"היום בתניא" יום ו', כ"ג ניסן
תניא "ליקוטי אמרים"
המשך פרק מ"א (עמוד 116)
שנה פשוטה
⛳
הכנה של מסירות נפש:
מסירות הנפש המובעת בברכת "אלוקי נשמה", צריך לעוררה במשך היום מספר פעמים, כהכנה לענייני עבודת ה' הבאים:
א. לפני שיתחיל לומר את ברכות השחר (את חמש עשרה הברכות הפותחות בברוך אתה).
ב. לפני ש"יתחיל ללמוד שיעור קבוע מיד אחר התפילה" (בקיימו את מאמר חז"ל "היוצא מבית הכנסת ונכנס לבית המדרש ועוסק בתורה, זוכה ומקבל פני השכינה וכו').
ג. כשיוצא לעסקיו וחוזר ללמוד באמצע היום. לפני שיתחיל את לימודו, ישחזר לעצמו את עניינה של מסירות הנפש הזו, כהכנה ללימודי העכשווי.
ד. כאשר הוא לומד כל היום ברציפות. יש לו להתבונן במהותה של הכנה זו, בכל שעה ושעה (שכן, "כל שעה ושעה, היא המשכה אחרת מעולמות העליונים להחיות התחתונים").
...
לגרום נחת רוח להקב"ה:
למרות שעבודתו את ה' נעשית מתוך מסירות נפשו (שבה כאמור, הוא משתחרר מכל עניני הגוף). לא תהיה עיקר כוונתו במסירות נפש זו להעלות את ניצוץ האלוקות שבנפשו למקורו, אלא רק לעשות נחת רוח להקב"ה.
נחת רוח זו, היא כמשל שמחת המלך בבוא אליו בנו יחידו, בצאתו מהשביה ומבית האסורים.
שכן, היהודי מצד נשמתו הוא כבן מלך, "בנים אתם לה' אלוקיכם". ובהיות הנשמה בגוף ובנפש הבהמית, היא כשבויה בכלא. ובשובה למקורה, להקב"ה, על ידי התורה ומצוותיה. דומה הנשמה, לשובו של בן המלך מהכלא אל אביו המלך - דבר הגורם למלך שמחה גדולה ביותר.
...
כוונה השייכת לכולם:
כוונה זו, לגרום נחת רוח להקב"ה. היות שהשגתה אפשרית על ידי האהבה הטבעית בלבד "שהיא ירושה לנו מאבותינו". יש לראות את כונתו של כל אחד בזה, ככוונה שהיא "אמיתית באמת לאמיתו לגמרי, בכל נפש מישראל, בכל עת ובכל שעה".
רק שבמישור הרחב יותר, אין להסתפק בהתעוררותה של האהבה הטבעית בלבד (על אף מעלתה המבוארת כאן). אלא "צריך לקבוע עתים להתבונן בגדולת ה' להשיג את האהבה והיראה השכליים" - שאודות מעלתם למדנו בהרחבה בפרקים קודמים.
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.