חיילי החשמונאים מתיוונים ואין מקומם בקהילות החרדיות
חלילה לנהוג באלימות כלפי אף אחד, וגם לא נגד מתיוונים, עונשם יבא משמים. אבל תפקידנו לעשות ברור כי אנו נגד דרכם, וכי מעשיהם מתועבים. כאשר גדולי ישראל אומרים בצורה הכי ברורה כי החטיבות החרדיות בצבא אסורות, כל רגע שהם שם הם פוגעים בגדולי ישראל ומחזקים את ההתייוונות. המאבק הפעם אינו על היחיד אלא על הרבים. כאשר יחיד צריך להחליט על עתידו ומתגייס לצבא הוא מסכן את נפשו אבל זה ענין בינו לבין קונו וחלילה לפגוע בו, זה לא ענייננו. אבל, כאשר מדובר במאבק ציבורי וההתגייסות לחטיבות החרדיות פירושו פגיעה קשה במאבק להכחדת התורה בישראל, זה כבר לא ענין אישי אלא ציבורי, והמתגייסים מרימים את נס המרד נגד גדולי ישראל ונגד המערכה שהיא היום הכי קשה בישראל של מחיקת התורה מישראל. ולכן אין מנוס אלא להיאבק נגד מציאותם ולא חלילה נגדם אישית. הכניסה לשכונות החרדים בבגדי צבא משמעותו הכרזת מרד בגדולי ישראל והחלשת המאבק נגד צוררי התורה המבקשים למחוק את התורה מישראל
טוב שהמשטרה הוציאו את החשמונאים המתיוונים בתקוה שיבינו כי אין מקומם בחברה החרדית
אסור היה לנהוג באלימות אבל טוב שמחו בדרך שאילצו להוציא את החיילים המתיוונים הללו עם משטרה. אסור לאפשר לאף אחד להאמין כי החטיבה המכונה 'חרדית 'ששמה 'חשמונאים' מקובלת על הציבור החרדי, בהחלט לא. מדובר במה שמופרך לגמרי, וכל חייל מהחשמונאים שיבא לקהילה חרדית עם בגדי צבא אסור להכניסו לבית כנסת כלשהו. ולא חלילה מפני שמבקשים לפגוע אישית, שיטתנו היא יתמו חטאים ולא חוטאים, אבל את החטאים חייבים למחוק, חייל מן החשמונאים המתיוונים המגיע לשכונה חרדית עליו לכבד את המאבק החרדי נגד מחיקת התורה, ועליו להסיר את הבגדים המכריזים מרידה בה' ןבתורתו - נקוה כי החיילים החרדים בעתיד יבינו כי אל להם ללבוש את הבגדים הללו מחוץ למחנה הצבאי, שם אין להם ברירה. אנו במלחמה על קיום התורה והיהדות בישראל, ואם מדובר במי שמאמינים כי הם חרדים עליהם לסייע במאבק הזה ולא להכריז כי הם פורצי גדר
הרב דוד לייבל עומד בראש המערכה נגד גדולי ישראל
בעקבות דברים שכתבתי בשבוע שעבר רבים ביקשו להבין מה הבעיה עם הרב דוד לייבל, לכאורה זכותו להאמין בדרכו. ולכן אני מבקש להסביר כאן את הדברים. נמצאים אנו במאבק על עתיד התורה בישראל, אלו לא ימים כתיקונם, וגם כאשר אתה חולק על רב זה או אחר וסבור אחרת, בעת מלחמה כאשר צוררי התורה מבקשים להכחיד את בני הישיבות ולשלוח אותם לבתי הכלא, חייבים להתייצב לצד בני הישיבות ולא לצד צוררי התורה מהמשטרה והמערכת המשפטית. מאז הגזירות הקשות נגד החרדים לא שמענו את הרב דוד לייבל יוצא לרחובות לזעוק נגד הצבא על שעושים כך. הוא חייב היה להיות הראשון להכריז כי אם ממשיכים כך, הוא מפסיק כל פעילות לגיוס חרדים ויעשה הכל שלא יתגייסו. הוא עומד מן הצד ומקווה כי יכריעו את החרדים. אז נאמר לו כאן לא יכריעו אותנו, ניאבק עד טיפת הדם האחרונה נגד גיוס לצבא מחלן
