בבתי הכנסת של בעלזא אומרים תהילים נגד משה אריה פרידמן בשל ההתמודדות עם השלב השני במשפט על הבנות בכיתות הגבוהות

האם הוא משחק או מדבר אמת. אם אכן הוא מדבר אמת אז אנו בצרה גדולה ומצוה להלחם בו מלחמת חרמה, מפני שאם זו כוונתו להרוס את המוסדות היכן שלומדים בנות בנפרד מדובר באחד הדברים החמורים ביותר. אם כוונתו רק להפחיד הסיפור הוא אחר, הוא רוצה להשיג - כדבריו - שבעלזא תכניס את הבנים לתלמוד תורה לבנים שם בית המשפט לא יכול להכריח מפני שאינם לוקחים כסף מן המדינה

בהצהרה לעיתונות אומר משה אריה פרידמן כי מטרתו היא לשבור אחת ולתמיד את המציאות שבנות לומדות לבד בלי בנים. הוא רוצה שמעתה כל מוסדות הבנות החרדיים יקלטו בנים, וכי הוא ישלח את הבנים שלו ללמוד עם הבנות להיות הראשונים לפרוץ את הפתח הזה עד אשר יקלטו עוד בנים וילמדו בנים ובנות יחדיו. העיתונות וכלי התקשורת של הגויים קונים את הגירסה זה נשמע להם טוב. אבל בבעלזא תאניה ואניה, החשש הוא שהוא יכריח את בניו לשבת בית הספר לבנות תקופה ארוכה ואז מה עושים

בשלב זה יכניסו את הבנים לבית הספר של הבנות, התקוה היא כי הבנים לא ירצו לשבת לצד הבנות. משה אריה ככל הנראה מכין אותם למלחמה ויעשו הכל לדבר עם הבנות ואם לא ידברו עמו הוא יפנה למשטרה ולבית המשפט, הוא טיפוס שאוהב לעשות צרות. השאלה היא האם הילדים ישחקו עימו או שהם לא יבואו לבית הספר. את זה נדע תוך כמה ימים

ובינתיים בבתי המדרש של אנטוורפן לא מאפשרים לו להכנס ואומרים תהילים לביטול הגזירה

בכל בתי הכנסת באנטוורפן תלו את הכתב סירוב נגד משה אריה פרידמן

יש לציין לשבחה של קהילת אנטוורפן שכולם מקצה לקצה מאוחדים נגד משה אריה פרידמן, כך שהוא מבודד אין לו אף אחד שמסייע לו פרט לכמה אנשים פרטיים ממורמרים שלהם חשבון עם בעלזא ועם הקהילה המקומית

כבר עשרה ימים שלא רואים את פרידמן ברחוב הוא לא מגיע לבית כנסת כלשהו, אם הוא מתפלל אז הוא עושה זאת בבית לבד

בשיחה טלפונית מאנטוורפן נאמר לי כי ניסו וינסו שוב לשכנעו לעבור לגור בלונדון שם אפשר לסדר לו מקומות לימוד לילדים בלי בעיות, אבל הוא לא רוצה בינתיים. אולי כשיבין כי המאבק שלו בבעלזא נכשל הוא ירים ידיים

יצויין כי בינתיים הוא ניצח במאבק על בית הסםפר היסודי הוא ממשיך להיאבק על בית הספר לבנות הגדולות שלו, שם עדיין הנושא לא גמור

מי נלחם במודרניזציה בציבור החרדי?

מאת שלמה מרקוביץ:

אחת הטענות המגוחכות שטוענים הגרוסמנים כנגד מרן הגראי"ל היא: "תמיכה בחרדים החדשים" היינו המודרנים-העובדים, טענה זו מבוססת על מחלוקת הגראי"ל ונתי גרוסמן (נשמע מגוחך, אך זו המציאות!!) מהו היחס שיש להנהיג כלפי יהודים כאלו.

אשר ע"כ רצוני להעמיד מס' עובדות שלא ידועות ומפורסמות כ"כ, בגלל התנהלות יתד בעשור פלוס האחרון, אשר סביר להניח כי לו העיתון היה בידי המנהיג האקטיבי בשנים אלו, והדברים היו מתפרסמים, פעולות הגראי"ל היו אפקטיביות אף יותר לחיזוק היהדות.

1.      מסעותיו של הגראי"ל לחו"ל (למעט המסע הראשון שהיה לצורך הקמת מוסדות לחוזרים בתשובה), נועדו לחיזוק המוסדות שעל טהרת הקודש, לדוגמא, בצרפת אחרי הביקור הראשון הוקמו כמה וכמה כוללים וישיבות קדושות לאלו ששמעו את דבריו, והחליטו לטעת את חייהם באוהלה של תורה, מאז ניתן לראות עליה גדולה מאוד במספר הבחורים המגיעים מהמדינות בהן ביקר, לישיבות הגדולות בארץ הקודש (אגב, לא יהיה מופרך להעריך, כי אף גלי העליה הכללית מצרפת לישראל, שהתעצמו כתוצאה מחיזוק הזהות היהודית שם, הם תוצאה של חיזוק הדת שעשה הגראי"ל שם).

2.      כשאני נכנסתי לישיבה גדולה לפני כ-15 שנה, הרוח בעולם הישיבות הייתה, משיכה לכיוון המודרניזציה, כולם רצו "ישיבה פתוחה", והישיבות עבדו להוכיח את היותן כאלו, לבחור מגודל זקן, לדוגמא, היה קשה להתקבל ברוב הישיבות הטובות, הרוח שהפיח מרן הגראי"ל בעולם הישיבות הביאה לכך שהיום הישיבות ה"פתוחות" מנסות "להיסגר", רוח זו הפיח מרן בעולם הישיבות באמצעות הקמת וחיזוק ישיבות ברו ישראל סבא ובהעברת מסרים לבחורי הישיבות באמצעות מכתבים ושיחות, כמו השיחה הידועה באותה ישיבה מודרנית בה נזף בבחורים "זה פתוח? זה סתום!!".

3.      מרן פירסם בשנים אלו עשרות מכתבים לחיזוק התורה המצוות והמידות שפעלו בעולם הישיבות את הרוח האמורה, אולם היחס או לייתר דיוק חוסר היחס של היתד נאמן בעת ההיא, גרמו לכך שההשפעה לא חילחלה אל העם שבשדות.

4.      כשגרוסמן עוד שקל אם יש להילחם בתנועת "טוב" או ליצור עימם שיתוף פעולה של "מורדים בהנהגה", הרב שטיינמן יצא ונלחם בהם, והצליח להקטין את כוחם למינימום, בבית שמש מ-5 מנדטים בסקרים, הם הגיעו למנדט אחד שמורכב ממצביעים סטייל "דב ליפמן" מ"יש עתיד".

5.      גם בדברים בהם נראה לנתי גרוסמן שר"י שמרן "מיקל" בעניין החרדים החדשים, מדובר בצעדים שנועדו לשמור אותם מחוברים לעולם התורה, לדוגמא, המלחמה שהגראי"ל מנהל כבר שנים, כשהגרוסמנים תוקעים לו מקלות בגלגלים, למניעת הדרתם של ילדים ליהודים חרדים ויר"ש ממוסדות התורה (אגב, כמדומה שנתי שר"י עצמו, לו הרב שך היה מנהיג מדיניות גרוסמנית בזמנו, לא היה מגיע לעולם התורה, ואולי מצבינו היה טוב יותר).

אכן באופן עקרוני חולק מרן הגראי"ל על נתי גרוסמן שר"י (שוב, סליחה על ההשוואה...), וסובר שעיקר הפעילות מול המודרניזציה בעת הזו, צריכה להיעשות בתחום ה"עשה טוב" ועניין ה"סור מרע" יש לעשות בו שימוש מושכל שלא יצא שכרו בהפסדו.

עתה כשברוך ה' הדיח הגראי"ל את נתי שר"י משלטונו על הציבור, וודאי בתוך תקופה קצרה נזכה לראות את הציבור כולו מתלכד ומתחזק בתורה ויראת שמים תחת הנהגת מרן הגראי"ל, ואולי יישאר איזה "פלג גרסמני" שלא יהיה ממושמע להוראות מרנן ורבנן, ויידרדר לעברי פי פחת, ה"י, נתפלל שהקב"ה יערה רוח טהרה ממרום וישובו גם הם בתשובה שלימה.

לשם מה זקוק אריה דרעי לג'קוזי?

פשיטת רגלה של החינוך החרדי - פרק ב'

זה כואב ומצער שאני צריך לעסוק בנושא הזה, אבל באו מים עד נפש, עברו וחרגו מגבולות המותר והגענו למצב שאין עוד כל בושה בחורים ואברכים בלבוש חסידי אינם מתביישים ונכנסים היום למועדונים הכי מלוכלכים ושוהים שם שעות על גבי שעות 7 ימים בשבוע וד"ל למה כוונתי. אני עוקב אחריהם הרבה זמן ומה שראיתי בקיץ האחרון החריד אותי לא האמנתי למה שסיפרו לי עד שלא ראיתי זאת בעיניי

אני מביא כאן רק תצוגה מתוך וידאו הנמצא אצלי ומסתובב עכשיו גם במיילים שם רואים אברכים ובחורים חסידים רוקדים עם שחורות ונכריות ללא כל בושה, צילמו אותם במועדון לילה אי שם עדיף שלא לתת כאן את הכתובת

השאלה הנשאלת היא איך יתכן שנגיע למצב כזה. בכל הדורות היו טובים יותר ופחות טובים, אבל היו גבולות. לא אשכח מה היה פעם שבבניק בירושלים, הוא היה מסתובב עם החליפה על הכתפיים ומפצח גרעינים, אחד כזה היה כבר במצב הכי ירוד. היום, הלואי שזו תהיה העבירה הכי גדולה

כאן אני רוצה לציין כי לא רק הבחורים והאברכים החסידים עושים כך, גם ליטאים, אבל יש הבדל גדול ביניהם. הליטאי מוריד את הכיפה ואינך יודע כי הוא חרדי, הוא מגולח ויכול בתוך שניות להחליף למראה של גוי והוא לא מעורר תשומת לב כלל. הבחורים החסידיים רוקדים שם עם פאות ארוכות וללא כל בושה

