שלום ושבוע טוב, וחורף טוב,
ראיתי
בעלון האחרון (לך לך) של בית מרן את שכתוב השיעור השבועי של חכם משחק,
שהשתלח בישיבת כסא רחמים במפורש (נמצא בהערה) וברב מאזוז במרומז (רמז שכל
מי שקצת מכיר את סגנונו מבין למי הכוונה: "לא אזכיר את שמו כי אח"כ עושים
פוליטיקה", "חינכו אותם לכזה ביטחון").
הירחון
שהוא רמז אליו, הוא ירחון אור תורה, שנת תשסא, עמוד תקצב, אבל לא נשווה
שיעור עממי למאמר תורני, אלא נשווה שיעור לשיעור: בין עלון בית מרן של
השבוע לעלון בית נאמן פרשת תרומה (עלון 52). הנה הצילומים, ירא הציבור
וישפוט! האם בעל הגלימה דחה טענה אחת מדברי הרב מאזוז?
אגב
באמת איני מבין: איך שיעורו של בעל הגלימה מתפרשׂ לאורך שני עמודים כשצריך
ששה עמודים לסכם את שיעורו של הרב מאזוז, ואורך שני השיעורים זהה?
[ועוד
איני מבין איפה חינכו את בעל הגלימה לכזה ביטחון עצמי, לא רק בעניין זה
אלא בכל העניינים, למשל: לברך האדמה על במבה, לא לבדוק תולעים מחשש לביטול
תורה, פורים ברמות בט"ו, ואם באתי לפרט עוד, יכלה הזמן...]
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.