גבאינו המסור
אחד הדברים שהשתדלתי להקפיד עליהם תמיד
הוא פיו ולבו שווים,
לא יודע מי ומה דוחף אותך לעשות בירור
ולסלק קוצים מן הכרם כהגדרתך
או שיום אחד תבין או שלא,
אתה מבקש לחדש את הרישום לשטיבל,
ומאיים שמי שלא יירשם מחדש לא יהיו לו זכויות וחובות,
וגם דוחק ומכריח ליטול צד במריבה של קורח ומשה רבנו כהגדרתך
ואסור להיות יפי נפש,
וההשוואות הדי מקוממות שלך (בכל אופן אותי) לאנשי בליעל
אין לי כוונה לשכנע ולהסביר דברים המובנים מאליהם
אבל אולי באמת אומר לך באופן ברור את עמדתי
ותעביר לוועדה או לכל אחד מאלו שבשמם אתה פועל
תשלח פניה רישמית ומסודרת
ואם בגין דעותי מתכוונים לרדת לחיי ולחיי משפחתי או לתת לי הרגשה של לא רצוי
או סתם אני לא בא להם בטוב אמור לי ברורות ואלך לי לדרכי...
אז כך:
אני לא חושב שהרבי הוא משה רבנו
ואני לא חושב שהגר''ש אלתר הוא קורח.
בעיניי שניהם ענקי עולם
כל אחד בכוחו ובפעולתיו הגדולות והחיוביות.
קטנה מדתי מכדי להכנס בין ענקי עולם.
הרבי שליט''א הוא המנהיג שלי, מנהיג הקהילה שלי
לאורו אני הולך ולדבריו אני נשמע
ואין לי ולא הייתה לי מעולם כל כוונה למרוד ללכת נגד וכו'
כאדם, יש לי דעה משלי, בעזרת החונן לאדם דעת,
אני חושב שהיופי בהנהגה הוא שאדם כופף ומבטל את דעתו בפני רבו
ובעיניי המשמעות של זה הוא שאפי' אדם סבור אחרת מרבו בכל זאת ישמע בקולו.
אזכיר לך מילים שלך אחרי הבחירות שהיו בבית שמש
ציטוט: אנחנו עשינו רצון ה' (שצייתנו לרבי שליט''א) ובחרנו באבוטבול, והוא עושה רצון שלנו והחליפו באחר.
ולמרות כל זאת,
אין לי כל כוונה לנתק קשר
עם כל יהודי שהלך לקהילת הגר''ש
אני גם לא מסתכל על אחד כזה בעין שלילית
אני לא מקבל את כל ההשוואות המטופשות ששמעתי ממך
זה לא דומה למישהו שפגע באבא שלי
ולא למישהו שמגיע ערום לשטיבל
ולא לרוצח שמגיע עם סכין
פשוט צא מזה,
אתה חי בחלום.
לא מוכן לכנות אדם כזה בשום שם גנאי
מי שהיה חבר שלי ישאר חבר שלי
אדבר עם כל אחד ואחד בצנעה ובפומבי
ואני סבור שהוועדה בכל פעולותיה
אינה שומרת על כבודו של הרבי שליט''א
אלא עושה את ההיפך הגמור.
אני מוחה נגד אלימות מדם ליבי
נוח לי יותר לשתוק כמו רוב הקהל
ולחכות שהגל יעבור
אבל אני לא מסוגל
כי אני יודע שכל הרואה ואינו מוחה
על כורחו נוטל חלק בזה.
האלימות שואבת את כוחה העיקרי
משתיקתו של ציבור
כבר אמרו חכמים
מדשתקו רבנן שמע מינה ניחא ליה.
אלימות היא אינה דווקא אלימות פיזית
המכתב נגד ברלינר הוא סוג של אלימות בעיניי
כן, אני חושב שזו היתה טעות
ואיני דעת יחיד
ואני משוכנע שרוב החותמים על המכתב
אם היו יכולים להחזיר את הגלגל אחורנית
היו עושים זאת
יתר על כן, אני סבור שיוזמי המכתב מתחרטים.
אבל זה רק "סברא" שאני אומר על דעתי האישית בלבד
החרמה מכל סוג שהוא גם היא סוג של אלימות
וכמובן שירת מחה תמחה
ועוד מעשים נלוזים
אין לי שמץ של מושג
אם האלימות מכוונת מהוועדה
או שהיא ספונטנית
בכל אופן היא פסולה!
ובאותה נשימה,
כל הוצאת הזבל הקיטור לרחוב
כל הפרסומים וההשמצות ברחבי הרשת
כל המיילים והווטסאפים הבאים לפגוע
והמשתלחים בשפה בוטה
הינם אלימות לכל דבר ועניין
ואני מוחה עליהם בכל כוחי
וגם עשיתי לכל אשר לאל ידי
למנוע מה שיכולתי,
ויש הרבה דברים שהצנעה יפה להם,
ובפרט בימינו שצריך לנהוג משנה זהירות
כשאי אפשר לדעת לאן יכול להתגלגל
אתה משוכנע שכל הוראה שמגיעה מהוועדה
זה בוודאי רצונו ופרי הגותו של הרבי שליט''א
ועצם העובדה שהם מונו על ידו
נותן להם תוקף כמו היו הדברים מהקו''פ
אני חולק עליך.