בקיץ הזמינו אותי לעקוב אחר קבוצת בחורים מסאטמאר ומישיבה אחרת בחורים ואברכים הסתובבו עם נכריות מן הסוג הגרוע ביותר, ישבו עימן במסעדה ולאחר מכן הלכו למועדון ומשם לבית מלון, הללו עשו זאת ללא כל בושה לעין כל וקבוצות יחד

הייתי המום לא כל כך בשל מה שעשו כמו איך שעשו זאת. גם בעבר היו כאלו אבל הם התביישו עשו זאת בשקט שאף אחד לא יראה ולא יידע, ועתה לא עוד, קבוצות, הם הולכים יחד ועושים הכל יחד ולא מבינים מה רוצים מהם

בקיץ כשישבו הללו במסעדה נכנסתי והתיישבתי לצידם פתחתי בשיחה שאלתי אותם האם אינם חוששים שיראו אותם, הם כלל לא התביישו הם הסבירו לי כי מדובר בנכריות אז אין כל איסור והכל בסדר, זו הסיבה מדוע הם הלכו לאותו מועדון מפני ששם לא מגיעות יהודיות ואין כל 'חשש' שיכשלו. - אתם מבינים, גם שם הם חיפשו 'הידורים' ולא אופתע אם בקרוב הם אף ידאגו למעשיהם להכשר מ'התאחדות הרבנים'

הסתפקתי אם להעלות את הסרטון. מצד אחד איני רוצה לפגוע אישית באותם מי שהיו שם, מאידך אני מבקש לעסוק בנושא מפני שהנוער החרדי מתדרדר בקצב ובמהירות אסטרונומית, ואם לא נעשה מיד משהו לעצור בעד העגלה התדרדרת נפסיד אותם ועוד מאות ואלפים יפלו

בדורנו זה אין מה שיכול להציל פרט מחינוך נכון כל היתר יכשל. אם מי חושב כי איסורים וחרמים ומלחמה באייפונים זה מה שיציל חי בטעות. מה שמעניין, לבעלי העבירה כמעט כולם יש 'טלפונים כשרים' זה ה'תעודת ביטוח' שלהם. חינוך נכון שלא לרצות את זה להבין כי זו הרחקת לכת וכי זה משחית את הנפש, זה מה שיציל את הדור הבא

על מי אתם עובדים? - 'המודיע' אינו מחרים קהילות ועדות בישראל?

מודעה זו התפרסמה ב'המודיע' בתשמ"ט הם טענו כי לא יתנו את ידם להחרמת עדות וקהילות בישראל. הליטאים תבעו מאגודת ישראל החרמת קהילה ולזה הם לא מוכנים בשום אופן

אז אולי יסבירו, מדוע עכשיו מותר להחרים עדות וקהילות? מדוע מותר להחרים את ויזניץ, סלאנים, מכנובקה ועוד רבים אחרים, מה נשתנה?

הפוליטיקה והאינטרס השתנו!

צבועים קטן עליכם!!!

רק לא ג' בגלל שאני סלאנימער

אנשיו של נתי גרוסמן שואלים אותי מדוע איני נלחם מספיק נגד תוקפיו

מכתב של גולש הטוען כי אני לא מגנה מספיק את האלימות במקרה של נתי גרוסמן. אני מעלה את מכתבו ככתבו וכלשונו, אמנם השבתי לו באימייל מפורט, אבל למען ההגינות אני מעלה את הצד האחר של המטבע גם כשהביקורת היא נגדי על שאני לא לוחם מספיק נגד מי שפגעו בו

בס"ד, יום א'

כבוד

הרב חיים שאולזון.

בעבר כתבתי אליך ונהנתי מהכנות שבתשובתך, אשר על כן מוצא אני לנכון לכתוב אליך שוב.

דומה כי החשיבות שבאתר (שלפעמים כפי שכתבתי סובל מעודף רעל) הוא בחשיפת דברים רציניים שמתרחשים בקהילות שונות ואף השבועונים הכאילו לא מחוייבים לא מעיזים לכתוב על כך, ותעיד החשיפה המוגברת לאתר שלך.

אך הפעם גם אני העלה את הבקשה לפחות להביא בפני הציבור את הכל אבל הכל כולל הכל.

ודברי מכוונים לגבי התקיפה לנתי גרוסמן.

בתחילה גם אתה גיניתה את האלימות נגד גרוסמן, כפי שנאבקת בכלי התקשורת כאשר תקפו אותך, אחר כך השתנה קצת הסגנון ונהיה ציני וכביכול רוקדים על הדם, והשיא בפשקויל המתפרסם היום על התרמת דם - ניצול התקיפה למינוף הנושא.

גם אם נאמר שאתה מביא כל צד, הרי כדאי שתכנס לאתר ככר השבת בו מתפרסמת (בכתבה על המאמר של יתד נגד הפלס על ההרחבה בנושא התקיפה) תמונה באמת מזעזעת מהדקות הראשונות שלאחר התקיפה ורואים שם אדם מוכה וחבול באופן רציני ביותר עם חתכים עמוקים בפרצוף וביד, יותר מאשר מה שכתבת משחק עם תחבושות על המצח, או כפי שכתוב בדף מהיום, "שנפצע במצחו".

הרי כל אחד יודע שאם היו תופסים אותו במקום מבודד יתכן וגם חצי שעה לא היו גומרים לכלות את זעמם כפי שקרה בלינץ ברמאלה. בא לא נקטין את חומרת עצם התקיפה והמארב באישון לילה שאיש לא היה שש לכך גם אם בסוף בסוף הפציעה לא משהו.

עד כאן המכתב מכאן ואילך הערה שלי:

אם היית יודע בבירור מי הם התוקפים הייתי יכול להתייחס בצורה נכונה, כל עוד שהדברים לא ברורים אין לי מנוס אלא להמתין. באשר לגינוי הייתי הראשון לגנות זאת, אין ספק שאלחם במי שהיה לו יד במעשה הזה. אבל בשביל להלחם, צריך קודם לדעת במי

'דגל התורה': אני האזרח החרדי שואל: את עסקני אגודת ישראל

לקריאה בגודל מלא וקריא: http://bektzara.blogspot.com/2012/12/blog-post_3264.html

פשקוויל אהרוני נגד שחיטת הזאלונים

זה נראה כמו מכתב תמים חושבים שזה המכתב שכתבו הזאלונים להתנצל או להסביר מדוע אינם בודקים את צומות הגידים. אבל מי שיקרא טוב יקלוט ויבין כי מדובר בפשקוויל אהרוני אשר בה הם עושים מהזאלונים איחוכא ואיטלולא

מה שהאהרונים שוכחים שפשקווילים כאלו ואף חריפים יותר אפשר לעשות גם מרבניהם ומאדמור"ם, ואם הם מחפשים זאת אדרבה יהיה כאן שמח כל יום פשקוויל של הצד האחר, אבל לשם איזה תכלית, האם זה יזיז משהו ויועיל?

חשבתי כי נרגעתם כבר מן המחלוקת וכל אחד עושה לנפשו והגיע הזמן שתחיו בשקט וכל צד שיבנה את עצמו וידאג לדורות הבאים. אבל מתברר שישנם מי שלא יכולים בלי פשקווילים כאלו

סקר הסקרים - 'עוצמה לישראל' לא עובר את 'אחוז החסימה' - יש לנו עוד שלשה שבועות והכל יכול להשתנות

יש לנו עוד שלשה שבועות כך שהרבה דברים יכולים להשתנות, ולכן יש לקחת את הדברים בפרופורציה ולהמתין להתפתחויות. בשלב זה, אם היו בחירות היום, 'עוצמה לשראל' ו'עם שלם' לא עוברים את אחוז החסימה על פי סקר הסקרים הם מקבלים מספיק קולות למנדט אחד בלבד

ביקשתי להיות יותר פרקטי והזמנתי ממקורות שלי בחברת סקרים את מספר הקולות, מה שחשוב לי לדעת בערך כמה יתמכו במפלגות שיש לי ענין בהם, ועל פי התחזית כרגע 'עוצמה לישראל' במצב טוב תגיע עד לחמישים אלף קולות, ולכן אני מגיע למסקנה כי אין להם כל סיכוי לעבור את 'אחוז החסימה'

כן, במשך השבועיים הקרובים אם יקרה משהו בעולם הפוליטי והמדיני שישנה את המפה יכולות להיות תנודות, אלו טבעם של דברים, ולכן אסור לאף אחד להחליט למי מצביעים אלא להמתין עד קרוב מאוד לבחירות ואז להחליט

אם הבחירות היו היום לא הייתי מצביע ל'עוצמה לישראל' מפני שהקול היה הולך לאיבוד

אלימות ליטאית וקריאתו של ה'פני מנחם' לחסידי גור להמנע מפעולת תגמול

לקריאה בגודל מלא וקריא כנסו לכאן:
http://bektzara.blogspot.com/2012/12/blog-post_30.html

ל'אתרא קדישא' מותר הכל כולל לחפור בקברים בבתי עלמין באירופה היכן שגדולי ישראל פסקו שזה אסור בתכלית האיסור

נבזים ובריונים!!! - כל מה שלא ידעת על מטה ההסברה של 'יהדות התורה'

נפל לידי מכתב ששלח אחד מששת חברי מטה ההסברה של 'יהדות התורה' - תקראו לא תאמינו לאיזו דיוטה תחתונה הגיעו

ולאלו אתם רוצים שנצביע!!!

הנה מכתבו:

אני אחד מששת החברים במטה ההסברה ומה שהלך שם בשבועות האחרונים גילה לי שוב ושוב כמה חסידי גור מוכנים ללכת רחוק למען אינטרסים ובצע כסף גם במחיר של פגיעה אנושה ביהדות התורה בפרט ובציבור החרדי בכלל.

אני יודע שמנחם גישייד נציג גור (אחד משניים) היה בבולטון כבר 3 שבועות לפני כדי "לסגור ענינים" ולקבל את עמלתו ולכן בסיבוב הראשון שבו השתתפו רק 2 משרדים (תוצאות אפקטיביות הוזמנו רק כמה שעות לפני לצורך "הכרות" בלבד ובינינו לצורך עלה תאנה לערוות המטה) ואכן בסיבוב הזה ניצח משרד הפרסום "בראשית" ברוב קולות כי הוא היה מקצועי הרבה יותר מבולטון שגם זילזל בידעו שזה בכיס שלו בכל מקרה.

