פרשת מקץ ושבת חנוכה

פרשת השבוע מקץ - חנוכה , מאת כ"ק אדמו"ר מוהרא"ש שליט"א

השבת הוא פרשת מקץ ושבת חנוכה, ובימים אלו מתגלה "אור הגנוז לצדיקים" לכל נשמות ישראל, וכמובא בספרים הקדושים, שבעת הדלקת נר חנוכה אז מתגלה אור הגנוז בתוך הנרות הקדושות והוא עת רצון נפלא מאד בשמים לפעול אז כל משאלות ליבנו לטובה, היינו לשבת מול הנרות ולפרש כל שיחתו לפניו יתברך בתמימות ובפשיטות גמור, ולהודות ולהלל להשם יתברך על כל הטובות שגמל אותנו עד עכשיו, ולבקש מלפניו יתברך על להבא, שישפיע לנו כל מיני השפעות טובות ברוחניות ובגשמיות, ולא יחסר לנו שום דבר כלל, וכן בשבת זו, מאיר ביותר אור השבת באור מיוחד, כי עליו מסרו החשמונאים נפשם להצילה מיד היוונים, וקיבלנו מתנה "שבת חנוכה", ולכן מאד מסוגל בשבת זאת לעלות ולהתענג באור השבת, ורביז"ל לימד אותנו איך לזכות להרגיש אור באיזה מצוה, והוא על ידי התבודדות, לדבר ולהשיח לבבו לפני השם יתברך, ולבקש ממנו יתברך שיזכה לטעם טעם אמיתי של המצוה, ולכן בא נבא בשבת

זאת לעשות התחלה חדשה בשיחה, זו תפילה להשם יתברך, ועל ידי זה נמשיך על עצמינו אור השבת ואורו של משיח, שנקרא על שם משיח אילמים, ונזכה לגאולה בכלל ובפרט, אמן כן יהי רצון.

להמשך כנסו כאן:

רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן ב') גילה לנו שימי חנוכה הם ימי תודה והודאה, שעלינו לתת תודה והודאה להקדוש ברוך הוא על כל החסד חינם שעשה ועושה ויעשה עמנו, כי באמת כל הצרות שיש לאדם, זה מפני שאין לו הכרת הטוב להקדוש ברוך הוא, שאם היה האדם מתבונן תמיד על גודל החסדים שהקדוש ברוך הוא עושה עמו, היה תמיד נותן תודה להקדוש ברוך הוא ותמיד היה שמח, כשאדם בריא ושלם, הוא לא יודע להעריך את זה, הוא חושב שזה טבעי וכך צריך להיות, אבל באם חס ושלום לא עלינו רואים אנשים

חולים וכו', במחלות קשות ומרות וכו', גם אז אדם לא שם לב לתת תודה להקדוש ברוך הוא, שתהלה לאל הוא בריא, כי אצלו זה טבעי, כך צריך להיות, ולכן דייקא בימים אלו ימי חנוכה הקדושים, אנחנו צריכים לתת תודה להקדוש ברוך הוא על החסדים שעשה ועושה ויעשה איתנו, וזה יתן לנו כח לבקש על כלל נשמות ישראל שיהיה להם רק טוב, כי בפירוש גילו לנו חכמינו הקדושים (בבא קמא צ"ב.) כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילה; ולכן דייקא בימים אלו ימי חנוכה הקדושים, עלינו לנצל את הימים האלו לתודה והודאה, להודות ולהלל ולשבח את הקדוש ברוך הוא על החסדים והנסים גמורים שעושה תמיד עם עם ישראל, וכך יהיה לו כוחות לבקש גם על להבא, ובפרט לבקש על נשמות ישראל, ואין לתאר ואין לשער את הזכות של בר ישראל

שמבקש גם על הזולת.