הרב שך לחם במרן הגאון רבי דוד פוברסקי רוב שנותיו בישיבה. מן היום הראשון הוא לא אהב את המציאות שיש שניים מעליו, ר' שמואל רוזובסקי ור' דוד פוברסקי הגיעו לפניו, וגם חוקית ראש הישיבה הרשמי שרשום בניירות הוא ר' דוד פוברסקי. הרב שך ביקש שיקחו את זה ממנו ויעבירו את זה לו. אבל הרב אברהם כהנמן לא הסכים, ור' דוד עד ליומו האחרון היה ראש הישיבה הרשמי, הרב שך היה הראש ישיבה הפוליטי
במשך השנים הקים הרב שך קבוצה של בחורים שכל תפקידם היה לבזות את ר' דוד פוברסקי, ולא הסתפק בכך הוא לחם על הכיבודים שחלילה לא יתנו 'שלישי' לר' בערל.
הרב שך היה באופן קבוע מסית בחורים נגד ר' דוד ור' בערל שנרדפו על ידי יצורים מן הסוג של ר' שמואל אויערבך שמואל דויטש ושמואל מרקוביץ ועוד אחרים, הם ראו בכך מצוה ו'השקפה' זה היה עיקרם להנעים להרב שך, ואיך, הוא היה מרגיש טוב כששמע שביזו את ר' דוד פוברסקי
ובכל זאת היה זה פעם לאחר הרבה מוסר שרבנים נתנו להרב שך בענין הזה שהוא גורם מחלוקת ומריבות בישיבה, הכריז כי הוא עושה שלום, היו אלו ימי בין המצרים, והוא ניגש לאחר התפילה לדבר עם ר' דוד פוברסקי שהיה המום ולא האמין לשם מה הוא בא לדבר עמו. הם דיבר על קיצור הבין הזמנים, אבל כל המפגש הזה החזיק חמש דקות ובזה זה הסתיים
היה נסיון נוסף לשלום באחת השמחות. ר' דוד לא הזמין את הרב שך כי לא רצה מחלוקת, מדובר היה בשידוך עם בריסק שנואי נפשו, אבל הצד השני הזמין ולא לקח בחשבון את הצד העדין, וכשהרב שך הגיע אנשי בריסק לא לחצו את ידיו הוא נעלב ומיד עזב - יש לי את זה בדפים אחרים ובל"נ נעלה אותם בהזדמנות אחרת
כל שנות הרב שך בפונוביז' היו שנות מלחמה וזה מה שלמדו תלמידיו
ועכשיו שאלה לכבודו: מהי הטענה נגד הרב אוויערבך? הרי לדעתו הוא מקיים מצווה גדולה לקיים דברי הרב הצדיק הרב שך זכר צדיק לברכה? מהי הדרישה ממנו? וכי פתאום יתחיל לצאת נגד המצווה שאמר לו הרב שך? לדעתו של הרב אוויערבך הוא לא רק מקיים מצווה אלא מוסר נפשו עליה!!! ואם כן מהי הדרישה ממנו? איך יתחיל אצלו השינוי? מה כבודו מציע לו? הרי כל הטענות עליו זה לפי הסתכלות של כבודו אל העולם, ואי אפשר לדרוש ממנו שיתחיל להתפשר בדברים שלדעתו זה עבירה על הדת, רק בגלל שיש מישהו שנקרא רב חיים שאולזון שבא לו בלי שום הוכחה ואומר שהוא לא צודק!!! אם כן תכלס, איזה פתרון כבודו מציע?
השבמחקוח"ו אין לי כל כוונה לפגוע בכבודו ח"ו אלא להבין מכבודו מהי הדרישה ממנו.
אשאל אותך שאלה פשוטה, האם אתה מקבל את גישת האיסלאם לפיו לרצוח אנשים זו מצוה רק בגלל שכך רצה מוחמד?
מחקמעולם לא פגעתי באדם בגלל 'שיטה' או 'השקפה'. והסיבה מפני שדרכי היא נהרא נהרא ופשטי' שכל אחד יילך בדרכי רבותיו אבל עד אלימות עד שפיכות דמים. אין דבר כזה 'שיטה' או 'השקפה' שבאה על חשבון לשפוך את דמו של האחר בשביל פוליטיקה. הוא רוצה להיות 'גדול' בבקשה אבל בלי שפיכות דמים, בלי לרדת לחיי אחרים, אם תלמד את ההיסטוריה של שמואל אויערבך תבין שהוא בנה את עצמו על חשבון שפיכות דמים תרתי משמע
חזק!!!
מחקהבנתי את כבודו!!
תודה רבה