וראה זה "פלא" איך שהחלטנו ברוב קולות על בראשית מנחם גישייד ואיזק (הזכור ל"טוב" מעזרתו הרבה לבחירת ברקת כולל הפצת הקלטה של מאיר פרוש) קפצו השניים והתנגדו בכל תוקף "צריך לעשות עוד סיבוב" "אתם לא מבינים" וכו' מכיוון שבשלב זה לא רצינו לריב איתם הסכמנו שיהיה סיבוב שני שבו ישתתפו בולטון,בראשית ותוצאות אפקטיביות שכזכור לא הציגו עדיין את מרכולתם.

גישייד התנגד בתוקף להשתתפות תוצאות אפקטיביות אבל נאלץ להיכנע כי הבין שאנחנו נחושים בענין וגם שעיה איצקוביץ שהבין לאיזה מלכודת נפל הפעיל לחצים כבדים עד איום בתביעה משפטית (בצדק רב לדעתי).

בסיבוב השני התברר לנו שתוצאות אפקטיביות זה רמה אחרת של עבודה,אחסוך ממך את כל מה שהם הציגו אבל אין לי ספק שאם הם היו זוכים מצב ההסברה והפרסום היה טוב לעין ערוך מהקמפיין העלוב שהציג בולטון ושרץ עכשיו בעיתונים היינו מלאי התלהבות ואמרנו בקול "סוף סוף רואים קמפיין אמיתי,יצירתי וחד ועם זה נרוץ" ואכן כשהחלטנו ברוב קולות (זה היה הצבעה חשאית 4 נגד 2 כנראה שתי נציגי גור כרגיל הצביעו נגד) זה היה ברור שאנחנו הולכים לרוץ חזק הפעם.

שניים ממחברי המטה כבר התקשרו לאיצקוביץ להודיע לו שזכה ברוב קולות וסיכמו איתו להיפגש ביום ראשון.

אחרי שעה התחיל מחול שדים איזאק יצר קשר עם גישייד וזייברט וחזר אלינו שגור לא מסכימים בשום אופן למשרד אחר מאשר בולטון איזק לחש לי שגם בראשית פסול בגור כי הוא מחסידי שאול אלתר והוא לא בא בחשבון אלא אך ורק בולטון, אנחנו צעקנו עליו שהקמפיין של בולטון זה בושה ושהיה בחירה דמוקרטית ורק תוצאות אפקטיביות יעשו את הקמפיין ולא מענין אותנו המריבות של גור עם כל העולם.

אינני רוצה להאריך אבל שתדע שקיבלנו הוראות שלא לוותר להם בשום אופן ולולי קרה מה שקרה ביום חמישי לא היה פרסום של יהדות התורה עד עצם יום הבחירות,לליצמן וזייברט לא היה אכפת כלל מהענין העיקר שגור תנצח ושגשייד יקבל את העמלה המובטחת.

ביום חמישי האחרון שעיה איצקוביץ כינס מסיבת עיתונאים והצהיר שלאחר שהתייעץ עם מורו ורבו הגראי"ל שטינמן החליט לרדת מהענין ואכן גם מטה ההסברה שלח לעיתונאים הצהרה שהמטה מודה לשעיה איצקוביץ שלמרות שזכה כדת וכדין ויתר בהוראת רבו.

אין לי מילים כמה כאב לנו חברי המטה שאיבדנו קמפיין הסטורי ליהדות התורה שהיה מרעיש את העולם והכל בגלל אינטרסים הרסניים של ליצמן וחבר מלחכי פנכתו גשייד וקובי איזק. דבר אחד לא הסכמנו בשום אופן שבולטון ישאר לבד ותקענו להם  את בראשית כפרסום לחילונים.

מה שבטוח שאני כבר לא אשמש יותר בתפקיד הזה כי אינני רוצה יותר לשמש כלי שרת בידי נבזים ובריונים. כל טוב ושבוע טוב.

30 מתפללים עדיין נותרו לר' חיים הלפרין ובינתיים מכתב חדש של הרב גרשון האגער המכנה את המסייעים לו כת רמאים

לא נותנים לו מנוחה עושה רושם כי מבקשים לרסק אותו ממש. מבית כנסת גדול עם מספר מאוד מכובד של מתפללים הוא נותר עם 30 בלבד, אלו התפללו השבת בבית הכנסת של ר' חיים הלפרין ואף השתתפו ב'טיש' שלו בליל שבת היכן שהוא נותן שיעור בחומש ורש"י

לכאורה מכה אבל שקט, עתה נמתין לבית הדין לשמוע מה הם אומרים. אז הנה בערב שבת פרסם רב שלא התערב עד עכשיו בנושא הזה שמו הרב גרשון האגער מכתב אשר בו הוא מכנה את התומכים בהלפרין 'כת רמאים שידם תקיפה בעניני הקהילה אשר מגינים על איש שכבר הכריזו רבנים להיזהר ממנו ובכך גם מחלישים אצל כולנו את חומר האיסור של אביזרייהו דג"ע'

מצב זה היא מכה קשה להלפרינים, הם לא האמינו שזה יגיע משמה. עד כה הוא ישב בצד ולא הביע דעה חשבו שהוא נייטרלי ומתברר כי הוא עבר לצד האחר

יש האומרים בלונדון כי מכתב זה יש לה השפעה רבה על אחרים, ונראה מה יקרה במרוצת השבוע

התרמת דם המונית!!! - גרוסמן משחק אותה בעלזער וגערער בירך 'הגומל'

הוא מחפש תשומת לב אין כל ספק, הוא מקוה כי ירחמו עליו ואולי מכאן תבא הישועה. הוא שיחק ושיחק קיוה כי מאיזשהו מקום תבא הישועה והיא לא באה, אפילו ר' שמואל אויערבך לא בוכה עליו עוד, הוא יודע היום כי הוטעה על ידו והוא זה שהוביל אותו למצב שהוא נקלע אליו מפני שהלך אחריו בעיניים עוורות

נתי גרוסמן יכל ביום שני וביום חמישי כאשר היה בבית הכנסת לברך 'הגומל' ולא רצה, לא היו מספיק אנשים וזה לא עושה רושם מספיק, אז הוא בא בשבת לבית הכנסת של 'חניכי' בבית וגן ושם הוא הציב כאילו שאלה לרב האם צריך לברך 'הגומל' והרב פסק שכן, והוא בירך בכוונה  עצומה בתקוה כי בזכות הברכה יזכה לכותרות לא פחות מהגומל של הגערער והבעלזער

אז החלטתי לעשות כאן עמו חסד, ואני מפרסם בשער בת רבים כי נתי גרוסמן בירך 'הגומל' בכוונה עצומה

אבל מה שהוא לא רוצה שנפרסם, מתפללי בית הכנסת שאלו איפה הקידוש, מי שמברך 'הגומל' כזה צריך לתת קידוש או לפחות לעשות סעודת הודיה, ואולי אף יעשה מעתה 'יום ההצלה' וחג שנתי שהוא ניצל ממכות שביקשו להכניס לו כמה בחורים שיש להם עמו סכסוך פרטי

כולנו חרדיות - בערב בחירות כולן כשרות - מדוע לא פוסלים אותן לקלפי כמו שפוסלים גברים בעלי אייפון לעדות?

בכל השנה הן פסולות אבל בערב בחירות לא עושים כל חשבון לא יתנו להן מוסר הכל עובר רק תבטיח לי שתצביעי ג' זה כל מה שמבקשים ממך. ואם תעשי כך, מבטיח לך הרבי מגור בני חיי ומזוני, הוא לא מתנה זאת באם יש לך מחשב אינטרנט או אייפון, רק תצביעי ואת מבורכת

אתם מבינים איך שזה נראה. איני מצדיק התנהגות שאינה הולמת את כללי הצניעות. כל כבודה בת מלך פנימה ואין ספק כי חייבים לשמור על כללים ברורים. אסור להקצין, מפני שקיצוניות מובילה לקיצוניות ואז התוצאות הרות אסון. ולכן לא תמיד עמדת זה או אחר זו הדרך. כל אחת צריכה לקבל על עצמה את מה שהרב שלה קבע ושלא תתייחס לכל האחרים יש לה על מי לסמוך. אבל יחד עם זאת כאן המקום לבא חשבון עם כל מי שאתן פסולות בעיניהם, ולומר להם כי אם את פסולה בכל השנה אז גם בקלפי

כל מי, ולאו דוקא נשים גם גברים הפסולים ומוחרמים בעיני ראשי 'יהדות התורה' אסור להם להצביע לרשימה זו, על ראשי מפלגה זו ללמוד ולהבין כי הדרך היא לא חד סטרית, מי שרוצה את הקול שלך בקלפי שיוכיח בכל ארבעת השנים כי הוא אכן מכבד אותכם גברים ונשים, ומי שאין לו את האומץ הזה שיחפש אחרים

מיהו בן תורה? - וויכוח מעניין בין יענקל ליצמן לאברהם יוסף לייזרזון

הנושא הזה ששמו 'בן תורה' עלה על שולחנם של גדולים ועסקנים לפני הרבה שנים. הרב שך תבע שיקבע כי 'בן תורה הוא אך ורק מי שלומד בישיבות הליטאיות. האדמו"ר מסדיגורא הציע להרב שך מקום בכנסת על חשבונה של אגודת ישראל אם יצהיר כי כולם כל בני הישיבות חסידיות וליטאיות הם בני תורה והוא לא הסכים בשום אופן

החשבון היה פסיכולוגי ליצור מעין מציאות כי ליטאי הוא 'בן תורה' וחסיד הוא 'בעל הבית'

אבל מה שמעניין שבאותן ימים אפילו אברהם יוסף לייזרזון לא קלט כי הוא משרת את הפסיכולוגיה הליטאית האנטי חסידית, והנה יש לכם כאן וויכוח מעניין בישיבת הנהלת אגודת ישראל בין לייזרזון לליצמן על רקע זה

גפני תופס טרמפ על התדמית הפא"יניקית של חנוך ורדיגר הגורמת רעה ל'טוב'

