דברי שמואל דויטש

שימו לב, הוא אומר כי הוא מוכן להישבע שכך הוא שמע מהרב שך אבל לא רוצה להישבע, מפני שזו תהיה שבועת שוא. שמואל דויטש המציא בשם הרב שך הרבה דברים שהתבררו מאוחר יותר כי אמר את ההיפך, אם כי נכון שהרב שך יכל בכל שעה להחליף גירסאות רגע כך ורגע כך ולכל אחד להורות אחרת אבל מי אומר שההוראה שהוא קיבל היא הנכונה ולא מה שקיבל האחר

אתן לכם דוגמא שתוכולו לבדוק אותה. היה זה פעם הרב שך שקבע שליחות לראש עירית בני ברק דאז מאטאלע קרליץ. מאוחר יותר שמע כי הרב שך התבטא בביטויים קשים על מה שעשה והוא היה כולו פלא הלא הוא מילא את הוראת הרב שך, אז הוא עלה אליו ושאל היתכן הלא אתה אמרת לי לעשות כך, ואלו היו דבריו של הרב שך, איתך דיבר ר' אליעזר ועימם דיבר הרב שך. אתם מבינים, ככה זה עבד, לכן כששמואל דויטש אומר כי הוא בעצמו שמע מהרב שך ככה או ככה נאמר לו כי בכתובים מצאנו את ההיפך, (ראה פוסט אחר מכתב של הרב שך שהיום איש לא היה מאמין כי הרב שך חתום על מכתב כזה)

אין צורך בפסק של הרב שך בשביל שנבין כי מדובר בייהרג ואל יעבור במקרה והחוק הוא כזה שלא מאפשר לנו לשבת וללמוד, אבל מי שילמד את החוק ימצא כי הוא אף יותר טוב מחוק טל בכמה מובנים, וכל מי שירצה ללמוד לא תהיה לו בעיה, עד גיל 26 כל מי שירצה ילמד ומאוחר יותר המספר שצריך להתגייס הוא כזה שיש אותו במילא ולא תהיה בעיה כלשהי. במיוחד היום כשצירפו את הישיבות הלאומיות לחשבון ואלו כולם הולכים לצבא הרי שלא תהיה בעיה כלל יהיו כפול מן המספר שיצטרכו בשביל הצבא

בנוסף נאמר לשמואל דויטש, כי בשעתו הרב שך היה המנהיג הוא החליט והכריע, היום יש מנהיג אחר והוא המחליט והמכריע ולא עושים דוקא כמו הרב שך. מפני שאם נלך לאחור אז אין לדבר סוף, הרב שך לא נולד בבריאת העולם אלא במאה הקודם, וגדולי ישראל האמיתיים חיו הרבה לפניו והם הורו הלכה דרך והשקפה, ואם אינו יודע, הרמח"ל ועוד כמה גדולים חיברו את שערי תשובה, מסילת ישרים חובות הלבבות, הם הכניסו את הרב שך בכיס הקטן בגדלותם והם קבעו  את השקפת התורה

שמואל דויטש מבקש לעשות דבר חדש, שלא עוד מסירת ישרים שערי תשובה וחובות הלבבות הם הקובעים את ההשקפה אלא 'הפלס' עיתון הוא יקבע את ההשקפה, אין הוכחה טובה מזו כי שמואל דויטש חי בעקמומיות ובחושך מוחלט, מפני שאם היה בו טיפ טיפת 'אור' הוא היה קולט ומבין כי עיתון הוא ההיפך מספר מוסר, וממנו לא לומדים השקפה, שמה לומדים פוליטיקה. 'השקפה' לומדים באותן ספרים שהזכרתי לליטאים ובספרי חסידות לחסידים, ואם שמואל דויטש לא רוצה להבין זאת אז יש לו בעיה