דא''ח מפום קדיש רבנו אור העולם מקאמרון בסעודת ליל הפורים ה' תשע''ח

רביה''ק נכנס לסעודה בלבוש משי תכלת רקום בחבלי זהב וכסף שהיה שופע ממנו ונמשך אל רצפת ביהמ''ד ובראשו נזר זהב מעשה חשב נפלא מאוד שכעין כיפת ארגמן של השלאפיצ'ונא מזדקר ממנו ועוד קודם שנטל ידיו היה רבנו מרקד כשעה ומחצה בריקודין קדישין עילאין  ועושה תנועות נפלאות בראשו צווארו כתפיו וביריכיו בידיו וכפותיו הקדושים עולה ויורד כושל ומזדקף אשרי עין ראתה אלה. ואז לקראת הלילה הביאו לפניו ארבעה ממשמשיו דג שנקרא האליבאט שמן מאוד וחמישים וארבעה אינצ'ים ארכו שהיה מבושל בשלימותו ומוטל על קערת הכסף שנתן לו מלך אפריקי ששוליה פיתוחי זהב של חיותו יער קופים ושנהבים וציפרי השדה והוא שיחיה האיר פניו לאותו בריה נאה ומנענע בסנפיריו כמוצא שלום עד שהרימו והשימו כתינוק על ברכיו וזימר עמו שיר של פגעים בניגון של שושנת יעקב עד שהחזירו אחר כבוד למקומו ואכל קמעא מאמצעיתו חילק שיריים הגדול לפי גדלו והקטן כערכו שהה קמעא ופתח בדברי הפסוק:

לך כנוס את כל היהודים אשר בשושן הבירה וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו.. וז''ל

בדברי חז''ל עולה שאסתר ביקשה שיצומו באותם ימים שחל בהם ליל הפסח ואמרה אל תאכלו מצות ומרורים ואל תשתו ד כוסות של יין כי אסתר באה לפני מלכו של עולם בבחינת עזות דקדושה של לכו נא ונוכחה ונראה מי חטא יותר למי.. כפי שפירש''י שם והיא שמה נפשה בכפה למען הצל זרע אברהם אוהבו מקליפת המן עמלק ובאה לפניו ית' בבחינת אשר לא כדת כי החציפה כלפי מעלה ואמרה לפניו מרא דעלמא אני לא אעשה כמעשה דודי הצדיק שלא טעם טעם חטא שקרע בגדיו וזעק זעקה גדולה ומרה כי לא מצא מלה בפיו להתפלל לפניך על ישראל שנסתאבו בסעודתו של אחשורוש אלא שאני הקרקע עולם אבוא לפניו יתברך כבעלת טענה ואומר לפניך מארי דאברהם אם חטאו בניך המסוגפים מתעניתם מאי דהוה הוה ויהא פחדם וצערם כפרתם ואם חרה אפך בהם להשחית ראה גם ראה האיך יהיה נראה עולמך שבראת כאשר לא יהיו בו ישראל שיקיימו את מצוות הפסח ושמחת החג.

וגם אני ונערותי אצום כן כי לא לך לבדך יוצרי ובוראי אני מעיזה פנים כי בוטחת אני באהבתך את בני אברהם אהובך עד כדי שאבוא אל המלך בשר ודם שלא כדת הנשים המתעדנות למצוא חן בעיני בעליהן אלא דוויה וכחושה מתענית ותפילה אבוא לפניו שהוא היפך דקדוק ההשתדלות כי אני הולכת רק ליצא ידי חובתי לקיים מצוות מרדכי, וחוצפתה של אסתר כלפי שמיא אהני לה ולדורה כי זכתה אותה כשרה בוויכח עד שאמר לה הקב''ה צדקת ממני וניחמתי על הרעה שדיברתי לעשות לעמי ואני מפיל את המן העמלקי לפניך ומשפיע על ידך רווח והצלה להפך את תוקף הדינין לרחמים וחסדים פשטים ובשל כך זכתה אותה צדקנית שמגילת הפורים תקרא על שמה דייקא.  

הוסיף רבנו ואמר בלחישה: בהאי שתא שבמקומנו השלג חופף על יום הפורים הקדוש נזכה ברב רחמיו וחסדיו לבחינת כשלג ילבינו ונהפוך הוא של זדונות לזכיות ולבושיה דעתיקא קדישא כתלג חוור של סליחה מחילה וכפרה א'ס  ע''כ דברי קדשו  ואז אמר רבנו את הפיוט הים תאמצנו ג''פ ואנא בכח כופל ז בכל תיבה ותיבה ובירך על אגרטל גדול של יין ישן נושן שתה רובו ושילחנו בשלום לבתינו.

אשרינו שאנחנו יהודים מה טוב חלקנו שאנו חסידים ומה נעים גורלנו שאנחנו קאמרונער חסידים

בירכנוכם מבית רבנו

יהודי פשוט מבית רבינו מאורנו דקאמרון