ממתק לשבת פרשת תרומה תשפ"ה
פרדי היה סטודנט צעיר לכלכלה באוניברסיטת לונדון. חסיד חב"ד בעיר פתח לפניו את השער לתורת החסידות ופרדי החליט לטוס אל הרבי מליובאוויטש לפגישה אישית,
בחודש אב תשכ"ט (1969) הגיע אל הרבי, בתחילת השיחה התעניין הרבי בשורשיו החסידיים של הצעיר, כמי שבא ממשפחת הגר, משפחת אדמו"רים מפורסמת. פרדי הציג לפני הרבי את תמונת סבו, שהיה אדמו"ר, הרבי הסתכל על התמונה ושאל "אתה יודע מה המשמעות של אדמו"ר?", כשפרדי לא ענה אמר לו הרבי אני אגיד לך: "הבעל-שם-טוב היה האדמו"ר הראשון, והוא נהג שלא ללכת לישון אם בביתו נשאר כסף שלא חילק לצדקה". הרבי עצר לרגע והוסיף: "אולי תלך בעקבות סבך".
המפגש הזה הותיר חותם עמוק בלב הסטודנט הצעיר. הוא חשב שבא להכיר אדם גדול, אבל הרבי לימד אותו להכיר את עצמו.
כעבור חצי שנה נסע פרדי שוב אל הרבי ואז הרבי שואל אותו: "האם לסטודנטים היהודים באוניברסיטת לונדון יש מזון כשר?".פרדי הסביר שבדיוק עכשיו בונים מרכז יהודי לסטודנטים, זה יהיה מוכן בעוד עשרה חודשים ויהיה שם גם מזון כשר.
הרבי הביט בו ושאל "ועד אז מותר לאכול מזון לא-כשר?". פרדי שתק במבוכה.
הרבי המשיך: "אני מבין שאוניברסיטת לונדון מפוזרת בכמה מקומות ברחבי העיר". הרבי הציע: "מה דעתך להקים שירות הסעדה, ולהזמין אנשים לבוא לאכול מזון כשר?". פרדי התלהב. ואמר, "כן יהיה אפשר גם להזמין מרצים ולעשות פעילות קירוב".
הרבי הרים את ידו ואמר "זה יפה מאוד, אבל לא לזה התכוונתי. צריך שיהיה לסטודנטים יהודים מקום שבו אפשר לאכול מזון כשר, וגם עצם המפגש שלהם שם יצמצם את סכנת ההתבוללות".
עם שובו ללונדון פתח פרדי, בעזרת חבר, מיזם גדול של הסעדה. מסעדה יהודית בעיר סיפקה ארוחות כשרות לשלושה בניינים של האוניברסיטה, ומאות סטודנטים יהודים נהנו ממזון כשר בקביעות. אז התחיל להבין מה התכוון הרבי שילך בעקבות סבו ומה כוחה של הנתינה.
בפרשת השבוע אנחנו קוראם על הציווי האלוקי לעשות את המנורה עם כל הפרטים המדוייקים שמספרים לנו איך המנורה צריכה להיראות, הרמב"ם הביא בפירוש המשניות שלו ציור של המנורה שהוא צייר ובציור הזה רואים את הגביעים שהיו במנורה כשהם הפוכים החלק הרחב כלפי מטה והחלק הצר כלפי מעלה, מה הסיבה שהרמב"ם מצייר אותם כך ובמיוחד שאנחנו יודעים שבכל המצוות בתורה מקפידים שיהיו בדרך גידולם ויעמדו ישר ולמה הגביעים לא?
מסביר הרבי מליובאוויטש שזה אותו רעיון כמו החלונות שהיו בבית המקדש, בדרך כלל עושים חלונות צרים מבחוץ ורחבים מבפנים כדי שיכניסו אור שיתפזר בבית אבל בבית המקדש זה היה הפוך, בפנים החלונות היו צרים ובחוץ הם היו רחבים כי החלונות בבית המקדש לא היו בשביל להכניס אור אלא להיפך כדי להוציא את האור מבית המקדש ולהפיצו לכל העולם.
כך גם הגביעים התפקיד הרוחני של הגביעים במנורה היה להשקות ולהרוות את העולם בשפע הרוחני ולהשפיע את הרוחניות לעולם הגשמי ולכן הגביעים היו הפוכים כי מטרתם היא לא לקבל ולשמור את השפע לעצמם אלא להיפך כל מציאות המנורה והגביעים שלה היא בשביל להשקות ולתת החוצה את כל האור והשפע.
התורה אומרת לנו "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" לומדים חז"ל שיש גם משכן אישי לכל יהודי ויהודיה ותפקידנו הוא לזכור שהמשימה שלנו כאן היא בעיקר להאיר החוצה ולהשפיע על כל מי שמסביבנו הרבה אור וחום של הנשמה ובכך נמלא את תפקידנו וייעודנו בעולם.
בחודשים האחרונים אנחנו רואים כל כך הרבה נתינה ועזרה של עם ישראל אחד לשני והאור הגדול הזה מקרין החוצה לכל העולם ובע"ה ככל שנאיר את העולם יותר בטוב וקדושה נצליח למגר את כל הרוע ונראה ניצחון מוחץ על כל אויבנו.
ובזכות הנתינה של כולנו נזכה בקרוב ממש לראות מחדש את המנורה מאירה בבית המקדש בגאולה אמיתית ושלימה שתבוא בקרוב ממש.
שבת שלום
הרב נחמיה וילהלם
בית חב"ד בנגקוק תאילנד
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.