התנצלות ומענה לשון

אל רומע''כ יקירנו הרב המפואר המשפיע אורה ותורה לכל קצווי תבל כש''ת רבי חיים שאולזאהן שליט''א

אתמול בלילה קיבלתי כו''כ טלפונים ממכרים 'מאוכזבים' ממה שכתבתי בדרך הפלגה ליצנות והכללה על האדמו''רים וחסידיהם ועל מנהגים שיראים תפשו בהם.

אין דרכי להיות הסניגור והמפרש למעשי עצמי ודברי. רק ביקשתי לומר שבתוך עמי אנכי יושב באהבת תמים ויודע להעריך את יקרת מעלותנו איש ואיש חבורה וחבורה לפי מהללם ולעולם לא הייתי מחליפם בזרים. ואדרבא, בשל כך כואב לי ואני נעלב עמוק יותר כאשר נדמה לי שמשטים בנו.

מה ש'נתקעתי' בו באדמו''ר מתולדות אהרן הוא משום שהוא כהן, ויציבתו על הבמה עם הכתונת הלבנה והאבנט הרחב והשהיות שהוא עושה בטקס ההאדלאקע עושה עלי את הרושם שהוא מזלזל ח''ו בכבוד כהונת המזבח. ואולי טעיתי וראיתי מהרהורי לבבי, מי יודע, אולי.

ובאשר לשטראדיקעס (כך הייתי מכנה זה שנים לשטריימלים שמתנשאים לגובה הספאדיקעס ומעליהם) דומני שהגיע הזמן שנשיר להם שיר חדש. כי המאכערס חבשו לקהלנו משהו שאין בו כבר זכר מצורת כובעי הנסיכים (עקנהוט בלעז) הוא השטריימל שחבשו חלק מאבות אבותנו  במזרח אירופא בימי שבת ומועד.  מלבד מה שאלה ואלה נעשו (לכאורה) מזנבות החיה שנקראת סייבל. וגם השראת העיצוב של החידוש הכביר שנתחבב כולי האי על האברכים דהשתא אינה מזרח אירופאית רק אוטמאנית. ואכן הטערקין של פעם ובעיקר הקצינם היאניטשארים בצבאם הפליאו לעשות בסטרוקציות פלאי פלאים שחבשו בראשיהם (אף כי לא נתכבדו לשלם מחיר של בית עבור התענוג כנהוג אצלנו).

לא הרחק מאתנו על סט אנס ראוד ישנם מוסדות של כת השייך נאזים איל האקואני, שחסידיו הנלבבים נאמנים לסגנון המכנסיים האוטמאני וכן הם חובשים סטרוקטורות מאוד ציוריים בראשיהם, אבל השטריימלמאכערס בדורנו נתעלו בלעה''ר גבוה מעל גבוה מעליהם.. 

יהודי פשוט

לאנדאן