לא אשכח זאת מפני שמדובר היה אז לא רק בסערה הוא סילק בחורים מן הישיבה בגלל שעשו הדלקה בליל ל"ג בעומר, הוא היה אז ראש הישיבה והסביר מדוע בסאטמאר אין הדלקה וכי לא נהגו כך וכי הוא סבור שיש בכך משום מנהגי ודרכי הגויים ומאחר ואין מקור לכך מרבותינו שבסאטמאר או סיגעט אז לא לעשות הדלקה
אבל הבחורים שהיו רגילים בכל השנים להשתתף בהדלקות לא וויתרו וביקשו לעשות לצד הישיבה הדלקה, אהרן טייטלבוים אז עדיין לא היה אדמו"ר הזהיר כי מי שיעשה הדלקה יעוף מן הישיבה והוא העיף בחורים שארגנו את ההדלקה - דברים אלו תמצא בכתובים בעיתוני אותם הימים בניו יורק
כשהוא הפך לאדמו"ר הוא התלבט ולא ידע מה לעשות, תחילה אמר כי אין לו חשק אבל כשאמרו לו כי אם אינו עושה הבחורים יילכו למקומות אחרים להשתתף בהדלקות הוא החליט כי זה לא טוב והודיע כי מעתה יש הדלקה בסאטמאר והחל לערוך הדלקות, הוא מושך אותן כל זמן שהאחרים עדיין רוקדים לעשות בטוח כי חלילה לא יילכו למקומות אחרים
ככה הפכה ההדלקה בסאטמאר למנהג, למרות שאין לזה שום מקור במנהגי סאטמאר, החשש של שמא יברחו יילכו לרעות בשדות אחרים היא אשר הכניעה אותו, והיא אשר הנהיגה מנהג חדש אצל האהרונים
אבל הבחורים שהיו רגילים בכל השנים להשתתף בהדלקות לא וויתרו וביקשו לעשות לצד הישיבה הדלקה, אהרן טייטלבוים אז עדיין לא היה אדמו"ר הזהיר כי מי שיעשה הדלקה יעוף מן הישיבה והוא העיף בחורים שארגנו את ההדלקה - דברים אלו תמצא בכתובים בעיתוני אותם הימים בניו יורק
כשהוא הפך לאדמו"ר הוא התלבט ולא ידע מה לעשות, תחילה אמר כי אין לו חשק אבל כשאמרו לו כי אם אינו עושה הבחורים יילכו למקומות אחרים להשתתף בהדלקות הוא החליט כי זה לא טוב והודיע כי מעתה יש הדלקה בסאטמאר והחל לערוך הדלקות, הוא מושך אותן כל זמן שהאחרים עדיין רוקדים לעשות בטוח כי חלילה לא יילכו למקומות אחרים
ככה הפכה ההדלקה בסאטמאר למנהג, למרות שאין לזה שום מקור במנהגי סאטמאר, החשש של שמא יברחו יילכו לרעות בשדות אחרים היא אשר הכניעה אותו, והיא אשר הנהיגה מנהג חדש אצל האהרונים

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.