"לא יחרץ כלב לשונו" (יב',ז')
"לא
יחרץ כלב לשונו" מי זה הכלב? מי זה הכלבים? כלב לשונו זה המצרים! המצרים
לא העזו לפתוח פה! המצרים לא העזו להגיד מילה אחת לבני ישראל! "לא יחרץ כלב
לשונו" בני ישראל עושים את הפסח, זורקים את העצמות של הכבשים בחוץ,
והמצרים רואים ומשתגעים, בני ישראל אוכלים את האלילים שלהם! זורקים עצמות
שלמות בחוץ! אחד הטעמים של המצווה זה לזרוק עצמות שלמות בחוץ, והכל בשביל
שהמצרים ידעו שזה כבש שזה האלילים שלהם ובכל זאת "לא יחרץ כלב לשונו" יהיה
נס גדול והם לא יגידו מילה אחת.
*ההתעלות הלכה וגדלה*
"ולא
יכלו להתמהמה וגם צידה לא עשו להם" אומר הלשם שבו והחלמה פירוש הפוך
לגמרי! עם ישראל כל רגע ראה ניסים! כל רגע ראה ניסים ונפלאות! עוד נס! ועוד
נס! מכת דם! צפרדע! מכת בכורות! עושים ליל הסדר! זורקים עצמות החוצה!
אוכלים את האלילים של המצרים! והם לא אומרים מילה אחת! עם ישראל כל רגע
התעלה והתעלה,הוא ראה עוד נס ועוד נס וההתעלות הלכה וגדלה! כל שניה שהם עוד
היו במצרים ה' עשה להם עוד נס ועוד נס! "ולא יכלו להתמהמה" אם עם ישראל
היו נשארים עוד שניה אחת במצרים היתה מתבטלת כל הבחירה שלהם! אם הם היו
ממשיכים לראות כל שניה עוד ניסים כל היצר הרע שלהם היה מתבטל לגמרי! כל נס
מבטל את הבחירה! מעוצמת הניסים שהלכו וגדלו מרגע לרגע היתה מתבטלת להם
הבחירה לגמרי!
*עוד ניסים ועוד ניסים*
אם
עם ישראל היו נשארים עוד שניה אחת והיו רואים עוד ניסים ועוד ניסים הם היו
מגיעים להשגות גדולות הם היו רואים את ה' פנים בפנים, ולא רק היצר הרע
שלהם היה מתבטל אלא היצר הרע של כל העולם היה מתבטל! כי כשיהודי מבטל את
היצר הרע שלו אז מתבטל היצר הרע של כל העולם, וזה הפירוש "ולא יכלו
להתמהמה" אם היתה מתבטלת להם הבחירה לגמרי אם היה מתבטל היצר הרע שלהם
לגמרי, אז היה מתבטל שכר על עבודת ה'! לא היה יותר שכר על עבודת ה'! ה' אמר
אני רוצה עוד שיהיה לכם בחירה תצאו מיד.
להמשך כנסו כאן:
*אין אדם שאין לו ניסים*
כל
אדם צריך לראות ניסים על כל צעד ושעל, וכמה שיש לו אמונה יותר חזקה, כמה
שהוא יותר מתפלל בכוונה, אז הוא רואה יותר ניסים ונפלאות על כל צעד ושעל,
אומר ר' נתן אין אדם שאין לו ניסים! אין אדם שאין לו ניסים ונפלאות על כל
צעד ושעל! רק צריכים לפתוח את העיניים ולבקש מה' לראות את הניסים! צריך
לבקש מה' לראות את הניסים האלה! צריך בזמן הזה לפקוח את העיניים ולראות שה'
הוא האלוקים, צריך לראות שכל מה שנעשה אתו זה הכל לטובתו ולעזור לו.
