צימבליסט כותב בהחלטתו האחרונה:
"בגין שטר הבוררין, שמשמעותו הפשוטה היא שיש לנו סמכות לא רק לפרש את פסה"ד הסופי, אלא גם להוסיף עליו או לשנותו, וכפי שכתב הרב הייזלר בדבריו המנומקים..."
נמשיך הלאה. מה כתוב בשטר הבוררין שמצטט מאיר הייזלר בעצמו? הנה הוא כדלהלן:
"והרשות בידי בי"ד זה להוציא פס"ד ביניים, וכן להוסיף ולשנות ולפרש את פסקי הדין שיינתנו, כולל מתן פס"ד סופי בזמן המוקדם ביותר לפי ראות עיני הדיינים או רובם, וגם פסה"ד הסופי ניתן להתפרש ע"י בי"ד זה, וכן אם יתעורר ספק במשמעות שטר בוררין זה יתפרש הדבר ע"י בי"ד זה".
הקורא הישר רואה מיד שחור על גבי לבן כי פסה"ד הסופי שעליו התחייב ביה"ד לסיימו בזמן המוקדם ביותר, ניתן יהיה אך ורק להתפרש ע"י בי"ד זה ולא לשנותו, בניגוד לפס"ד ביניים שאותו ניתן גם לשנות!
הדברים ברורים לכולם? שחור ע"ג לבן?
ובכן לשני נוכלים ושקרנים מיומנים הדברים הפשוטים הללו כלל וכלל לא ברורים! תקראו עכשיו את פלפולי הרשע המגמתיים והמצחיקים של הנוכל הייזלר ולא תאמינו למקרא עינכם. וכך כותב הייזלר בהחלטתו והם הם הדברים שהנוכל צימבליסט מצטט בשמו ומסכים להם כ"משמעות הפשוטה":
"הנה בפירוש נכתב ברישא שבי"ד זה רשאי גם לשנות, והוא כולל גם פס"ד סופי, וכן הוא המשך הדברים "כולל מתן פס"ד סופי", ומה שנכתב בסיפא "וגם פס"ד הסופי יתפרש ע"י בי"ד זה", ברור שאין זה לגרוע מכוחו של הבי"ד לשנות כמו בפסק ביניים, דאם זהו הכוונה שפס"ד סופי ניתן רק לפרשו, א"כ לאיזה צורך ועניין נכתב ברישא כולל פס"ד סופי, האם ביה"ד צריך איזה שהוא רשות וסמכות שיוכלו להוציא פס"ד סופי שעל זה נאמר שהמילים כולל מתן פס"ד סופי וזהו רק על זכותו של הבי"ד לתת פסק סופי? אתמהה! והדבר ברור שאי"ז הכוונה, אלא כל הנאמר על פס"ד ביניים לפרש ולשנות נאמר גם על פס"ד סופי".
הפלפול המזעזע והמרושע הזה של צימבליסט את הייזלר, לא ניתן הפעם להתייחס אליו בסלחנות ולומר, זה שטחי, זה טעות, הפעם לכל הדעות מדובר בנוכלות לשמה הנועדה כדי לגנוב את הרב כהנמן ולנקום בו וצדקו כל גדולי ישראל במכתבם שמדובר כאן בגנבים לאור השמש!!!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.