"היום בתניא" כ' אייר
תניא "ליקוטי אמרים"
סיום פרק מ"ט (עמוד ע')
שנה פשוטה
⛳
"כאשר יתבונן המשכיל":
בעקבות ההתבוננות בתכנים של קריאת שמע וברכותיה כמבואר לעיל. אין הגוף החומרי מונע, שאהבת ה' תהיה אצלו "בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך". עד כי גם נפשו החיונית והגוף משתלבים באהבת ה'.
את כל הפרטים שבתוכן ברכות קריאת שמע צריך ללמוד ולהבין היטב. ואז, כאשר המשכיל יעמיק בדברים, מתוך עומק הלב והמוח. הרי ש"כמים הפנים לפנים", הוא יתעורר באהבה חוזרת להקב"ה - אהבה, שבה נפשו "תתלהט" (באהבה כרשפי אש) ו"ברוח נדיבה" (שהיא במרוצה גדולה).
רבנו מצין, כי הדבר המתבקש מהאהבה החוזרת שלפנינו, הוא בראש ובראשונה "להניח ולעזוב את כל אשר לו מנגד", כהתיחסות לדבר שאינו תופס אצלו מקום.
וכן במקביל, יהיה כל חפצו ורצונו "לדבקה בו יתברך וליכלל באורו, בדביקה חשיקה וחפיצה". ובאופן כזה, שאהבתו לה' תהיה בבחינת "נשיקין (נשיקות) ודבקות רוח ברוח" - שאז אהבתו לה' היא הדדית ולא חד צדדית.
...
הדבקות בה' שעם לימוד התורה:
כבר בעבר למדנו, אודות לימוד התורה המביא לקירוב וליחוד הנעלה שבין ישראל להקב"ה, המוגדר כקירוב שהוא בבחינת "נשיקין" - המביע אהבה גדולה בין ישראל לאביהם שבשמים (שהיא כדוגמת האהבה הגדולה שבני אדם הנפגשים זה עם זה, מביעים אותה בנשיקתם).
ונצין, שאם בפרקים קודמים דובר על ענין זה רק באופן כללי, שהן הלימוד שבעיון והן הלימוד שבדיבור, נכללים במסגרת הקירוב המוגדר בקבלה כבחינת "נשיקין".
הנה כאן, מביא רבנו את דברי ה"עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), המפרט וכותב: שעיקרו של יחוד הנשיקין, הוא יחוד חב"ד (של האדם) בחב"ד (של הקב"ה), הנפעל עם העיון בתורה. ואילו הפה, הדיבור בדברי תורה, רק מביא את הנפעל עם העיון לידי גילוי.
...
חייבים ללמוד גם בדיבור:
בנוסף למעלת הלימוד שהוא בעיון, על פי ההלכה צריך גם להקפיד להביע את הלימוד בדיבור (אחרת אינו יוצא ידי חובה) - ומדוע?
מסביר רבנו: משום שזו הדרך שבה האדם ממשיך את "אור אין סוף" למטה (לא רק לנפש האלוקית, אלא גם) "לנפש החיונית השוכנת בדם האדם המתהוה מהדומם הצומח והחי" - ובזה פועל הלומד בירור ועליה (לא רק לגופו ונפשו החיונית, אלא) גם לעולם כולו, ומכשירו לקראת הגילויים הנעלים של ימות המשיח ותחית המתים (כמבואר בהרחבה לעיל פרק ל"ז).
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.