הזאלוני חושש להתמודד עם האמת המרה כי סאטמאר משחקת צביעות בגזירות החינוך בניו יורק ולונדון וזועק כי אסור לשאול שאלות

גזירות החינוך בניו יורק ולונדון באו לעולם על מנת להוכיח כי סאטמאר היא סמל הצביעות בדורנו, משחקת קנאות ונגד פשרנות, וברגע האמת כאשר הם צריכים להתמודד עם אותו מצב, הם הופכים להיות גרועים מן המזרחי עד כדי התרת לימודי כפירה בבתי החינוך שלהם

למי שאינו בקי בקורה, בשנים האחרונות ובעיקר לאחרונה בתי המשפט והשלטון החליטו כי לא מוותרים ליהודים וכי הם חייבים לחנך את הילדים בבתי הספר הפרטיים שפירושו החיידרים ובתי הספר לבנות הכשרים לימודי כפירה כאלו שהם תובעים מכל ילד במדינותיהם, ככה בלונדון וככה בניו יורק, מדובר בגזירה קשה, ועד כה לא הצליחו בדרך כלשהי למנוע את הגזירה, ולכן ישבו עם ראשי השלטון ועשו עימהם פשרות על החדרת הלימודים הללו בחלקים כאשר הסכימו כי מיד יתחילו לימודי כפירה, סאטמאר היתה הראשונה להגיע להסכמי הפשרה דבר שמזעזע ומוכיח כמה רחוקים הם מן האמת ומשיטתם שלהם שהיא טובה רק כאשר מדובר באחרים ולא כאשר זה נוגע להם

במשך שנים הם רודפים עסקנים בארץ ישראל בטענה כי הם מתפשרים על לימודי חול בבתי החינוך החרדים, ועתה הם צריכים להתמודד עם מצב הרבה יותר קשה, מפני שבלונדון למשל מחייבים  ללמד את הילדים החרדים כי כל הדתות אמיתיות גם הלא יהודיות, וסאטמאר הסכימו שזה יהיה חלק מסדרי הלימודים שלהם, וללא שמץ של בושה הם מטיפים לאחרים רק לא לעצמם

בנאומו בכ"ו אב האדמו"ר הזאלוני התייחס לנושא ואמר דברים שמוכיחים עד כמה סאטמאר רחוקה מן האמת וכי הם קבוצת צבועים ממש. בראש וראשונה הוא זעק כי אסור לשאול שאלות יש רבי אדמו"ר וזהו זה, מי ששואל שאלות פושע וכופר

הדבר השני שאמר, כי לא על הכל אפשר לדבר וכי חייבים לסמוך עליו שהוא יודע מה שהוא עושה, וכאן הוא סיפר כי הוא יושב עם העסקנים ויודע בדיוק מה שקורה ומחליט מה מותר ומה אסור

כאן הוא עבר להטיף לציבור וטען כי אין לציבור נסיון בעניינים אלה ולכן יש להשאיר את הדברים למומחים, ויצא בהתקפה נגד ה'פרומע' אלו הקנאים הזועקים עתה מרה על הפשרות ועל החינוך החדש שמחדירים בסאטמאר, הזאלוני אמר שאפילו אלו שחושבים שהם מבינים יותר טוב ממנו או מן המומחים בסאטמאר אסור להם להיות כאן קנאים ו'פרומע', מפני שזה לא פרומקייט

וכאן הוא עבר להסתמך על הדוד הרבי רבי יואל שהיה לוחם באלו שדיברו והאמינו כי הם מבינים יותר טוב הוא סלד מהם, כאשר במילים אחרות הוא הזהיר את אלו שחושבים שהם מבינים יותר טוב ודיברו נגד מה שהוא עושה ומחליט כי אוי להם

ככה הוא מתכוון להעביר את גזירת החינוך בניו יורק לאפשר לימודי כפירה והעיקר שלא להפסיד את הכסף שמקבלים מן העיריה והממשלה מפני שזה הרבה יותר חשוב לו ממאבק נגד לימודי כפירה. לטענתו גם אם יוותר על הכסף יסגרו את בתי הספר הפרטיים כפי שהודיעו רשמית כי מי שלא ילמד לימודי כפירה יסגרו לו את בית הספר גם של מי שלא לוקחים כסף מן המדינה, ולכן עדיף לקחת את הכסף כי בין כה וכה ילמדו שם כפירה

כדאי היה גזירת השמד בחינוך רק בשביל להוכיח את צביעותה של סאטמאר שיוכיחו אחרים רק לא את עצמם

חיים שאולזון