.jpg)
מתוך תקנות של בעלזא לנשים: תקנת הקדמונים שנתקבלה אצלנו בכל התוקף ,לספר שערות הראש לגמרי,ולא להשאיר אפילו משהו כולל הצדדים,
האם גילוח ראש האישה זה אכן משלושת העבירות החמורות ביותר כפי שנוהגים חסידי בעלזא לחשוב?
ראוי לציין כאן את דעתו של אחד מגדולי הפוסקים הקודמיים אשר שולל מנהג זה
מכל וכל וז"ל של בעל השואל ומשיב ר יוסף שאול הלוי נתנזון זצ"ל
שו"ת שואל ומשיב מהדורה א חלק א סימן סה:
גם מ"ש שאסר שם להנשים לגלח הראש משום לא יהי' כלי גבר כמבואר בש"ע יו"ד סי' קפ"ב וביש"ש פ' מצות חליצה סי' ט"ז כתב שלוקה.
וע"ז
כתב שהרב ר' שמחה יואל עת היה שם בקיץ העבר שחק ע"ז שלא אסרו רק גלוח
המיוחד לאיש הנה לא ידעתי שמחה מה זו עושה וכל שמנהג אנשים הוא לגלח בודאי אסור
וע"ז אני קורא ויספר המן לזרש אשתו שאסור ליהודי לספר אשתו בגלוח
אם כן נשאלת השאלה כיצד הצליחו לשכנע את כל נשות בעלזא שהן היהודיות הכשרות היחידות מבין כל המגזר החרדי ???
(מסתבר שרק כ-10 אחוז מבין כל נשות היהדות החרדית- חסידית מגלחות שערות ראשן)
מן הסתם אנו בגלות הדעת................
הגזמת זה מנהג קדוש שיסודתו בהררי קודש וממתי תפקידך הוא לזלזל במנהגים
השבמחקהרי בינינו גם לגלח את הילדים בגיל 3 זה מצחיק (אנשים מסוימים ) ואפילו הקדוש מליובאוויטש זי"ע כתב שאמותינו היו מסתפרות הנה קישור, חפשו את המילים "פעם היו מגלחים את הראש לגמרי"
http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/12/17
זה פשוט מחלוקת במנהגים
השבמחקכדעת השואל ומשיב בפולין ורוסיה ועוד, נהגו שלא גילחו את השערות.
ובהונגריה רומניה ואולי גם גליציה ועוד מקומות, נהגו לגלח ועפי"ז אמר הבעלזער רב את דבריו
המנהג לגלח את שערות הראש הוא מנהג קדום ונא של רגליך לפני שאתה יוצא בדברי לצנות על מנהג קדום זה והחתם סופר זצ"ל חזק מנהג זה בקהלתו ולא רק החסידים בהונגריה וגליצי' נהגו כך אלא גם האורטודוקסים האשכנזים גםנהגו כך וכך גם ברוסי' הקפידו על כך אדמור"י חב"ד כך שמעתי מחסיד זקן שבא מרוסי' וכן שמעתי מאנשי מעשה בחב"ד שמקפידים על זה ושמעתי מחותני שלמד בישיבות ב"אוברלנד" ששם היו קהילות אשכנזיות (לא חסידים)ובאחד הימים הגיע שוחט מפולניה וראו כי טוב וקבלוהו לשוחט ולאחר חצי שנה הביא את משפחתו מפולני' וכאשר נודע שאשתו הולכת עם באי אור (שערו הראש) ולא מגלחת את שערותיה סלקוהו מהמקום בבושת פנים. ולכן לפני שאתה פוער פיכה של נעליך כי המנהג הוא קודש מקדמת דנא.
השבמחקמה שמצחיק שאיש לא יודע איך נולד המנהג המוזר הזה , אבל כולם יודעים שהוא אחד מעיקרי הדת.
השבמחקבמשנה בכתובות יש מחלוקת האם אישה שהחליטה לגלח את ראשה יכול בעלה לגרשה בלא לתת לה כתובה , או שיש לה תירוץ שתלך עם פאה נוכרית
מכל מקום התנאים חשבו שזה מעשה מאוד מוזר..
טוב נו תנאים מה הם כבר הבינו ביידישקייט .
החתם סופר ותלמידיו ידעו את החז"ל שהזכרתה ובכל זאת הקפידו ומה שכתבת שאיש לא יודע איך נולד המנהג אומר לך שהמנהג ידוע אבל לא כאן המקום לפרט וכבר אמרו חז"ל לצנות אחת דוחה אלף תוכחות (טוב נו מה כבר הבינו חז"ל בדברי לצנות ובפרט כזו עסיסית....)
מחק