דרוש
מ"ח קנינים - מה אני בחנם
ממרן אור העולם הגר"ד קוק שליט"א
לפני לערך ח' שנים בהיותינו בכנס חיזוק [ב"טבעון"] עם מרן אור העולם ר' דב קוק שליט"א עלתה שאלה על מה שאמרו חז"ל בנדרים (לז ע"א) "מה אני בחנם אף אתם נמי בחנם", [היינו שהקב"ה מלמד תורה לעמו ישראל בחנם], דהלא בעינן מ"ח קנינים בכדי לזכות לתורה וכמבואר במסכת אבות, [והיינו מ"ח ימי העומר המכינים לתורה כנודע, ויום מ"ט הוא בבחי' כללות כל הפרטים], וא"כ יש כאן "קנין" ואין זה מצב ד"חנם". [כמדומה שזו היתה השאלה].
ואמר רבינו שליט"א דבר ד"ק ועמוק בענין זה, וזה תורף דבריו:
לגבי השאלה הזאת שהרב שאל כאן... מה זה ענין של "חנם" הרי זה לא "חנם"...
כתוב בפסוק (במדבר יט, יד) "זאת התורה אדם כי ימות באהל" וכו', ואמרו חז"ל דהיינו גדר "אדם דתורה"... [וכדאמר ר"ל בברכות (סג ע"ב) מנין שאין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליה - שנאמר זאת התורה אדם כי ימות באהל. וע"ע שבת פג ע"ב], רמ"ח אבריו כנגד רמ"ח עשה, ושס"ה גידיו כנגד שס"ה לאוין...
עצם נשמת האדם - זה ידיעת התורה...
קיום המצות ברמ"ח מ"ע - זה קיום האברים...
הזהירות משס"ה לאוין - כנגד קיום הגידין...
עצם גופו עצמו - זה רוח התורה בעצמה...
אתה "ראובן" נקרא "אדם" מראש מקדם עוד לפני מתן תורה, אתה חייב להיות אדם - כי נבראת אדם ובתורת שכזה נוצרת...
זה שאתה חייב להיות אדם, זה לא בגלל מה שאתה צריך ללמוד תורה, התורה בראה אותך, ואתה צריך להיות אדם כי נבראת אדם...
"אדם" עולה מ"ה שזה מנין מילוי אלפין דהוי"ה [יו"ד ה"א וא"ו ה"א], זה אדם ד"צלם אלהים", רק שאם לא יהיה לך תורה אתה לא נחשב כ"אדם"...
אתה חייב להיות קרוי ב"שם אדם", ובלי להיות מלא בתורה שם בהמה עליך (ע' שבת קנא ע"ב, ואכמ"ל), אבל כל מה שאתה לומד תורה זה כדי להיות אדם, ולהיות אדם אתה בין כך ובין מחוייב איך שלא יהיה, כי נבראת "אדם"...
אם כן איפה יוצא, שאם אתה עושה את כל מ"ח הקנינים, זה לא כדי לקבל תורה - אלא כדי להיות "אדם", והלא אתה חייב להיות אדם... רק שאי אפשר להיות אדם בלי "תורה", ואי אפשר להשיג תורה בלי "קנינים", והקנינים הללו צריכים לאדם עצמו בשביל להקרא אדם...
יוצא שבהשגת "מ"ח קנינים" האדם לא משלם על ה"תורה", אלא על עצמו הוא משלם כדי להקרא אדם דתורה - ולא כדי לקבל תורה, שהרי גם לפני התורה אני חייב להקרא אדם... והתורה היא היכי תימצי להקרא אדם...
אם אני לא משלם את זה אני לא אדם...
נ"ב. "אדם" עם הכולל של האותיות עולה מ"ח, וכן "חנם" יש בתוכו נ' של יום חמשים דמתן תורה, וברישא וסיפא אותיות מ"ח. וכתיב "כי יה יתן חכמה" - ר"ת גי' מ"ח [קניני תורה], ובסיפא כתיב "מפיו דעת ותבונה" [ר"ת גי' נ שערי בינה]. ושמעתי ממרן אור העולם שליט"א דרבינו משה חיים לוצאטו זיע"א שמו ר"ת מ"ח, כי זכה ל"מוחין דאורייתא" ולמ"ח קניניה של תורה.
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.