מלכתחילה טעו ראשי 'טוב' שהציבו את חנוך ורדיגר בראש, מפני שתדמיתו היא של איש פא"י, וזה סדין אדום בבני ברק. מספיק לומר את המילה פא"י ואתה מקפיץ עשרות חזון איש'ניקים שיקראו למלחמה ובכל הכח

למי שאינו זוכר, ר' חיים קנייבסקי ניהל מלחמת חרמה באגודת ישראל כשצירפו את פא"י, ואחת הסיבות מדוע פא"י מצאה את עצמה בסוף מחוץ לרשימת 'יהדות התורה' היה בשל האולטימטום של ר' חיים קנייבסקי, מדובר בנושא היסטורי כאוב ולא אכנס כעת לענין עצמו

ולכן, כשאנשי 'טוב' או כל מי שדואג לעתידו ורוצה לעבוד ולהיות חלק מן החברה החרדית לא לקחו בחשבון כי חנוך ורדיגר מהווה סדין אדום, לא קלטו היכן הם חילם וכי לעולם לא יצליחו להיקלט בחברה החרדית-ליטאית

אין כל ספק שאפשר לשבור את ראשי 'יהדות התורה' כולל את 'דגל התורה' שייאלצו להכיר בכל מי שעובד לפרנסתו ושיהיה חלק שוה לכל האחרים, אם היו דואגים לשמור על גישה ותפיסה שאינה פוגעת ב'השקפה' המקורית של 'דגל התורה'. 'תורה ועבודה' מעולם לא היה מקובל בחברה האגודאית זו אף נדחקה עד למזרחי לפני עשרות שנים. בימינו חייבים להלחם נגד ההפליה, לא יתכן שמי שלמד בכולל כמה שנים והלך לעבוד שילדיו לא יוכלו ללמוד יחד עם ילדי מי שעדיין בכולל

מספרם של החרדים העובדים יילך ויגדל. תרשמו מה שאני כותב כאן. בעוד כמה שנים מספרם של החרדים העובדים יהיה פי שלש לפחות ממספרם היום, ואם 'יהדות התורה' לא תמצא את הדרך איך לשמור עליהם שלא יברחו, במערכת הבחירות הבאה וזו שבאה לאחריה היא תוכה מכה קשה

אבל למרות הטעות של ראשי 'טוב' משה גפני אינו צדיק, הוא פוליטיקאי מלוכלך. הוא מנצל את פא"י והתחמק מן ההתמודדות עם המציאות החדשה. מי כמוהו יודע כי בעתיד מספרם של החרדים שיעבדו יוכפל ויושלש ועליו למצוא פתרונות איך לשלב אותם ב'יהדות התורה' או ב'דגל התורה' שירגישו שווים אחרת הוא יפסיד

אבל בינתיים הוא שיחק אותה עם פא"י התחמק מלענות על שאלות בסיסיות של איך משלבים אותם בחברה החרדית ובעיקר איך מונעים מהם את ההפליה, ולא יוצרים להם תדמית של 'החרדים החדשים'

מהיום פתאום יתחילו לדאוג...

זו היתה מודעת 'דגל התורה' נגד אגודת ישראל בתשמ"ט

מה נשתנה, איך תסביר 'דגל התורה' את ההתמודדות יחד, האם אין להם עוד טענות נגד אגודת ישראל, מה יש מוסרים כבר דו"ח לציבור על הפעילות הכספית? האם היום אין עוד שיקולים סיעתיים צרים? והאם היום אין הגדולים פלגנים? איך יסבירו את המחבלים ומנהיגיהם?

למה סילק הללובער מבני ברק את הגבאים שלו?

אם חשבתם שרק אצל הגדולים רבים אז תלמדו שגם אצל הקטנים רבים, ככה זה כאשר רבי משאיר כמה בנים הציבור החרדי סובל, או יותר נכון זוכה ל'הצגה' בלי תשלום מביט ורואה מה קורה אצל האחרים ונהנה אומר אצלנו לא הכי גרוע אצל אחרים יותר גרוע

כידוע לאחר פטירתו של ר' שמעול'ה ללובער בליל יום הכיפורים מינו את שלשת בניו לאדמורי"ם, האח הגדול ירש את מקומו בבניברק האח השני שלקח עימו כמעט את כל החסידות הקים לעצמו קהילה בבית שמש, והאח השלישי בירושלים

כאשר פרשה כמעט כל הקהילה ועברה לאח מבית שמש שתי גבאים נשארו נאמנים לו. האחד יוסי שטיגליץ שלמרות שכל חבריו עברו לצד של בית שמש הוא המשיך עם הרבי מבני ברק והאחר הוא אברהם זלמנוביץ שכפי שאומרים הוא זה שחטף בכל שלשת השנים האחרונות את חיצי הביקורת שהגיעו מחסידי אחיו בבית שמש

לא ברור למה, אבל הרבי החליט כי הוא לא צריך אותם יותר ושלח אותם לנפשם

בללוב אומרים כי הסיבה מדוע הוא הפסיד את רוב הציבור היא מאותה סיבה שמנדלי בויזניץ הפסיד. גם הוא שלט על הציבור ושיחק עימם ואף סילק כמה משפחות מללוב

בין הזרוקים מונים את מרדכי גלבשטיין, נפתלי ברנשטיין, אהרן גולדברג, שמחה קרקובסקי, קובי אשנברג ועוד אלו מצאו את מקומם אצל האח האחר

למה רימיתונו? - עבדים משלו בנו!!! זועקים בציבור בני התורה נגד ש"ס

הליטאים גונבים ומכים בשבת - אחרת איך יסבירו את גניבת המחשבים אצל מנחם כרמל דוקא בשבת?

להם מותר הכל. אני זוכר בפונוביז' בליל שבת נכנסו לביתו של יוסי כהנמן ועשו שפטים באשתו ובביתו ובכל מי שיכלו, ולא עשו חשבון שזה שבת. מי שיעבור על ההיסטוריה הליטאית ימצא שכאשר זה מגיע למריבה פנימית הכל מותר אין שבת, אין תפילין, אין כשרות אין כלום הכל מותר, מפני שזו 'מלחמת מצוה' ופטורים מן המצוות

רק ככה אני יסביר את הגניבה בשבת במשרדו של מנחם כרמל, שם גנבו רק את המחשבים לא נגעו בשום דבר אחר, חיפשו ככל הנראה אינפרומציה. והשאלה היא מי עומד מאחורי הגניבה הזו? והאם מדובר באמת בגניבה או שמא בפרובוקציה שמקורה ויסודה בבית הספר של 'יתד נאמן' של אז

וגם אם נאמר שמדובר בשכירי חרב, מי התיר לעשות זאת בשבת?

כל עוד לא תפסו את הגנבים אני כלל לא בטוח כי מדובר בגניבה הקשורה במי מן הליטאים. אסור לשכוח כי למנחם כרמל עתה בעיות פיננסיות ולא נופתע אם ישנם גורמים המחפשים מידע בשביל להציל את כספם וכאן לאו דוקא שמדובר בדתיים,

עוד דבר תמוה, במרכז בני ברק שלא יראו בשבת שמישהו מוציא מחשבים מהמשרד, והיכן המצלמות, האם באמת מנחם כרמל כזה בטלן? גם אם הם היו רעולי פנים על פי מבנה גופם וסימנים אחרים אפשר לתפוס אותם

גנבים מן הסוג הזה היו זקוקים לרכב סמוך היכן להכניס את המחשבים, איך זה שאין צילום של הרכב
 
עד שלא ימצאו את הגנבים, מבחינתי מדובר באחת מן השתיים. או שמדובר בנגיבה שמטרתה פיננסית, או שמדובר במשחק של כרמל הרוצה להשיג כאן משהו, וכבר היו דברים מעולם

לטענת אנשי כרמל גנבו השבת באיזור בעוד מקומות. אבל איך הוא יסביר גניבה מבלי שנגעו בכסף, חיפשו רק מחשבים, האם הם אותם גנבים, או שמדובר בגנבים מתוצרת אחרת

ש"ס הוא בנו בכורו של הרב שך - זועקים תלמידי הרב עובדיה יוסף

הפשקווילים של האהרונים עובדים עתה שעות נוספות להשפיל את הזאלוני לקראת ביקורו בישראל - שחלילה לא יקליטו את דרשותיו

הם צועקים כי מלאכתם נעשה על ידי אחרים, מדובר במי שלוחמים ב'אתרא קדישא' שלהם חשבון עם הזאלונים מפני שהם מסייעים לו. אבל אלו טוענים כי אין לזה כלום עימם וכי המכתב מגיע מניו יורק או יותר נכון ממומן על ידי האהרונים במטרה לבזות את הזאלוני

שלא נופתע אם יהיו עוד כאלו ככל שנתקרב למסע שלו. אנשיו מכינים קבלת פנים גדולה ומרשימה. 'העדה החרדית' הבטיחה משהו גדול, יתכן ואף יערכו כינוס גדול שבו הוא ינאם נגד ההשתתפות בבחירות הטמאות לכנסת המינים. מה שאנו כבר יודעים הוא בידיו יתן כסף לכל מי שיכריז כי אינו משתתף בבחירות ואף יוכיח זאת באמצעות תעודת הזהוי. מי שיקבל כסף מראש ייאלץ להפקיד את התעודה עד לאחר הבחירות, ומי שלא ירצה להפקיד יקבל לאחר הבחירות אם יוכיח כי לא השתתף בבחירות

בכל בית כנסת יעמוד 'איש בטחון' יבדוק את הכיסים - אם יש חלילה אייפון - לא יוכל להכנס לבית הכנסת

בעוד זמן קצר להכנס לבית הכנסת יצטרכו לעבור את מה שעוברים בשדה התעופה כשמבקשים להגיע לטרמינל. יצטרכו לעבור במכונה אשר בה יבדקו אם לא החבאת על הגוף או במקומות הצנועים את האייפון. מי שיתפס עם אייפון לא יוכל להכנס לבית הכנסת

ככל הנראה שהם נכשלו בהסברה, הגיעו למסקנה כי לא הצליחו למנוע את האייפונים ודומיהם, וכי הם מתרבים ברחוב החרדי, אז הם מנסים בדרך חדשה, שאם תצליח בביתר יעתיקו אותה לכל הארץ

