם אנשי הרג"מ אולי תבקש מהם את המכתב שנכתב ע"י האדמור זצל וקרע ע"י האדמור ר"ש, או עוד כל מיני מכתבים שבו מבקש האדמור זצ"ל מבנו שיחזור אליו ששמעתי שהם קיימים ועדיין לא ראיתי אותם אבל שמעתי מאנשים מוסמכים שזה קיים, אנא עשה מאמץ לכבוד בית זוועהיל, תבקש מהם ופרסם את המכתבים הנ"ל  .

 

שנשמע ונתבשר בשורות טובות

אמן ןאמן מיד!
בברכה
(השם שמור המערכת)