'ציונות' מעל לכל התורה כולה - זו תמצית תורת סאטמאר

זכתה הציונות ויש לה מי שדואג שהיא לעולם לא תרד מסדר היום, היא תחדור בעצמות מתנגדיה יותר מאשר באוהדיה, לאחר מאה שנה ויותר שהקימו את הציונות, דינה היה להימחק ולהשכח, למרות שקיימת מדינה, אבל זו רחוקה עוד מלהיות מדינה ציונית, כאשר שואלים היום ילד חילוני מתי קמה הציונות הוא ישיב לפני אלפי שנים, אין ולא מחדירים עוד ציונות בנוער כולל הדתי לאומי, שם לציונות פירוש אחר לגמרי, מי שנותרו עם הציונות המקורית הם הקנאים ובעיקר סאטמאר ושיטתה, הם אלו שלא יורדים מן הנושא ויום יום כפי שמזכירים את יציאת מצרים כך הם מזכירים את הציונות

חשבתי שעם הזמן הם יתפכחו ויבינו כי השיטה הכי טובה להכות באוייב שלך היא ההתעלמות, כשאתה מזכיר מישהו אפילו כשאתה מקלל אותו מדבר עליו כל דבר אסור בסופו של דבר אתה עושה לו טובה. בפוליטיקה האמריקאית ידוע כי אם אתה רוצה להתפרסם לחדור לתודעת הציבור אתה חייב איזה סקנדל, דברים טובים לא עובדים, בקושי מי יזכור או יזכיר, החכמה ביחצנו"ת היא שיעסקו בך שלא תרד מסדר היום, וסאטמאר היא בימינו היחצני"ת הכי טובה של הציונות, היא זכתה לכך בלי כסף, בכל מקום אחר משקיעים מאות מיליונים לשירות כזה, סאטמאר מגישה לציונות סיוע יחצנ"י בחינם

כתבתי כבר על כך בעבר הרבה, וחקרתי מדוע יש לסאטמארים כל כך ענין ליחצ"ן את הציונות, האם הם מטומטמים? מתברר כי בהחלט לא, הם בענין הזה חכמים מאוד, הם לא מבקשים את טובת הציונות אלא טובת עצמם. הם מצאו דרך איך שהם יכולים לעבור על כל התורה כולה ולהיות הכי 'פרומע' הכי 'קנאים' הכי הכי בכל תחום, מה שהם צריכים, זה לצעוק שלשה פעמים ביום ציונות ובשל כך מותר להם לעשות כל מה שבא להם

שימו לב, הירודים שבירודים אצל מי שמוצאים את הדברים הכי גרועים, והכוונה לדרגה התחתונה. בכל מקום יש נשירה ובעלי עבירה, אבל בסאטמאר כשהם יורדים אז אין ירידה גדולה מזו, הם עוברים על כל התורה כולה על העבירות הכי חמורות, אעיז ואקבע כי אין עוד קהילה חרדית כלשהי שיש בה כל כך הרבה ממזרים יותר מאשר סאטמאר, מדובר במי שלבושים בשטריימל ובחיים הפרטיים עושים מעשים שה' ישמרנו, מה שהם צריכים בשביל להרגיע את מצפונם זה לצעוק 'ציונות', זו כל התורה שלהם

אמר לי אחד מגדולי הדור בשיחה אישית, כי לאדמו"ר מסאטמאר ר' יואל היתה בעיה, הוא כתב ספר 'ויואל משה' אבל הבין כי זה טוב לתלמידי חכמים ואין לו כאלה, רוב רובו של הציבור שלו היו אז עמי הארצים, לכן הוא כתב את 'על הגאולה ועל התמורה' שכל מטרתה היא אחת שלאותם בורים ועמי הארצים יהיה מה שיחזיק אותם

חשבתי כי האהרוני מחזיק את עצמו תלמיד חכם, אבל מתברר כי אף הוא קולט ומבין כי אם יעסוק בחכמת התורה הוא יפסיד את הציבור שלו, ובשביל להחזיק אותם הוא עושה כמו שעשה דודו, מטיף ל'ציונות' האומרת, תצעק ציונות ואז תעשה כל מה שבא לך כל היתר כבר לא חשוב

שימו לב, הראש של האהרוני מטונף, לא אכנס כאן לחייו האישיים שה' ישמרנו, הדרשות שלו עוסקות בנשים ובלכלוכים, הוא מדבר בגלוי את מה שאחרים מפחדים לדבר אפילו בסתר, הוא בקי בכל טריק של אנשיו איך שהם מתקשרים גברים ונשים ועוברים עבירות חמורות, בדרשותיו הוא נוהג כמו אותו אדם שביקש לשוב בתשובה הרב ביקש שיאמר עם מי חטא ולא הסכים, אז הוא ניסה ושאל חטאת עם רחל, ואמר לא, חטאת עם לאה ואמר לא, הרב אמר אם כן אין לך תשובה עד שתאמר עם מי חטאת. הוא יצא מבית הרב ואמר תשובה אין לי אבל 2 כתובות חדשים קיבלתי, ככה נוהג אהרן טייטלבוים בדרשותיו, ואין זה פלא מדוע אותם בעלי עבירה נוהרים אחריו

ה'ציונות' קיימת בזכות מי שמודים ל'ציונות' על קיומה כי בלעדיה הם כבר מזמן לא היו דתיים ושומרי תורה ומצוות. אהרן טייטלבוים עושה בטוח כי יעסקו ב'ציונות' מפני שבלעדיה, מספר חסידיו היה בינוני ולא כל כך גדול

הוא היה בישראל וחזר על הטפשות שלו, הזהיר שחלילה לא יסייעו לציונים כשהוא זה שדאג להבטיח כי חסידיו יסייעו למדינה, בעצם בואם למדינה במספרים כל כך גדולים אין טובה מזו ל'ציונים', והוא ממשיך לזעוק כי חלילה לא לסייע לציונים בשום דרך אפילו לא בעקיפין, חסידיו שומעים ולועגים לשטויותיו, והוא חושב שהוא חכם. עם חכמים כאלו, חכמי חלם כבר הרבה יותר חכמים

חיים שאולזון