מי שעומדים מאחורי היוזמה הזו אינם מי שמחפשים את טוהר המחנה אלא מי שמוכרים 'טלפונים כשרים'. הם יודעים כי לא יצליחו לסרס את האייפון מן הציבור החרדי, אז הם מבקשים כי מעתה כל מי שרוצה להכנס לבית הכנסת ייאלץ להציג 'טלפון כשר' (תעודת הזהוי החרדי), מי שאין לו טלפון כזה לא יוכל להכנס גם אם יטען כי אין לו טלפון

כבר היום ישנם רבים שיש להם שתי טלפונים אחד כשר והאחר אייפון או משהו דומה לזה. בקבוצות וואצאפ שאני חבר בהם מספרים לי חברים כי להם שתי טלפונים אחד לצרכים 'חרדיים' ואחד לפרטי כך הם מתגברים על הבעיה

תלמיד של אמנון יצחק כותב: המראה שלך, נשמה טהורה שלי

תלמיד של אמנון יצחק כותב:

לרב יש אייפון, גם לי!
הרב גולש באינטרנט, גם אני!
הרב מתראיין ורואה טמבלויזיה, גם אני!
הרב משחק סנוקר וטניס ומתלהב, גם אני!
הרב אמר שלא יצביע כח להשפיע, גם אני!
הרב מזלזל ברבנים וגדולי דור, גם אני מזלזל במחזיר בתשובה!
הרב תובע בערכאות של גוים, גם אני!
הרב שופט ומבזה אנשים בלי לשמוע צד שני, גם אני שופט אותו בלי לשמוע צד שלו! הרב אמנון יקירי, אני המראה שלך, נשמה טהורה שלי

ולבסוף הערה:

אמנון יצחק מציע לחם בשקל, חינוך בשקל, ורפואה בשקל...

אבל מארז DVD שלו עולה 120 שקלים...

אולי כל זה הוא עושה כדי שיהיה כסף לקנות את הדיסקים שלו...

הליטאים: אנו לא זקוקים לבני חיי ומזוני אנו רוצים יתגדל ויתקדש שמיה רבה - חסידי גור זועמים ומפרסמים מודעת מחאה

היו אלו ימים שלא ישכחו לעולם, הנאום הראשון של הליטאים בקמפיין הבחירות נפתח בהתקפה קשה על הרבי מגור שברך את כל מי שיצביע לאגודת ישראל בבני חיי ומזוני, ואז היה זה אברהם רביץ שעמד בראש הרשימה שיצא וזעק כי אין אנו לא זקוקים לבני חיי ומזוני אנו רוצים יתגדל ויתקדש שמיה רבה. הנאום הזה הספיק בשביל להצית את האש הבוער עד היום הזה

חסידי גור זעמו ולא נרגעו פרסמו מודעה ב'המודיע' נגדו וכתבו 'תאלמנה שפתי שקר הדוברות על צדיק עתק', ובקיצור שמחה וששון

השאלה עתה היא, האם במערכת הבחירות הזו מותר יהיה לרבי מגור לברך ב'בני חיי ומזוני' או שהליטאים שוב יכעסו ויאמרו כי אינם זקוקים לבני חיי ומזוני הם זקוקים ליתגדל ויתקדש שמיה רבה?

לקריאה בגודל מקורי, כנסו כאן: http://bektzara.blogspot.com/2012/12/blog-post_2653.html

'נצח' הלכה לעולמה ר' שמואל אויערבך אמר להם בצורה הכי ברורה כי הוא לא יתן את ידו לכל קמפיין שיהיה אנטי הגדולים

אין עוד כל ספק, 'נצח' לא מתמודדת בבחירות הקרובות. אמנם רשמית הם עדיין לא ביקשו להסיר את הפתק, וישנם הסבורים כי הם עושים בכך פשע, מפני שברור כי לא יעברו את 'אחוז החסימה' ולשם מה להכשיל יהודים שיכנסו לקלפי ויצביעו בעד מפלגה זו. אבל ישנם האומרים כי דוקא בשל כך, הם מבקשים לדחוף להצביע ל'נצח' להוכיח כי למרות שלא עשו קמפיין קיבלו כמה קולות מבלי שביקשו

איך שלא יהיה מה שברור כרגע הם לא ינהלו קמפיין בחירות. ר' שמואל אויערבך אמר להם בצורה הכי ברורה כי הוא לא יתן יד לקמפיין כלשהו שיהיה נגד הגדולים. אם הרב שטיינמן ומועצת גדולי התורה הורו להצביע ג' הוא כבר לא יכול להורות למפלגה אחרת. השאלה היא האם הוא ינהג בשב ואל תעשה או שיתן מכתב משלו זה עדיין לא ברור, אבל באשר ל'נצח' בסיבוב הזה הם לא קיימים

מה שמעניין, שבמקום לקרב בימים אלה מתנצחים אלו עם אלו, והיום ב'יתד נאמן' התקפה קשה על גדולי המחבלים ולבלרי 'הפלס' שם הם שואלים מדוע מה שאסור היה כל עוד שהם שלטו ב'יתד' הפך להיות מותר, לא אכנס כאן לפרטים אלא לענין עצמו שהם ממשיכים לריב ולא נראה כי יהיה איזה סיכום או הסדר בין הצדדים לפני הבחירות

המשמעות של הדברים שהמריבה תימשך גם אחר כך. אסור לשכוח כי מתקרבים לבחירות לעיריות שם יהיה שמח, מפני שהמחבלים יתבעו ייצוג, אחרת יתמודדו בעצמם

הקמפיין המטומטם של 'יהדות התורה' - עדיף לשתוק ולקרא לציבור להצביע מתעמולה שמוכיחה את השקר שלכם בפרצוף

אין טוב יותר מתעמולת הבחירות של 'יהדות התורה' להוכיח עד להיכן הרחיק השקר הזה ששמו 'יהדות התורה'. משחקים משחק כאילו שכל העולם עומד ליפול אם חלילה ישראל אייכלר לא יישב בכנסת. משחקים כי כולם חיים בשלום זה עם זה עד כדי כך שיענקל ליצמן ומאיר פרוש אוהבים זה את זה ולא יכולים אחד בלי השני. הם חושבים שזכרון הציבור קצר לא שמעו לא ראו ולא ידעו מה הלך והולך בין כל כך הרבה חלקי ציבור החשים כי הם מחוץ לחברה ומכונים 'החרדים החדשים'. אין כמעט מילה אחת ש'יהדות התורה' תכתוב או תאמר שלא ישאלו אותם על כך שאלות קשות

'יהדות התורה' אינה מפלגה אחת, אלא פדרציה של מפלגות וחלקי מפלגות, כל מועמד הוא עולם בפני עצמו וסותר את עולמו של האחר, ומה שטוב לזה לא טוב לאחר. לכן, אם אני הייתי היום צריך לנהל את הקמפיין של 'יהדות התורה' הייתי נוהג בסיג לחכמה שתיקה, הייתי מזכיר לציבור כי יום הבחירות קרב ואל תשכח לבא ולהצביע. בלי סיבה, מספיק שמבקשים כשלצידכם רשימת רבנים הקוראים להצביע וזהו זה. כל היתר רק מקלקל

חכ"י 'יהדות התורה' יעשו טובה לעצמם אם לא יפתחו את הפה בתקופת הבחירות. כל נאום, כל מילה שניה מעוררת גיחוך. ונכון 'כולנו חרדים', הענין הוא שכל אחד חרד למשהו אחר. החכי"ם חרדים לכסאותיהם בלבד ולא לשום דבר אחר

כולנו מוחרמים הפעם לא מצביעים ג'

אני מבין לליבם של מי שמפיצים בימים אלה את הסטיקר הזה, כל עוד שלא מבינה אגודת ישראל כי אי אפשר להחרים ציבורים גדולים מדוע שיצביעו עבור 'יהדות התורה'. לדעתי, כל מי שמחרימים את קהילתו צריך להיות מטומטם ומטורף להצביע ג' הוא חייב להעמיד את מי שצריך על מקומם שיידעו כי אין דבר כזה בכל ארבעת השנים שתחרימו אותנו ובערב הבחירות תבואו לבקש את הקולות שלנו

חבל שלא קמה מפלגה מתחרה. לא 'נצח', היא לא מתחרה מפני שהיא מגזרית. כשאני כותב מתחרה כוונתי למשהו כללי מי שכולם יכולים להיות חלק מזה. מפלגה שאינה רצה על בסיס אידיאולוגי אלא על הבסיס של נהרא נהרא ופשטי' לא מתערבים לאף אחד בחיים, כל קהילה תנהל את ענייניה בעצמה, אבל מתאגדים ומתאחדים נגד אותם בודדים שהשתלטו על הציבור

אם היתה קמה מפלגה כזו עכשיו בערב הבחירות האלו היתה לה סיכויים מצויינים לעבור את אחוז החסימה. כשלוקחים בחשבון את החרדים שלא מצביעים ג' הם לבד עוברים את אחוז החסימה בנוסף כל אלו שמתלבטים ומחפשים מפלגה למי להצביע ואין להם, מפלגה כזו יכלה להיות עבורם פתרון

כולנו חרדים? או כולנו מתקוטטים?