ואם תשאל מה הייתי עושה אם הרבי שליט''א בעצמו
היה חתום על ההוראות הללו
זו שאלה היפוטתית ועדיף שתשאר כך
כי זה בערך כמו שתשאל
מה חסיד צריך לעשות אם רבו אומר לו לחלל שבת...
כשהוא חושב שרבו טועה בהלכה
ואילולא שדרש לו רבי עקיבא לרבי יהושע
אתם אפי' שוגגין מזידין ומוטעין
לא היה בא אצל רבן גמליאל במקלו ובמעותיו
רובדים רחבים בציבור ובקהילתנו חושבים כמוני בדיוק
אבל אני מהטיפשים שגם אומרים זאת בקול,
שאלתי את עצמי הרבה פעמים, אם אתה נרדם טוב בלילה
עם כל האיומים שאתה מפזר לכל עבר
כמעט בכל משפט שלך מרומז איום עבה
מה לעשות, יש כאלו שמפחדים
אמרו חז''ל (ר''ה יז)
ושנתנו חיתיתם בארץ חיים
אמר רב חסדא
זה פרנס המטיל אימה יתירה על הצבור
שלא לשם שמים
יורדים לגיהנום ונידונים בו לדורי דורות,
הגיהנום כלה והם אינם כלים.
ונדהמתי לשמוע ממך שאתה רואה את עצמך כצדיק
בכך שאינך מספיק אגרסיבי
(קצת תרתי דסתרי, כי העדינות במקרה זה היא לדעתך היפך צידקות)
ישנם סוגים של טיעונים
שמשאירים אותי פעור פה
מן חוסר תגובה
לנוכח דברים המנוגדים לשכל ישר
היוצאים מפיו של אדם שפוי לחלוטין.
אמרתי לך היום,
אין לי כל כוונה לשכנע אותך
ושום רצון להתווכח,
אתה ביקשת לברר את העניינים לגבי המשך שהותי בשטיבל
שאין לי מושג מי נתן לך (ולכל אלו שנגשו אליך לדבריך)
את הסמכות בכלל
שטיבל זה נוסד על ידי קבוצת חברים
ביניהם אני
שמתי כאן מכספי
ארון קודש, בימה בימה קטנה, פרוכת, קרן הבניין...
נתתי מכוחי שנים כבעל קורא, שבת אחרי שבת
ראינו בך בזמנו מתאים לתפקיד גבאי
(הקודם היה גרוע יותר)
ויש בך אכן הרבה תכונות טובות שמצדיקות את זה
אבל לטעמי לקחת לך סמכויות נוספות שלא ביקשו ממך,
בא נעזוב את זה...
נעשה את זה מסודר,
הצעת לי ברוב חסדך ללכת לברסלב או לחב''ד אם לא מתאים לי.
אני באמת מודה לך על נדיבותך הרבה
רק בכל אופן משאיר לעצמי את הזכות לבחור לאן ללכת
לך לוועדה שלך
אתה יכול לספר להם על שיחתנו
אתה יכול להראות להם את המכתב
אתה יכול להוסיף להם את כל מה "אברכים ניגשו אליי ואמרו לי"
אתה יכול להגיד להם שאיני ישן בלילות מכל מה שהם מעוללים
אתה יכול לספר להם שבמסתרים תבכה נפשי
על חורבנה של הקהילה היפה והאיכותית ביותר שאני מכיר
אם מקובל עליהם שמישהו בעל דעות כאלו יהיה בקהילה.
טוב לי, וטוב להם.
אם לא בא להם בטוב,
אעזוב ואלך לי לדרכי
יתכן שאפי' אשנה את הלבוש
אמור להם שלא נשקפת מצידי סכנה של הצטרפות לקהילת הגר''ש,
סבא שלי בא מבית הונגרי למד בגור ונהיה חסיד גור
והנכד שלו יעזוב את גור, לא קרה שום דבר.
זה עלול לפגוע בי (הדבר האחרון שאכפת למישהו)
קשה עם הילדים
קשה עם המוסדות
קשה בשידוכים.
כל זה ענייני הפרטי.
אך אם כך
2 בקשות יש לי
בקשה 1
תנו לי את הזמן שלי
יש לי ילדים במוסדות
תנו לי משהו כמו שנה
אעשה זאת בהדרגה
מבטיח לא לפגוע באף אחד
אמצא מוסדות אחרים
אולי אפי' אעבור לעיר אחרת
או איזור אחר
אמצא חברים חדשים
ואמשיך בחיי כמו רוב עמך בית ישראל
ואולי עוד אחזור יום מן הימים כשהתנאים יאפשרו זאת.
בקשה 2
אל תרדפו אותי! אני לא שמאלני,
ואין לי דבר וחצי דבר נגד הרבי שליט''א,
אני מוקיר אותו מאוד ומכבד אותו
גם כשאני בפנים וגם כשאני בחוץ.
הניחו לי ולילדיי,
ואם הילדים הגדולים חפצים להמשיך כאן, תנו להם!
יש לי 6 בנות בלע''ר
אני מוכן להתחייב לקחת חתנים רק עם שטריימלך.
א גיטן שבת
צבי אריה שכטר בן רבי חיים
חתן רבי אליהו פינקלשטיין אנטורפן
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.