בס"ד, לידידיי ומכריי קוראי הגליון מעדני הפרשה הע״י
עד זה לא מכבר, בחור ישיבה שמחזיק מכשיר סלולרי, אין לו מקום בישיבה.
כיום, מי שלא מחזיק מכשיר כזה, אין לו מקום בישיבה.
הבה ונתבונן, מהו מהמכשיר הזה?
חז״ל
קבעו כי לימות המשיח יוכלו לשמוע מסוף העולם ועד סופו, אך אליה וקוץ בה,
כי אם נשמע כל קול מסוף העולם ועד סופו, יישמע באוזנינו בליל קולות מכל
העולם.
המכשיר טלפון הוא הפתרון, שומעים מסוף העולם ועד סופו ורק את מה שאני רוצה לשמוע.
אותו דבר לגבי קביעת חז״ל כי לימות המשיח יוכלו לראות מסוף העולם ועד סופו.
הרי שחז״ל כבר ראו אז את מה שנכון לנו לקראת הגאולה, וכל זה נועד באמת לשמש את ישראל לטוב
ובאמת,
סממני התקופה כבר נזכרו בתורה, שהרי נאמר ׳ואשא אתכם על כנפי נשרים ואביא
אתכם אלי׳ וכיום ברור שפשוטו של מקרא הכוונה למטוסים, ולמרות שאין המקרא
יוצא מידי פשוטו, אכן כך יהיה שאם אי מי מתגורר על אי נידח ואין שם שדה
תעופה, יובא על כנפי נשרים ממש.
והמתבונן
בזה יתחזק מזה מאוד, כמו שאמר רבי עקיבא לחבריו כאשר ראו שועל יוצא מבית
המקדש, שכיון שנתקיים ׳שועלים הילכו בו׳ כך יתקיים שאר פסוקי הנחמה
אף
בענייננו כך, שכשם שנתקיימו דברי נבואת התורה וחזון חכמינו דלעיל, כך
יתקיים בקרוב קולו של אליהו מבשר הגאולה ותחיית המתים כפשוטו לעינינו כמו
שקמו העצמות היבשות דיחזקאל הנביא
השבוע
אני מצרף גליון כפול, 4 עמודים, 2 לפרשת השבוע אמור ועוד 2 עמודים מאמר
לכבוד רשב״י זיע״א, ומי שלא יזכה לעלות השנה על ציונו ילמוד המאמר הנ״ל
המספר את מעשה רשב״י במערה. (מערה אותיות העמר) וכמה קושיות על המעשה הנ״ל
ומהלך מופלא בס״ד המיישב הכל כפתור ופרח.
מסופר
על משגיח בישיבה בחיפה שנתבקש ע״י אחד התלמידים שירשהו ליסוע למירון ללג
בעומר, אמר לו המשגיח כי ודאי יש מליוני אנשים במירון והקהל מתארך ומגיע עד
לישיבה בחיפה, צא החוצה ואמור תהילים ותרקוד כאן, וכך גם לא תפסיד את
השיחה השבועית שאמסור בליל לג בעומר.
ענה לו התלמיד, ודאי ראוי שיבואו לשיחה שלך מליוני בני אדם שיגיע עד מירון, א״כ, אסע לשם ואשתתף בשיעורך ממירון.
השנה
כולנו נשתתף מרחוק ונדמיין כי יש שם כ״כ הרבה חוגגים שנמשך ע״פ כל העולם,
וגם נזכור דברי הבעש״ט שבמקום שמחשבת האדם שם הוא, אז ודאי שבמחשבה כולנו
נהיה במירון וממילא שם נהיה.
זכותו יגן עלינו ותורתו מגן לנו ומאירת עינינו, עולו ואתכנשו כ״א במקומו להילולא דבר יוחאי
בברכת ישועות ורפואות, שבת שלום ומבורך
ישראל אהרן קלצקין

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.