*שנתעורר לה' יתברך*
"שיחו
בכל נפלאותיו" צריך לספר כמה שיותר ניסים! צריך לספר ניסים של כלל ישראל,
ניסים של חברים, ניסים של עצמו, וצריך להתבונן בזה ולהרבות בזה, צריך
להתבונן בכל הניסים ונפלאות שאופפים אותנו וסובבים אותנו יש ניסים ונפלאות
כל יום! יש ניסים בבוקר יש ניסים בצהרים יש ניסים בערב, וכל הניסים האלה זה
רק כדי שנתעורר לה' יתברך!
*הכל מעשי ה'*
"לכו
חזו מפעלות ה'" יש מפעלות ה'! יש מפעלות ה' של ניסים ונפלאות! אדם צריך
להתעורר מהשינה שלו, הוא צריך להיזכר בניסים ונפלאות! הוא צריך להיזכר
ולספר ניסים ונפלאות שה' עשה לכלל ישראל, לספר ניסים שה' עשה לו באופן
פרטי, הוא צריך להתעורר מהשינה ולספר את "מפעלות ה'" הוא צריך לספר את מעשי
ה' ונפלאותיו, אדם הוא יושן! הוא לומד מתפלל והוא נמצא בשינה! הוא שוכח
שיש ה' בעולם! הוא צריך להתעורר ולזכור הכל מעשי ה'!! הוא לא מרים יד הוא
לא מרים רגל בלי רצון ה'! הוא לא מזיז שום דבר בלי החלטת ה'! צריך להאמין
זה הכל פלאי ה'! ואז הוא יכול לזכות לעשירות. על ידי "זכר עשה נפלאותיו"
זוכה ל"טרף נתן ליראיו" כי כמה שאדם רואה יותר ניסים יותר נפלאות יותר
פלאות אז ככה הוא זוכה לעשירות, כי העשירות תלויה בזה שהאדם יראה ניסים
ונפלאות עד אין סוף.
*ליבו נוקפו על זה*
הרב'ה
אומר "מופתיו ומשפטי פיהו" שה' עושה מופתים, ה' עושה ניסים ונפלאות על ידי
שפוסקים הלכות, ועיקר ההלכות שצריך לפסוק זה התפילה בכוונה! אדם צריך
להתפלל כל מילה בכוונה, זה עיקר ההלכה! שלא יוציא שום שם לבטלה! שלא יוציא
שום אות לבטלה! שום מילה לבטלה! ואם הוא לא הצליח אז הוא עושה תשובה! אם
הוא לא התפלל בכוונה הוא יודע שזה חטא גדול! אם הוא לא התפלל בכוונה הוא לא
עובר לסדר היום בצורה שקטה, הוא לא התפלל שחרית בכוונה מנחה בכוונה אז
ליבו נוקפו על זה! אם הוא פתח את העיניים הוא יודע שהוא עשה חטא גדול! אם
הוא אמר מילה אחת לא במקום הוא יודע שהוא עשה חטא גדול! כל תנועה שהוא עושה
צריכה להיות לשם שמים! אם אדם מרגיש את הדברים האלה אז זה נקרא הלכות
האמתיות ועושים לו ניסים ונפלאות.
*נפלאות בלי סוף*
אומר
הבעל שם טוב מי שלא רואה ניסים ונפלאות כל יום אז תפילתו תפלת שווא! הוא
מעיד עדות שקר! אדם קם בבוקר שר "הודו לה' קראו בשמו הודיעו בעמים עלילותיו
שירו לו זמרו לו שיחו בכל נפלאותיו" אם אתה לא רואה כל יום נפלאות! כל
יום ניסים! אז מה אתה שר?! זה כמו להגיד קריאת שמע בלי תפילין! אלא מה.. יש
לך פגמי ברית ראיות אסורות אתה לא מתפלל בכוונה שמונה עשרה ולכן אתה לא
רואה שום נס ושום נפלאות ולכן אין לך התפעלות משום דבר, אם אדם יעשה תשובה
על הראיות האסורות ויתאמץ יותר להתקדש ויתאמץ יותר להתפלל בכוונה אז הוא
יתחיל לראות ניסים ונפלאות בלי סוף.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.