מדוע ראשי ישיבות ההסדר אינם מאיימים כי יפתחו במערכה נגד גיוס לצבא בכלל בגלל החיילות
טוב שסוף סוף שומעים גם את קולם של ראשי ישיבות ההסדר המתנגדים שבני הישיבות שלהם ישרתו בצבא כאשר מחייבים את בני הישיבות לעבוד ולהילחם יחד עם חיילות. הרמטכ"ל מיהר להשיב להם כי הוא ימשיך להחדיר חיילות בכל מקום וכי הוא לא מקבל את טענותיהם. מדוע לא שומעים את ראשי ישיבות הסדר מכריזים כי הם ייצאו במערכה נגד גיוס בכלל לצבא אם לא יעשו הפרדה מוחלטת בין חיילות לחיילים דתיים וחרדים. הרמטכ"ל בטוח כי הוא ינצח אותם, ובכך ניווכח בקרוב בהתנהגות הצבא בנושא הזה. האם ראשי ישיבות ההסדר יכנעו או שיקראו למלחמה ויפתחו במאבק בקרב הציבור הדתי כי אסור לשרת בצבא שמחלן בחורים דתיים בשיטת 'בעל פעור'
מה פתאום נזכר אריה דרעי לבקר בכלא?
עצורים ספרדים יש כבר הרבה זמן מאז החלה המערכה ומעצר בני הישיבות, אבל למרות שגדולי ישראל באו לבקרם, וגם חברי כנסת חרדים מכל המפלגות היו שם, היחיד שנזכר להגיע רק השבוע היה אריה דרעי, והשאלה היא מה קרה, האם בגלל שבעוד כמה חדשים ייערכו בחירות? שוב הוכח כי אריה דרעי פוליטיקאי ואין בו טיפ טיפת אמת. הוא נשא נאום כאשר יצא מהכלא ולא סיפר כי העצורים לא רצו לראותו, הם שאלו היכן הוא היה כל הזמן? דרעי רחוק מאוד מלדאוג לעולם התורה, הוא דאג ודואג לג'ובים למקורבים בזה הוא היה עסוק בכל השנה האחרונה לפחות, העצורים לא עניינו אותו
בהפגנות קפלן לא ראינו שישים עצורים
היכן היו יותר מפגינים לא חוקיים, בחצרו של השופט סולברג או בקפלן בתל אביב. היכן היו יותר שעות ועשו נזקים גדולים פי כמה, בקפלן. אבל המשטרה לא עצרה, ואם כבר עצרו אחרי חצי שעה שחררו אותם, וכאשר מדובר בחרדים על שלשה עציצים שנפגעו עצרו יותר משישים והשאירו אותם בבית הסוהר כאשר ברור כי מי ש'פגע' בעציצים זה בודד ומקסימום שלשה, ובכל זאת עצרו לפחות כשישים שלא נגעו בעציצים הללו. גם השופט סולברג לא שמענו אותו שואל איך זה שבקפלן לא עצרו ורק מי שהגיעו לחצרו עצרו. שופט שלכאורה אמור לדאוג לצדק דואג לעצמו, כאשר פוגעים בעציץ שלו הוא מכניס עשרות לכלא למרות שברור שהם לא היו חלק מזה
את הצלם החרדי עצרו - את צלמי קפלן לא עצרו
עוד דבר שמוכיח עד להיכן הרשעות מגיעה וכיצד האיפה ואיפה בין הפגנות שמאל לחרדים. המפגינים לצד ביתו של השופט סולברג הזמינו צלם שיצלם את מעשיהם, כמו כל צלם הגיע וצילם. המשטרה ביקשה ממנו שימסור להם את הצילומים בשביל שיוכלו להכין כתבי אישום, אבל הוא כיהודי חרדי אמר כי לא יתן מפני שיש בכך משום מסירה. המשטרה עצרה אותו, ושאל, את צלמי קפלן שיש להם צילומים מפלילים על כל כך הרבה מן המפגינים לא ראיתי שתעצרו, ואילו אותי אתם עוצרים? במה אני שונה מהם, מדובר בצלמים ולא במפגינים. אבל ככה זה, כאשר אין הוכחה כלשהי מי פגע בעציצים של סולברג עוצרים את כולם
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.