מודעה זו באה כנקמה, האיש שלא יכל לעמוד במלחמות הפנימיות והפסיד לטרור של גור ולא קיבל את הקמפיין ההסברתי של 'יהדות התורה' פרסם מודעה אשר בה אמר את האמת המרה, כי 'יהדות התורה' היא פדרציה של מפלגות הרבות זה עם זה בכל ארבעת השנים וגם בערב הבחירות. וגם אם נכון הם לא יכתבו על כך ב'המודיע' ו'המבשר', אבל מי שישמע מה קורה במטה הבחירות לא יאמין שככה מתכוננים לבחירות

אין לי מניות בחברה זו או אחרת, ומבחינתי איזו חברה שתנהל את הקמפיין אותו דבר. אבל קרה כאן משהו שהציבור חייב לדעת, מפני שזה מוכיח עד להיכן הדברים מגיעים. לא חושבים עוד על מה שטוב לציבור, אלא על מה שטוב לאינטרס הכספי ולכיס של המקורב. דואגים להכנסות לזה ולאחר, זה הראש שלהם ולא 'חיזוק הדת' ואף לא הצלת הדור, וכשישראל אייכלר ואחרים יאמרו לכם כי מתמודדים עם סכנה גדולה וגזירות קשות, תשאלו אותו האם גם מאבק זה של מי שינהל את הקמפיין היא סכנה גדולה וגזירות קשות

הגיע הזמן שיפסיקו לעבוד על הציבור. דברו אמת ונכבד אותכם. אל תשחקו צביעות, כאן צרת הצרות של היהדות החרדית, יש לנו עסק עם צבועים המשחקים אידישקייט תורה השקפה מצוות ומה לא, כשהם ימכרו את הנשמה את התורה ואת המצוות למען אינטרס פוליטי ופיננסי

'יהדות התורה' היא הגרועה שבין המפלגות. מבחינה ערכית היא הכי ירודה, מפני שכל האחרים לא מרמים, הם אומרים את האמת, הם לא משחקים יהדות תורה ומצות, ואילו ליצמן פרוש מוזס אייכלר גפני ומקלב צועקים תורה אידישקייט גזירות וסכנות כשכל כולם מבקשים דבר אחד ויחיד מכונית ב.מ.וו מפואר וחדש, יענקל ליצמן למרות שנותרו לו כמה שבועות בלבד לסוף הקדנציה הזו החליף השבוע את המכונית במשהו חדש ומיוחד, ואחר כך יצעק כי הוא 'צנוע'. יש לנו עסק עם צבועים ושקרנים, וככאלו הם הגרועים שבגרועים מבין כל המפלגות הקיימות בימינו

ועם כל זה אם הייתי בישראל הייתי מצביע להם, ולא יורק על הפתק, מפני שהייתי מכבד אחד ויחיד את הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן בשבילו הייתי מצביע ג', אבל באשר לכל היתר עליהם נאמר אל תתייראו מן הפרושים וכו' אלא מן הצבועין העושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס

אמסלם לדרעי: אתה חרדי-ליטאי-אשכנזי

למרות שאני רחוק מאוד מדעותיו של חיים אמסלם ולא הייתי מצביע לרשימתו ובכל זאת בענין הזה הוא צודק. אריה דרעי הוא יותר ליטאי-אשכנזי מאשר ספרדי, הייתי מוסיף כי אריה דרעי מתבייש בספרדיותו

צביעותו של משה גפני - בכנס של אב"ת בתשמ"ח בטרם הגיע לכנסת הוא צעק כי אסור לאפשר כל כך הרבה שנים לכהן בכנסת וקרא למלחמה על פרוש שיפנה את מקומו

צבוע זה קטן עליו - אני עובר עתה על דפי ההיסטוריה ולא להאמין מה שמוצאים שם. מצאתי דיווח מכנס של אב"ת זה היה בתשמ"ח שם נאם משה גפני וזעק כי זה סקנדל שמישהו יושב בכנסת יותר משתיים עד שלש קדנציות. היה אז הדיון על סילוקו של מנחם פרוש מן הכנסת בכל מיני טריקים, ומשה גפני חשב שיתפוס את מקומו בנימוק שמאיר פרוש עדיין צעיר מדי והוא ימשיך לשבת בינתיים בעיריה, ואילו המקום השני ברשימה לכנסת ינתן לנציג 'בני תורה'. זה היה בטרם הרב שך הקים את 'דגל התורה'

משה גפני נימק כי הישיבה בכנסת הרבה שנים משחיתה ואסורה, הוא טען כי הגיע הזמן למנחם פרוש לקום וללכת הוא ישב יותר מדי שנים. והנה משה גפני בעצמו יושב כל כך הרבה שנים ו'שוכח' ממה שהוא אמר באותו כנס של אב"ת כשדחף את עצמו לכנסת

בשביל להבין על מה היה המאבק ואיך אפשר היה בכלל לדחוף את פרוש מן הכנסת. לאחר שהליטאים הפסידו בבחירות הפנימיות, ושלמה לורנץ הודיע על פרישה, תבע הרב שך כי המקום השני ברשימה ינתן ל'בני תורה' ולא יהיה חלק מן החלוקה הפנימית הבין סיעתית, כך הוא היה מרוויח שתיים, גם נציג 'בני תורה' וגם את נציג 'ציות והגשמה' שם אמור היה חיים ברילנט לתפוס את מקומו של שלמה לורנץ. אבל כמובן שעל זה לא הסכים פרוש ואף גור לא יכלה להסכים מפני שאם כן היתה קמה קואליציה של פרוש עם הליטאים ובעלזא והיו עוברים את אחוז החסימה. גור אז היו קרועים משני הצדדים מה שהיו עושים היה גורר פילוג

גיחזי בשידור חוזר / הרב ארז לבנון

כדי לא לעבור חס ושלום על שולחן ערוך מפורש בחו"מ סימן יז, שמלמדנו על הציווי האלוקי שמוע בין אחיכם, ואני מתכוון לסימן ולסעיף המפורסם בתבל, אליו מציין א"י השכם והערב, הסעיף הבודד שהוא כנראה מכיר מקרוב, סעיף שגם עליו כבר הספיק לעבור  פעם אחר פעם. ורדיפת הזמרים ומסע השיסוי באירגון הידברות הם רק דוגמא קטנה לכך!! אני בכל מקרה נזהרתי: צפיתי פעם ופעמיים במופע ההזוי שהתנהל בביתו של הגר"ח קנייבסקי, ניכר היטב שאפילו הנכדות הקטנות הוזמנו להצגה הכי טובה בעיר: האיש המצחיק עם האנטנה בא לסבא הגדול! הוא בא כמובן חמוש במצלמה. כלי שהפך ליד ימינו. הוי. כמה חבל, שאז, כשהרב שטיינמן "הורה לו" להקים מפלגה, לא היתה שם מצלמה להנציח זאת. נו. על טעות לא חוזרים פעמיים.

האיש עם האנטנה ישב. והחל מגולל בפני הגר"ח קנייבסקי שיש "רושע" (במבטא אידישאי תימני זה נשמע מפחיד יותר), בשם יאיר לפיד שרוצה לקום נגד בני הישיבות. ושלייבוביץ אחד קיבל הוראה כבר לפני שנה מהרב שטיינמן, שאם יש כוח מצוה להציל. כלומר: אמנון זך, נקי, תם, ישר, ירא אלוקים וסר מרע. שכל מטרתו קודש קדשים: להציל מפני הרשע יאיר לפיד ומהפיכתו החילונית. אה. ושני החילונים המקשטים את המפלגה?! הם יילחמו את מלחמתנו! ולדבריו, "הם יצליחו יותר להגן על בני התורה, כי אין להם זקן..." ולא רק זה: "הם עורכי דין ודוקטורים". הוא מציין בגאווה בלתי מוסתרת. אף שבירור פשוט מעלה שהדוקטור היחידי במפלגה הינו... רופא שיניים נחמד. במחשבה שניה: זוהי בחירה מוצלחת, למען האמת, בהתחשב בכך שאנו זקוקים לשיניים חזקות כדי שנוכל ללעוס את טונות ה"לחם בשקל", שיונחתו עלינו.

והנה משהו השתבש. הוא ומפלגתו הופכים ככה סתם, לצנינים בעיני ש"ס, שחוששת לשווא ש"קצת" קולות יעברו ממנה אליו. וש"ס נלחמת בו ומכפישה את שמו בתקשורת החילונית על לא עוול בכפו. היא עוד מעזה להטיח בו שקרים נלוזים כאילו זילזל חלילה ברב עובדיה.

נו, באמת?! וכי אתם מוכנים להישבע ששמעתם במו אזניכם שהוא ביזה את מרן הרב עובדיה?! הוא רק אמר שהרב גדול בתורה אלא מאי? בני הבית מנהיגים אותו (עפ"ל). הוא סך הכל אמר במו פיו באותה תשקורת חילונית ש"אם הרב עובדיה יאמר לו לא לרוץ- הוא ירוץ יותר מהר". ומה לעשות?! השסניקים כנראה גם לא מבינים עניין. שכחתם שיש מצווה להציל. מה עם זריזים מקדימין למצוות?! ובכלל, הלא שלוחי מצווה אינם נזוקים, גם לא מקפידא של גדול הדור. גם לא מזריעת מחלוקת. בפרט שכבר קדמו בזה ראש מפלגת עםחסר. שכבר כתב "תשובה הלכתית מנומקת בשם התבונה שזה בסדר גמור. כך שיש על מי לסמוך.

ובחייכם. וכי הוא השמיץ את ש"ס אי פעם?! הוא הרי פונה בכלל לחילונים "אחרים". אתם יודעים לחילונים שמצייתים להגראי"ל שטיינמן. וכי קרא למצביעי שס לעבור למפלגתו?! הוא סך הכל אמר (וכתב בארבע כנפות השבוע) שגם אם גדול הדור יורה להם להצביע שס, חייבים אותם שני שליש, שהוא, המחזיר בתשובה היחיד עלי אדמות, תרם לש"ס ברוב אדיבותו, להצביע אך ורק כוח להשפיע מדין הכרת הטוב. בפרט שלדבריו, על פי אותו סקר עלום, שרק הוא קרא, שס יורדת לחמשה מנדטים. תאמרו אתם: אין מצווה להציל?! בקיצור, כל חטאו מסתכם בכך שביקש להגדיל את כוח התורה, ושס לא מעוניינת בהגדלת כוח התורה. שומו שמים!

