רגיל הייתי במשך רוב שנות חיי לשמוע ויכוחים אידיאולוגיים. כל אחד היה בטוח בדרכו, ומה שמעניין היה כי למרות שמדובר היה בעולמות אחרים כיבדו אלו את אלו. גדלתי בבית שכל הדודים שלי היו עולמות אחרים. אבא שלי הכ"מ היה איש אגודת ישראל תלמיד של רבי משה בלוי זצ"ל וחסיד חב"ד, ודודי אח אמי שתחי' מראשי נטורי קרתא. כל דוד נמנה על קהילה אחרת, הדוד הגדול מצד אימי היה מתפלל בתפארת בחורים עם הגרי"ש אלישיב, דוד אחר בסלונים לפני הפילוג, היום בניו נמנים על חסידיו השווארצע, דוד אחר ב'תולדות אהרן' המכונים ר' אהרל'ך (אלמנתו הלכה לעולמה השבוע), וככה אני מונה את הדודים מצד סבי שהיה הבן הגדול של רבי יוסף קדיש קרישבסקי זצ"ל לא תאמינו, היו שם מכל הסוגים. ביניהם רבי שמואל שפירא זצ"ל מברסלב, אח אחר גם מ'תולדות אהרן' כאשר אחד מחתניו הוא הדיין הרב ברנדסדורפר זצ"ל. היו ביניהם מי שנמנה על קהילת הפרושים, והיו מי מגדולי וחשובי הישיבות והקהילות, וחיינו כולם באהבה אחוה ואחדות, מעולם לא היה מי שאמר לשני כי ה'גהינום' ממתין לו בגלל שהוא לא מאמין כמוהו. חונכנו, שאפשר לחיות באידיאה אחרת, וכל אחד יילך על פי שיטת רבותיו גם אם הוא יש לו רבי שחולק על דרכו של האחר
במשך השנים העולם השתנה, החדירו מיסיון לתודעה החרדית וכזו שתפקידה להפחיד את האחר, שאם אתה מאמין ברב הזה ולא ברב שלי סופך בגהינום. השבוע הייתי עד לויכוח של איש נטורי קרתא עם חסיד סאטמאר מוילימסבורג שלא מוכן לתמוך במעשיהם. הנטור צעק לסאטמארי סופך בגהינום. וכששאל מדוע? אמר הנטור, בגלל שאתה לא משתתף בהפגנות יחד עם הערבים נגד הציונים
החלוקה הזו של גהינום שמעתי בכמה מקומות, ככה זה אצל הפלגים הליטאים, שמאיימים זה על זה בגהינום הכי קשה בגלל שהוא הולך עם הראש ישיבה הזה ולא עם ה'השקפה' שלו, עד כדי שישנם בארץ מי שמאמינים שאם אתה משתתף בבחירות יהיה לך סוף הכי שחור למרות שכל כך הרבה רבנים אחרים אמרו כי זו מצוה להשתתף בבחירות. וכך גם בענין לקיחת כסף מהממשלה, אצל אלו זו העבירה הכי גדולה, ואצל האחר זו מצוה
לא אכנס כאן לויכוח על שיטות והשקפות. בעיני אם כבר מחלקים גהינום זה לזה, אז אומר לכל אלו, שהתחרות ביניהם בעתיד תהיה למי גהינום קשה יותר, אף אחד מהם לא יפטר מדינה של גהינום מפני שהם מחלקים גהינום. אני מאמין כי שבעים פנים לתורה, ואלו ואלו דברי אלוקים חיים. בכל הדורות מאז יציאת מצרים היינו חלוקים בשתים עשרה שבטים בעלי השקפות אחרות ואין בכך כל פסול. מותר לכל אחד להאמין בצדקת דרכו, ואם אתה מאמין באמת, אשריך וטוב לך, תחיה ככה. אבל אל תשכח שהאחר מאמין לא פחות ממך בדרכו שלו ועל פי דעת רבותיו שלו והוא לא פחות מאושר ממך. מי שמחלקים גהינום לאחרים הם הראשונים בתור שם, ומי שמכבדים זה את דרכו של האחר גם אם אתה חי בדרכו של מנהיגים אחרים, את אלו יכבדו שם, מפני שהם כיבדו פה את האחר
חבל שאנו דואגים לגהינום של האחר ולא על האמת שלך. אין זה תפקידך לטפל בגהינום של האחר, תפקידך להבטיח כי לך יהיה טוב בעולם הזה ובעולם הבא, אחד כזה לא חולם על גהינום אלא על גן עדן כל כך יפה וטוב
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.