"היום בתניא" יום ד' ז' שבט
תניא לקוטי אמרים
תחילת פרק י"ח
שנה מעוברת
⛳
"כי קרוב אליך הדבר מאד":
בתחילת פרק י"ח, מובא תוספת באור במשמעות המילה מאד, המופיעה בפסוק "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשותו".
את האהבה והיראה השכליים (לדרגותיה), יכול האדם להשיג רק לאחר שילמד בהרחבה ויכיר את הנושאים המתאימים בגדולת הבורא ויתבונן בהם כראוי - כך שאי אפשר לומר על השגת המידות השכליות שזה דבר שהוא "קרוב מאד".
מסביר התניא, שיש עוד אהבה אצל היהודי, אהבה המסותרת בלבו של כל יהודי, אהבה שהיא ירושה לנו מאבותינו - ואת האהבה הזו קל לכל יהודי לעורר. די לו, שיזכיר לעצמו כי יהודי הוא ואהבה זו קימת בקרבו.
ובהתאם יש לומר: שהוראת התורה "כי קרוב אליך הדבר מאד" אמורה על קיום התורה ומצוותיה, מתוך אהבה מסותרת זו.
...
להכרת האהבה המסותרת:
רבנו מקדים, שלהכרה יסודית של האהבה המסותרת שלפנינו, יתבארו ארבעת הפרטים הבאים:
א. מהו "שרש אהבה זו"? - באיזה כח בנפש היא מושרשת? (התשובה תתקבל בהמשך הפרק).
ב. מהו "ענינה"? - למה אהבה זו משתוקקת? (התשובה בהרחבה תתקבל בפרק הבא).
ג. "איך היא ירושה לנו" - איך אפשר לרשת אהבה? (את התשובה נקבל בהמשך הפרק).
ד. "ואיך נכלל בה גם דחילו"? - איך אהבה זו כוללת בתוכה גם את היראה ממנו יתברך? (פרט זה מבואר בסוף הפרק הבא).
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.