החכמה לדעת מתי לשתוק

ככל הנראה הוא חשש שמא אחיו יהיה הראשון לצאת בהתקפה על הציונים הנלחמים בימים אלה באיראן, אז הוא ביקש להקדימו או לפחות לא לאחרו. אחרת קשה להבין לשם מה הוא דיבר בנושא, אם הוא באמת רואה את עצמו הממשיך של דודו, רבי יואל היה בימים כאלו שותק ויתכן שהיה מרחיק ומאחל הצלחה ליהודים. בימי מלחמה וסכנה רבי יואל נזהר מאוד שלא לחזק את הגויים

נמצאים אנו בימות המשיח אין בכך עוד כל ספק, מדובר בתהליך כפי שברור מן הגמרא וכל כך הרבה ספרים שעוסקים בענייני הגאולה מה יקרה בזמן בואו של משיח ובעיקר לקראת הימים האלו, הרבה שאלות נשאלות למה דווקא על ידי מי שלכאורה אינם מקיימים מצוות או שהם חצי חצי, יהודים מאמינים אבל לא מן המקפידים על קלה כבחמורה, את כל השאלות שיש לנו נשאל אי"ה כשיבא משיח כפי שהגמרא אומרת כי 'תשבי יתרץ קושיות ובעיות', אז יהיו הדברים ברורים. ועד אז אף אחד מאיתנו אינו יודע בבירור מה יהיה ואיך יהיה פרט למה שכתוב, ולא על ידי מי מפני שזה לא כתוב. המקומות שיהיו שם המלחמות, כתובים. אבל מי שינהלו את המלחמות והאם בזמן ההוא-הזה ישלטו בישראל יהודים ומאילו חוגים וקהילות לא כתוב, בזמן כזה השתיקה היא הכי בריאה, מפני שדווקא אלו שמדברים עלולים בסופו של דבר לצאת הכי בורים בעניני גאולה ומשיח

הרבה שאלות יש לי על דבריו של רבי אהרן ממונרו על מה שאמר ודיבר, ולא אעסוק בהם, מפני שזמנינו אלה מה שהכי נחוץ זו השתיקה לתת לזמן לעשות את שלו ולקוות כי הנה אכן אנו מתקרבים לגאולה. כל הסימנים כבר קיימים ועתה זה נראה חזק יותר מכל מה שראינו בעבר, ואם יש למי שאלות שימתין קצת ויווכח

ובאשר לאיך להתייחס לדברים, יש לנו את המקורות וחיים בעקבותם, הקב"ה מסובב הסיבות, ויתכן כי דווקא מי שלא חלמנו שהוא זה שיכין את עם ישראל לקראת בואו של משיח דווקא הוא זה שיעשה זאת, נמתין ניתן לזמן לעשות את שלו, אנו קרובים מאוד. יתכן וכבר בחודש ניסן הבא עלינו בעוד כשבוע נחוש את תחילת הגאולה, ויתכן כי ניאלץ לספור תשעה חדשים, ואולי כדעת אחרים שבתשרי תהיה הגאולה. איני יודע ואיני מכריע בין הדעות השונות, שיהיה כך או כך, והעיקר שמשיח יבא ומה יום קודם יותר טוב

חיים שאולזון