שמא שאלתם איך בדיוק אג'נדת ה"לחם בשקל" תהפוך לתריס בפני הפורענות ששמה יאיר לפיד?! הנה, שוב לא הבנתם! ובכלל, אם תרהיבו עוז לשאול מדוע במצע שלו אין מילה אחת על יהדות (!) אבל היתה גם היתה למשל הבטחה שלימודים באוניברסיטה יהיו חינם אין כסף. ומחירי הדלק יוזלו. זהו. הגזמתם לגמרי! אני אומר לכם באחריות: אתם טיפשים!! (ואני לא רוצה להשתמש במילים חריפות יותר. אחרי הכל אתם לא זמרים פסולים, ולא קוראים לכם אבי מימרן). מתי תבינו כבר שזהו רק תרגיל. תרגיל מבריק! (וכל המגלה את התרגיל לחילוני, עובר על "שמוע בין אחיכם!! חושן משפט סימן י"ז כבר אמרנו?!). ובכן, ככה זה עובד: החילונים הנבערים יצביעו כוח להשפיע, כי עבורם הצרות האמיתיות קשורות דווקא לעובדה שהלחם עולה 6. 6 ₪ ולא שקל בודד אחד, סתם לצורך הדוגמא. אם אין לחם מה עושים? נוסעים באוטו? מה לעשות שגם מחירי הדלק חונקים ומעיקים. קח בחשבון שהחילונים לוקחים כל סיסמא ברצינות, ועלולים בהחלט לסבור לתומם שהם עתידים ליטול חלק בביזה הגדולה שהוא מכין להם מקרקעות הקיבוצים. עשרות ישובים ייעקרו לטובת מצביעי כוח להשפיע. הם כבר יעלו בדמיונם הקודח את זקני הקיבוצים, במקלם ותרמילם, נסים מנוסת בהלה ממכורתם (וממכרי הזהב הנדלנ"י). למי יצביעו? לכוח להפיע. וכעת המפץ הגדול! ביננו: כל בר דעת מבין שמדובר בבלוף אחד גדול. אבל הם הרי לא. אחרי שהם כבר יצביעו לו על המצע כאילו החברתי כלכלי. הוא ישתמש בכוחם למטרה האמיתית החשובה באמת: להגן על בני הישיבות מיאיר לפיד. גאוני שלא חשבו על זה קודם.

"מסתבר" השיב הגר"ח לשואל יותר נכון: לקובע! שעמד מולו ורק השמיע! הוא לא בא לשמוע! שימו לב לטונים הנחרצים. אולם מי שמכיר את הגר"ח יודע ש"מסתבר" היא תשובה שהוא רגיל להשיב רבות לשואליו הרבים, ביניהם, סליחה על הביטוי, גם לכמה "קוקואים", שמטרידים אותו בשאלות, ששאלת עישור התבן והמלח מחווירה מולן. שאלות כמו: האם יש לגנוז ספל נטילת ידיים, או רעשן אחרי פורים? (שאלות כה אקוטיות שגם נדפסו לדורות בספר מכורך!!) אך ר'ב חיים בצדקותו הידועה, מהנהן גם לעומתם: מסתבר, הוא אומר. כשבדרך כלל על פניו חיוך טוב ומבין. כאומר: נו שויין. רוצה לגנוז את הרעשן?! תגנוז! רק תן לי ללמוד בשקט. והעיקר שתישן טוב בלילה בלי נערווין.

רק הבוקר הצהיר הלז בראיון לרדיו גלי ישראל שהרב עובדיה הוא פוסק הדור הספרדי ושהוא (א"י) איננו קשור כי הוא זה לפסיקת הלכה. והנה הפך כעת גם ללמדן המורה הלכה בפני רבו. והוסיף מדעתו הרחבה היקש בנוי לתלפיות: לפי זה, האם ניתן לסמוך על פסקיו של מי שעובר על שולחן ערוך מפורש ועל "איסור דאורייסע" (השגיאה במקור!) לא פחות! ושימו לב לנתון מדהים. הגר"ח לא נופל בפח. מול דברי הבלע הללו, הוא אפילו לא מהנהן. החיוך הסלחני שלו אומר הכל. טוב. אחרי הכל לא רצה לפגוע בבן אדם. שהצהיר לפניו זה עתה שמאות אלפים הולכים ל'אורו'...

ומכאן הזעזוע האיום: אתה רואה במו עיניך נסיון אכזרי ציני ומרושע לתקוע טריז בין גדולי הדור! ולהזכירכם זהו כבר הניסיון השני בסדרה! עצם הפנייה לגדול בתורה דוגמת הרב שטיינמן, באמצעותו למשוך קולות ספרדיים, זוהי לכבוש את המלכה עימי בבית קלאסי. זוהי קריאת התיגר! הרי איש אינו חושב ברצינות שהצופה החילוני שבקושי יודע לאיית את שמו של הגראי"ל שטיינמן, הולך להתרשם מהתמיכה בכאילו שהשיג אמנון יצחק ממנו. המטרה היא לזרוע הרס ומחלוקת בתוך הבית פנימה. וגרימת מחלוקת בין גדולי הדור. ואין מדובר כאן רק בשאלה של בחירות. שכן זו עובדה שהוא איננו עובר את אחוז החסימה. אך הזעקה צריכה להיות על הימים שאחרי הבחירות! עצם הניסיון הזה מסוכן ואחריתו מי ישורנו. מה שמחייב אותנו להוקיע אותו ולהקיאו ממחנינו יפה שעה אחת קודם.

ומכאן מחאה! ב'זכות' יחסם הסלחני של בני ביתו של הגר"ח כלפי תמהוני זה, קיבלנו בשידור חי דוגמא אמיתית כיצד כל הפוסל במומו פוסל! אותו פלגן, שטוען השכם והערב שבני הבית של גדולי הדור מושכים בחוטים. הראה לנו, בסיועכם הנדיב, איך מציגים נתונים מגמתיים ושקריים לפני גדול הדור ואין מוחה בידו. הגר"ח אמנם "לא קנה", הוא חייך ותו לא. אך אתם שידעתם להתערב נחרצות שעה שסבכם הגדול לא בדיוק הבין במי מדובר. והיטבתם לתאר לו כיצד נראה לייבוביץ ('עם הזקן הארוך'), לפתע מילאתם פיכם מים מול שקריו וסילופיו הבוטים של האיש. שטען שרודפים אותו על לא חמס בכפו. ומשום מה שכח לספר לגר"ח כמה הוא רדף ורודף אנשים. ועד שהגדיש את סאתו ורדף את בני ביתו המסורים של מרן שליט"א. וכמה השמיץ ומשמיץ את נציגי שס. גם בכנסי "קירוב" רחוקים שאינם אלא כנסי ריחוק קרובים!! וטרם הספקנו לספר שהיום צלצל הלז אישית לעשרות הרבנים שחתמו נגדו ואיים עליהם בחוצפה שיתנצלו. והם קיימו ב"ה לא תגורו מפני איש!

אני מנסה לדונכם לכף זכות כי פשוט חששתם לעורכם אחרי הכל, מדובר באדם מפחיד. אך תסבירו לי מדוע הכנסתם צלם בהיכל?!

ובכלל, גם אם נניח שההזייה והשקר שהוא מפיץ השכם והערב בשם הגראי"ל שטיינמן אמר לו ש"אם יש כוח מצווה להציל" (דבר שהוכחש נמרצות!), הוא הדגיש ש"אם יש כוח", וכאן אין שום כוח!! (מלבד כוח השררה והגאווה. כוח להשפיע לא עוברת את אחוז החסימה לפי כל הסקרים!).

ומה עם הסיפא: "מצווה להציל" את מי הוא בדיוק מציל? את חזון הלחם בשקל?! אולי להציל מש"ס, שאתם אוהבים לשנוא?!

כיצד הייתם מגיבים אם ש"ס היתה פותחת מטה שכל יעודו למשוך אליה מצביעי ג' מאוכזבים (ורבים המה) תחת הטייטל ש"מצווה להציל".

מה הייתם עושים לו מרן הרב עובדיה היה מקבל אליו לשיחת מוטיבצייה את ראשי "נצח", או את אנשי "טוב". וכיצד הייתם מגיבים אם הללו היו מעזים להצהיר בפניו על גדול מחוגכם שאתם חפצים ביקרו, שהוא "עובר על איסור דאורייתא ושפסקיו אינם פסקים"?!

פתאום איכפת לכם ששיעור "תורה" של אמנון יצחק (שיעור פוליטי מובהק...) נפסק?! אתם ושכמותכם ועיתונכם, שבמשך שנים ניסיתם, ללא הצלחה, להשתיק את קול שופרו של מרן. אתם שכל הצטיינותכם מתחילה ונגמרת בזה שמעולם לא הטיתם אוזן לשמוע את הצד של מרן שליט"א ורבבות אלפי בני התורה הספרדים הנוהרים אחריו באש ובמים, צד שמלכתחילה פסלתם כלאחר יד בלי אומר ודברים. לפתע חרדים מאוד ל"שמוע בין אחיכם"? מדוע באותו מעמד עצמו, לא קיימתם "שמוע בין אחיכם" ולא הצגתם את האמת הבסיסית, ואת העובדות שאין עליהן חולק, מול שקריו הבוטים?!

וממש לסיום, נחזור לשאלתו הריטורית של האיש מול הגר"ח: "וכי אני גיחזי?!"

התשובה, אם כבר שאלת: בהחלט כן!

מדוע גורש מנחם אליעזר מוזס מויזניץ? - מדוע הוא בגד ברבי ר' משה למען בנו ר' ישראל?

