מקור הבעיה ופתרונה
מפי מרן הגאון חד"ה קוק שליט"א
לפני כשנה הגיע לרבינו הגאון חד"ה קוק שליט"א אחד שאשתו סובלת מבעיה ידועה הנקראת "דכאון לידה", וביקש עבורה ברכה לבריאות הגוף והנפש.
רבינו שליט"א כדרכו בגאונות הקדש נגע בנקודה הרוחנית של הדבר, וביאר בטוב טעם ודעת את השורש הרוחני שממנו משתלשל ענין הדכאון שלאחר הלידה, ושזר בתוך דבריו את ענין "צער המיתה" המתבטא בתוך שיא השמחה של הלידה, וכנרמז בקבורת השליה מיד לאחר הלידה [שהיא גדר "פתיחת הקבר"], וכפי שמובא מנהג זה בירושלמי שבת (פי"ח ה"ג), וע"ש בספר "עלי תמר".
וביאר רבינו שליט"א דענין הצער הנורא הזה של "עת למות" שמגיע כבר ב"עת ללדת", מתגלגל דייקא באשה, כיון שהיא "הביאה מיתה לעולם" בחטא אדה"ר, וכלשון חז"ל במדרש בראשית רבה (פי"ז פ"ח) ובירושלמי סנהדרין (פ"ב ה"ד). ועוד [וכל זה נקשר בקללת "בעצב תלדי בנים", דדכאון ועצבות חדא אינון כנודע].
ומזה מעלה רבינו שליט"א כח ועצה לאשה המבקשת ברכה להסיר מעליה את הדכאון, שלפי האמור נמצא שענין דכדוך הבא לאחר הלידה שייך אל יום המות הנגזר מחטא האשה בתחילה, ואם היא גוברת על דכאון זה ממילא היא מסירה מעל הולד את "חרפת המות", וידיעה זה יש בה כח עליון להשיב את הנפש.
ומה שאומרים העולם שהדיכוי בנפש הוא דבר "בלתי נשלט" אין זה נכון, וכפי שהפטיר רבינו שליט"א בסיום השיחה "אין ביהדות מושג כזה של בלתי נשלט"... יש בכח היהודי על ידי האמונה והקשר האמתי עם הבורא עולם, להצליח ולהגיע לכל ישועה.
יהודים יקרים ואהובים די בכל אתר ואתר
כמה וכמה נצרכים הדיבורים הללו לעת כזאת אשר כבר זה שלשים יום לערך שרבינו שליט"א מוטל כמעט בלא תזוזה, ואנחנו המומים ושבורים ופעמים שבאה מחשבת יאוש חס ושלום, ואין זה אמת אלא עצת היצר, ובפרט כאשר מדובר במרן אור העולם אשר הוא מלומד בנסים ומלמד אותנו תמיד להכיר בנס הטמון בטבע באופן אינסופי באיכות וכמות, בודאי שלא עת לחשות וקל וחומר לא להתייאש ח"ו, אלא לקוות אל ה' במאמץ מחשבת האמונה והתורה והתפלה והרבות מעשים טובים, ובעגלא דידן נראה באורו הגדול איך שחוזר לימי עלומיו יותר ממה שהיה בתחילה כמבואר בנדרים (מא ע"א) ובר"ן שם.
מצ"ב הסרטון של דברי רבינו שליט"א עם המון הוספות על הנכתב לעיל, ותוכו רצוף "כיתוביות" להבין כל מילה ומילה היוצאת מפי הכהן הגדול בקדושה ובטהרה.
בברכה רבה - יקותיאל דטבריה
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.