בס״ד, ערש״ק פרשת נח תשפ״ד. לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה׳
׳דיבון׳ קוראים לו, גוי שחור מגודל, מטר תשעים, בעל ואבא ללא יודע כמה, אלגנטי וידידותי (עד שמעלים לו את הפיוז), משתתף בשמחות שלנו ומרגיש שם כמו משפחה, אפילו משתלב במעגלי הריקודים מישהו מחביש לו שטריימל מאולתר, כולם צוחקים והוא נהנה שהוא במרכז העניינים.
ומה הקשר בינינו? קשרי עבודה! הוא קבלן שיפוצים ומבצע לנו עבודות בפרוייקטים ומההיכרות שלנו איתו קלטנו כי הוא מחפש חום ואהדה ומכיון שזה לא עולה כסף (בדרך כלל), על כן, אנו מרעיפים עליו בשפע וזה מועיל לשני הצדדים.
ומרוב שהוא מרגיש קרוב הוא עוזר לפעמים גם כשהוא לא התבקש ובאופן שהפתיע אותנו.
באחד הבניינים ששיפץ עבורנו והחזיק לקראת הסוף, נתקלנו בבעיה שנקראת ״סקוואדער״ שפירושו ׳מתנחל׳, בארץ ישראל לא הכרנו את הבעיה הזאת, כי זה סוג אחר של התנחלות, אצלנו מדובר בהומלסים שרואים דירה משופצת שעדיין לא מאוכלסת, הם משתחלים פנימה וקובעים חזקה.
תקרא למשטרה? הצחקת את ביידן, הוא עונה לשוטר: שכרתי את הדירה ממנו, השוטר פוכר ידים ומבהיר לך: זה מאבק פיננסי, לא פלילי, לך לבית משפט שיתן לך צו פינוי ונגיע לפנותו, אורך תהליך כזה, תלוי אם הסטייט המדובר דמוקרטית או רפובליקנית, בדמוקרטית זה יכול להיסחב לפחות חצי שנה במקרה הטוב (ובקורונה שנתיים) פלוס עמלת עורכי דין וזמן ואנרגיה ועגמת נפש.
רוב בעלי נכסים, מנהלים משא ומתן עם ההומלס, משלמים לו סכום כסף, או מסדרים לו דירה אחרת (אצל גוי, כמובן) ומשלמים שכירות לחודש ואח״כ שהמשכיר החדש יתקע איתו.
כשזה קרה לנו פעם ראשונה, הייתי בהלם, הרגשתי סדום ועמורה, אתה משקיע כסף ומרץ, משפץ לך דירה ופתאום מישהו נכנס לו מן המוכן ומתקיים בך פסוקי התוכחה ׳בית תבנה ולא תשב בו׳ וכו׳. ולא עוד, אלא שאני משלם את המשכנתא והארנונה וכו׳ ואף אסור לי לנתק לו את המים, סדום ועמורה, כבר אמרתי? והכל בשם ההומאניות והדמוקרטיה.
התקשרתי לידידי ר׳ שלמה, איש נדל״ן ושאלתי אותו מה הוא מייעץ לי לעשות? והוא ענה לי בכאב: ׳וועלקאם טו דע קלאב׳ והסביר לנו את כל התורה הזאת על רגל אחת, תלוי מי המתנחל ואיפה הבית וכו׳.
התקשרתי לדיבון ושאלתי אותו מה הוא מציע לעשות? תנו לי שעה, הוא ענה.
כעבור שעה, הוא מתקשר לעדכן שהבית נקי ואפשר להמשיך לעבוד. איך עשית את זה? שאלתי. הוא מאותה סקאלה שממנו אני בא, הוא ענה, ודיברתי איתו בשפה שאנחנו מבינים, נכנסתי אליו עם פטיש 5 קילו ונופפתי מעל לראשו והסברתי לו שיש לו בדיוק 5 דקות להיות בחוץ...
לא סיפרתי לכם את כל זה כדי להסביר בעניינא דיומא באיזה שפה צריך לדבר עם פורצים וסקוואדרים ומעלה, אלא משום מעשה שהיה.
שלשום אני יושב בחדר הספרים ואשתי נכנסת אלי ומראה לי כמה הפרובגנדה הערבית משפיעה, היא מראה לי את הסטטוס של אשת דיבון שרואים שם הפגנות מופרעות עם כיתובים נגד ׳יזראעל׳ שרוצחים ילדים בעזה, כמה שקר אפשר להכיל? כמה אנטישמיות אפשר לפטם?
מכיון שאני מרגיש מספיק היימיש עם דיבון, הרמתי אליו טלפון, דיברנו על דא ועל הא ובתוך הדברים אמרתי לו בשפה המוכרת לי איתו: תדע לך, שהעולם נמצא בתקופה גורלית ועומד בפני שינוי עצום, אין לי מושג כמה זמן זה יקח, אך תכליתו לערוך בירור חותך ביושבי תבל, מתחוללת כעת מלחמת הרוע בטוב וכל אחד יאלץ לנקוט צד, באיזה צד אתה רוצה להיות?
מה השאלה? הוא ענה נעלב, יש לך ספק בכך?
המשכתי: וכאשר זה יקרה, אתה רוצה להיות לבד, או עם אשתך? ברור שעם אשתי! הוא ענה. למה אתה חושב אחרת?
תסתכל בסטטוס של אשתך ותבין על מה אני מדבר.
הוא בקושי אמר ׳ביי׳ וניתק את הטלפון וחזר אלי כעבור דקה אחת ואמר בתמיהה: ׳ביקשתי ממנה להסיר את זה, אבל אני לגמרי מתוסכל ולא מבין מה קורה, מי נגד מי? התקשרתי לאשתי לברר מדוע היא שמה את זה בסטטוס והיא אמרה, שמאוד כואב לה הטבח שהחמאס עשו שבוע שעבר בחברים שלכם וכדי לתמוך בכם ולחזק אתכם היא שמה בסטטוס את התמונות של ההפגנות הללו, וכעת אתה כועס שהיא תומכת בכם?׳
איך בדיוק אתם חושבים שזה תומך בנו? שאלתי
כי ראינו את האנשים שלכם עם הכתרים הגבוהים האלו על הראש שלבשת בחתונות של ילדיך, עומדים בהפגנה והם מחזיקים שלטים כאלו, אז הבנתי שזה הפגנה נגד הטבח ורצינו לתמוך בכם, בבקשה תסביר לי איפה אנחנו טועים?׳
כל מילה נוספת מיותרת.
נ.ב. היכן בפרשתנו מרומז על ב׳ הגלויות ׳אדום וישמעאל׳ ואיך להינצל מזה? ולאן זה מוביל?
אלו ועוד הרבה בגליון ׳מעדני הפרשה׳ המצו״ב, הדפיסו, אמרו ווארט ממנו בשבת טיש, ותנו עותק לחברכם.
בברכת שבת שלום ומבורך:
ישראל אהרן קלצקין
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.