לא תאמינו, האדמו"ר ר' משה'לה זרק את מנחם אליעזר מוזס מויזניץ. ומדוע? מפני שהוא הדליף לצבי רוזן חסיד גור שהתעסק הרבה בנעשה בביתו של הרבי מויזניץ בעניני משפחתו ובעניניו הפרטיים וכתב על כך ב'ערב שבת'

הרבי מויזניץ קרא לצבי רוזן ואמר לו כי אינו מוחל לו על כך פרט אם יגיד לו מי הוא זה שהדליף לו כי ר' יוסף ניימן ממונסי מנסה להשכין שלום בינו לבין בנו ר' ישראל

צבי רוזן באותו רגע לא שמר על העקרון העיתונאי שמקורות לא מוסרים נכנע ואמר כי מנחם אליעזר מוזס הוא האיש שהעביר לו את המידע

הרבי הודה לצבי רוזן קרא למנחם אליעזר וציוה עליו להסתלק מויזניץ הוא לא רוצה לראות אותו יותר

אבל ר' ישראל העלים עין מאותו סילוק וקירב אותו אליו החזיר אותו לויזניץ ואף נתן לו להמשיך ולכהן בכנסת

על דאטפת אטפוך - משה גפני עשה לאגודת ישראל מה שהמחבלים עושים ל'יהדות התורה'

אם חשבתם שהיום שומעים על משהו חדש שלא היה בעבר, אז נגלה לכם שמשה גפני שגם הוא תוצר גרדנא מאשדוד עשה כך לאגודת ישראל

זה היה בתשמ"ח הוא הקים ארגון ששמו 'אב"ת' (ארגון בני תורה) הוא תבע מקום בכנסת. זה היה מיד אחרי הבחירות הפנימיות כאשר הליטאים הפסידו בגדול הם שיחקו כמו הפלשתינים, מצד אחד 'ציות והגשמה' שניהלה משחק כמו הפת"ח, ואילו אב"ת היה החמאס. 'ציות והגשמה' טענו כי הם לא אחראים למעשי אב"ת

הם עשו כל סוגי הטריקים לשנות את תוצאות הבחירות, הם רצו כי כי יכירו בהם כארגון חיצוני ויתנו להם את המקום השני ברשימה ללא כל קשר לתוצאות הבחירות הפנימיות. הם קיוו כי יצליחו להזיז החוצה את מנחם פרוש וככה יכבשו את מקומו אבל זה לא הלך מפני שאז היו הליטאים מקבלים שתי מקומות וגור אחד והיו מפסידים בגדול

משה גפני בסופו של דבר חדר לכנסת ברשימת 'דגל התורה' הוא קיבל שם את המקום השני ומאז הוא בכנסת

לקריאה בגודל מלא וקריא כנס כאן: http://bektzara.blogspot.com/2012/12/blog-post_5488.html

התיאוריה והדמיון של נתי גרוסמן נכשל - חיים אסחייק שוחרר המשטרה לא מצאה כל קשר בינו לבין המכות שחטף גרוסמן

אין עוד כל ספק כי התיאוריה הראשונה של נתי גרוסמן מי היו תוקפיו נכשלה. עובדה, הוא משוכנע היה כי חיים אסחייק היה במקום ומתברר כי הוא לא היה, הוא הצליח להוכיח עם אליבי היכן היה באותו זמן, ולמשטרה אין עוד ספק כי הוא לא היה מבין התוקפים

אבל, הוא וחבריו הסתובבו כי הנה תפסנו את מי שביקשנו לתפוס. והתברר עכשיו ללא כל ספק, כי גם אם הוא יודע מה קרה שם, הוא לא חלק מן הענין, מפני שאם היה חלק מזה הוא היה ממשיך לשבת בבית הסוהר. נכון שהוא שוחרר בתנאים מגבילים, אבל רק לכמה ימים על מנת למנוע שיבוש חקירה

המכה הקשה של גרוסמן כאן זה שהוא ביקש את האבא ולא את הבן, הוא קיוה כי דרך הבן הוא יחנוק את האבא וכאן הוא נכשל בגדול

קורה משהו מאוד מעניין, נתי גרוסמן נכשל בתיעוד האיש שתקף אותו. מקורביו טוענים כי לא שהוא נכשל אלא שלא הסכים לבא ולתעד להצביע על התוקף מסיבות שלו. ההגיון אומר מפני שהוא לא בטוח מי עשה זאת

הרבי מגור חש ברע ולא הגיע לחתונת רוזנבוים - מכה קשה לו ולשווירץ

הוא מנסה עכשיו לשחק אותה ולומר כי הוא וויתר לרבי שלא יבא, שיעבוד על אחרים, אף חסיד לא יוותר על הרבי בחתונת צאצאיו. כן, כשהרבי לא מרגיש טוב צריך להיות אכזר לומר לו כי לא מוותרים, ברור שבמצב כזה מוותרים אין ברירה אחרת

בשבילנו זה לא היה סוד שהרבי לא מגיע לחתונה, אבל לא כתבתי מפני שאז היו עושים דוקא. עד הבוקר עוד הפיצו כי הרבי מגיע, אבל רק מאוחר יותר נודע כי הרבי לא מגיע לחתונה. אסור לשכוח מדובר באיש האינטרנט של הרבי. י. ד. רוזנבוים ממונה מטעם הרבי לטפל על כל רשתות האינטרנט הוא שומר שם שחלילה לא יכתבו מילה על גור, אבל לא רק זה, הוא דואג, ועושה בטוח שחסידי גור השורצים בפורומים ישמיצו את כולם כל החסידויות והקהילות, את הרב שטיינמן ורבנים אחרים, רק חלילה לא את גור, זה מה שגרר בשנים האחרונות את הזעם הגדול עליהם והם חוטפים עכשיו בחזרה. שיידעו, מי שכותב על כולם יכתבו גם על הנעשה אצלו

אותו רוזנבוים תכנן חתונה גדולה. המחותן שלו הוא משה שווירץ שאומרים שכל השידוך נעשה בשל סיבה אחת ויחידה לזכות ושהרבי יהיה בסעודה בחתונה. ולמרות שרוזנבוים ושווירץ הם אשדודים ובדרך כלל באשדוד עושים את החתונה באולם כתר מלכות הם העבירו את החתונה למודיעין בכדי שלרבי יהיה יותר נח להגיע ולהשתתף בשמחה

הבעיה בגור במקום להתפלל על הרבי שיהיה בריא מנסים להכחיש את החי, ואומרים כי אין צורך בתהילים. ככל הנראה בגור לא מאמינים בתהילים שזה יכול לעזור מפני שאחרת בודאי היו מתפללים לשלומו ורפואתו של הרבי

ר' חונא אוסר לדבר מפרשת בנו בבית מדרשו - ובינתיים מאיימים להתחיל לייבא עופות ובשר ממקומות אחרים לאסור את של 'כדתיא' כעונש להרב פאדווא על שאינו מסלק את הלפרין

הם רוצים להרגיע ולהשתיק לשוב לימים כקדם ולתת לבית הדין לעבוד, אבל מאידך ישנם מי שרוצים שיהיה שמח כל הזמן, הם חוששים מן השקט מפני שאם יעבור זמן הכל ירגע וישובו לימים כקדם

נכון, ימים כקדם כבר לא יהיה, מאבק כזה לא ישכח לעולם, אבל חייבים להגיע לאיזה סדר להחזיר את 'כדתיא' לסדר שיוכלו לחיות כמו שצריך ולא במלחמות אין סופיות. לכן ר' חונא הלפרין פרסם מכתב בבית מדרשו בו הוא מבקש שלא לעסוק יותר בנושא הזה לא לדבר הוא מקוה שככה הדברים ירגעו

מה שהוא יודע או לא יודע כי הצד האחר התחיל להתארגן, הם רוצים לייבא בשר ממקומות אחרים וככה לאיים על הרב פאדווא, כאשר יראה כי שחיטת 'כדתיא' סופגת מכה לא תהיה לו ברירה אלא לעשו משהו. רבנים מן הצד האחר אמרו לנו היום שאין להם כל כוונה לתת לנושא להרגע, וכי אשמע מהם בימים הקרובים

המאבק באנטוורפן נגד משה אריה פרידמן מתחמם - עורך דין יהודי תובע מן הרשויות לקחת ממנו את ילדיו

עבר שבוע ונותרו עוד כמה ימים עד לסיום חופשת חגיהם, והיהדות החרדית באנטוורפן נערכת למערכה גדולה משה אריה פרידמן אינו יודע מה הוא רוצה, הוא מאוכזב קשות הוא האמין כי הוא הולך לעשות הרבה כסף מבעלזא על שאין מקבלים את בניו והוא למד כי בעלזא החליטה כי בניו ילמדו יחד עם הבנות

בכל בתי הכנסת בעיר תלו 'כתב סירוב' נגדו, הוא הוזמן לבתי הדין ולא הופיע. לא רואים אותו כמעט יותר ברחוב ככל הנראה הוא מפחד להסתובב מחשש לזעם הציבור

בבעלזא הקימו וועדה מיוחדת שתטפל בנושא ותתמודד עם פתיחת בית הספר, החשש הוא כי יהיו שם כלי התקשורת ואחרים, פרידמן ירצה לעשות שם חגיגה

מה שמצער מאוד הם כמה דברים לא נעימים. ישנם מי שהחליטו לשכנע את אשתו שתעזוב אותו, דבר שאסור לעשות, אבל הם רוצים נקמה חושבים כי אם היא תעזוב אותו הוא יכנע, אבל הם עושים טעות זה לא יקרה כבר ניסו את זה בעבר ולא הצליח

מה שחמור מאוד, עורך דין יהודי החליט לפנות לשלטונות בטענה כי משה אריה פרידמן אינו מטפל טוב ונכון בילדיו ולכן יש לקחת ממנו את הילדים, אם חלילה המזימה הזו תצליח יעבירו אותם לרשויות הגויים וזה דבר חמור מאוד. לא כולם אוהבים את הצעד הזה, אבל אותו עורך דין שלוחם בו מאמין שכך הוא יצליח להפריד בינו לבין הילדים ולא יוכל להמשיך ולעשות את מה שהוא עושה

המאבק הוא עתה גם נגד הקצב וויינגרטן שעומד לימינו במאבק הזה. למרות שלנו הוא אמר לפני כמה שבועות כי אין זה נכון, בבעלזא אומרים לנו כי הוא זה שנותן לו את העצות איך להלחם בבעלזא בענין הזה

בינתיים קבוצת רבנים החליטה לנסות בדרכי פיוס והם מציעים לו לעבור לגור בלונדון ושם יסדרו שסאטמאר או מוסדות של נטורי קרתא יקבלו את ילדיו ולא תהיה לו עוד כל בעיה, אבל בשלב זה הוא לא מסכים לקבל את ההצעה

דרעי: 'באחריות' ש"ס מקבלת 15-16 מנדטים

גם הוא כמו אמנון יצחק מוריד מן המספרים. לפני תקופה לא ארוכה הוא אמר כי המקובלים הבטיחו לו 20 מנדטים, אבל היום בראיון שנתן לגלובוס הוא אומר כי ש"ס 'באחריות' לוקחת בין 15 ל-16 מנדטים זה כבר בכיס של ש"ס והיא זו שתכריע את גורל הקואליציה בהאה ותקבע איך התיקים יחולקו

תזכרו את דברי דרעי, 15-16 מנדטים לש"ס, במוצאי יום הבחירות נזכיר לו את המספרים, מבטיח