שופטי בית המשפט לחוקה בבריסל שחרץ את גורל יהודי בלגיה

צריך היה להיות עם רמת שכל של ישראל'צע בשביל לחשוב שהשופטים בבלגיה יכולים להכריע כי החוקה מחייבת את המוסלמים ולא את היהודים, כל טענה שהיהודים מחנכים כמו שצריך היתה יכולה להיות טובה אם החוק היה מנוסח אחרת. ברגע שהחוק מחייב את כל בתי הספר הפרטיים אי אפשר יותר להבדיל בין יהודים למוסלמים וזו מחייבת את כולם בלי יוצא מן הכלל

הדבר היחיד שסביר היה אולי לקבל דחיה של שנה מפני שלא מוכנים ללימודים האלה, ואת זה ככל הנראה יקבלו בהעלמת עין של שר החינוך שהבטיח כי השנה לא יערוך מבחנים באנטוורפן ובצורה שכזו יעקפו שנה למרות שלא שינו את החוק אבל לא יותר מזה, את החוק ייאלצו לקבל פרט אם היו מבטלים לכולם לא רק ליהודים

יצויין כי גם המוסלמים לא מרוצים מן החוק, הם רוצים שהילדים שלהם יחונכו בדרך שלהם ולא לדעת יותר מדי על הקורה בעולם, גם הם נגד ליב"ה מכמעט אותן סיבות מדוע שאנחנו מתנגדים לליב"ה, גם הם קוראים לזה 'לימודים חיצוניים' כמובן להבדיל אלף אלפי הבדלות, אבל הם משתמשים באותה טענה. הדבר היחיד שהיהודים יכלו להוכיח כי החינוך היהודי טוב ובריא, ובכל זאת לא משכנע מספיק מפני שהתרבו מספר מבקשי הסעד והפונים לממשלה לעזרה מפני שאין להם ידע בסיסי ואינם מוצאים עבודה. אם המספר הזה היה קטן יותר היה טוב יותר, אבל מציאות היא שכל מי שאינו לומד ליב"ה ואינו עושה זאת מיד לאחר החתונה בטרם הוא נכנס לעולם המעשה, יש כאן בעיה בסטטיסטיקה הקובעת הרבה כשצריכים לקבל הכרעות מן הסוג הזה

אלו (בתמונה) הם השופטים שדנו בנושא והכריעו כפי שהכריעו, הם פרסמו 64 דפים של פסק דין אשר בו הם דוחים אחת לאחת את טענות הקהילות החרדיות וקובעים כמה קביעות קשות. הראשונה כי לא השתכנעו מדוע שילדים דתיים יהודים לא יצטרכו לדעת מטמיקה וידיעות אחרות שיעזרו להם למצוא עבודה ולהתקדם בחיים. והדבר השני הכי חמור הם מקבלים את כל טענות משה אריה פרידמן וקובעים כי הקהילה היהודית פשעה בהתנהגותה לילדי פרידמן כשלא קיבלו אותם במוסדותיהם דבר המרמז שזה הרגיז אותם מאוד ומדוע לא רצו כלל להתחשב בטענות של החרדים

כשהולכים לאחור מסתכלים על השופטים האלו לומדים את הלך מחשבתם איך זה עובד אצלם, ואיך עבדו החרדים בפרשה הזו אנו מגיעים למסקנה כי משהו חולה מאוד במערכת החרדית החושבת שהדברים נחתכים בשטיבל או בבתי עסקנים ולא קולטים כי עם שופטים מן הסוג הזה צריך לעבוד אחרת ובעיקר לדבר ולהתנהג אחרת, הם לא יקלטו לעולם ולא יקבלו מדוע יש להחרים ילדים ולא לקבלם לישיבה או לבית הספר, ולכן אסור היה להגיע לבית המשפט עם הבעיה הזו היו חייבים לפתור אותה בטרם זה התדרדר לאן שהתדרדר ויכלו להגיע להסכמה ופשרה. הבעיה היתה שהיו מי שהבטיחו ניסים ומופתים אמרו כי תוך שבועיים הכל יסתדר, ונפלו מן הפח אל הפחת

האם ילמדו לקח? מן העבר למדנו כי חרדים בנושאים כאלו לא לומדים, חוטפים מכה ומכינים עצמם לחטוף את המכה האחרת