ידידי הרה"ח ....
שליט"א
קיבלתי העתק המכתב
המזוייף ששלח כ' אלי ובשאלתו מדוע לא נדפס מכתב זה בספריו של כ"ק אדמו"ר
זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, וכ' מוסיף שאינו בטוח אם המכתב אכן יצא מידי קדשו
של רבינו.
הנה מעשה שהי' כך הי':
בשנת תשל"ו כשהמצב עם
סאטמאר הי' מתוח, הנה מבריוני סאטאמר עשו כו"כ פעולות וענינים מבהילים לבייש
את שמו של רבינו, החל מעשיית בובה עם תואר פניו הק' ולתלות זאת בימי הפורים ברחוב
הראשי בוויליאמסבורג ולשרוף אותה לעיני מאות מבנ"י; וירידה אחר ירידה עם
להנחת פגר מת של חי' טמאה על הציון הק' בסביבות חודש שבט תשל"ז.
בין הדברים שנעשו בתקופה ההיא,
הי' פירסומו של מכתב מזוייף זה, כביכול שרבינו כותב על רבם ומנהיגם דברים אלו.
איני יודע מה הביא עתה לפירסום
חוזר של מכתב מזוייף זה, אבל היות ששאלת שאלה הנ"ל (וכאחד שזכה להיות לעזר
בהדפסת אלפי אגרות של רבינו) אכתוב את הבא לקמן:
בטח ידוע לכ' שלרבינו היו שני
סוגי בלאנקים (סטיישענעריס), האחד על נייר בגודל 5.5 X 4.5 בערך, שעליו נכתבו מכתבי השנה (לקראת
השנה החדשה וכו'); ברכות להולדת בן ובת; ברכות לחתונה וכיו"ב. והשני בגודל
8.5X11 שעליו נכתבו המכתבים הארוכים
יותר.
מכתב מזוייף זה, נלקח הבלאנק
ממכתב של לקראת השנה החדשה להרה"ח אי"א נו"נ בנש"ק כו'
מו"ה משה חיים אפרים בלאך מבראנקס (שקיבל עוד מכתבים מרבינו כמובא
באג"ק), והמזייפים לקחו הבלאנק והוסיפו מה שעלה בלבם הערל, אך שכחו וכתבו
הכתב בשורות רחבות כבמכתבים הארוכים, ובנוסף לזה, כל בר בי רב דחד יומא המכיר
סגנונו של רבינו, יראה מיד כי מדובר בזיוף נורא. ואשתדל לכתוב כמה דוגמאות, אף
שלכאורה מיותר הדבר:
- הסגנון "בדברי לפני אנ"ש" – אינו בנמצא לא באגרות-קודש של הרבי ולא בשיחותיו הקדושות בכל השנים (תרפ"ה-תשנ"ב).
- פוליטיק"א – בעשרות מקומות באג"ק מובא "פוליטיקה" ואין אף פעם אחת "פוליטיק"א".
- בימים אילו – בכל מקום באג"ק מובא "אלו" ללא יו"ד.
- בקב(!) הבריאות. טעות גסה של המזייף. וכפשוט שבעשרות מקומות באג"ק בקו הבריאות.
- ידיעה ומושג כל דהוא – לשון זה אינו בנמצא לא באג"ק ולא בשיחות.
- איש מבוהל – לשון זה אינו בנמצא לא באג"ק ולא בשיחות.
- רבנות או "נשיאות" – לשון זה אינו בנמצא לא באג"ק ולא בשיחות.
- שנאה עזה – לשון זה אינו בנמצא לא באג"ק ולא בשיחות.
- אורייתא קוב"ה וישראל חד – בכל המקומות מביא הרבי את הלשון ישראל אורייתא וקוב"ה כולא חד, ואין במקום אחד שמביא הלשון כבמכתב המזוייף.
- מאמר ברוריא בברכות! –מחז"ל יתמו חטאים ולא חוטאים הביא הרבי מאות פעמים, ומעולם(!) לא מביא מאמר זה בשם ברוריא. ובכלל בשיחותיו כשמביא את ברוריא אשת ר' מאיר שלמדה תורה וכו' מביא זאת מפסחים ומעירובין ולא מברכות!
- השורה האחרונה כתיבה וחתימה כו' – רואים ברור שהודבקה ממקום אחר. ובסוף השורה – התיבה וברוחניות) שכח המזייף להשמיט הסוגריים.
חושבני שכ' יסתפק בזה, וכנראה
כל הפרסום דהנ"ל הוא להרחיק עוד יהודים מלימוד תורת החסידות, ולכן אין לי
ברירה אלא לכתוב כל הנ"ל, ויה"ר שיתמו חטאים ולא חוטאים, ויקויים היעוד
"את רוח הטומאה אעביר מן הארץ" וכולם ידעו אותי, בביאת משיח צדקנו בקרוב
ממש.
ידידך, חיים שאול ברוק
One more item you did not mention and it is a total give away for a very crude forgery, that is that the distance between line 4 & 5 from the top gets larger from right to left, and between the last line and the line before gets smaller from right to left, indicated that it was a cut & paste job. :
השבמחקברית בנינו לבין מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא.
השבמחק,,ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת לדורותם ברית עולם:ביני ובין בני ישראל אות היא לעולם"(חומש שמות לא,פסוקים-טז-יז),,ויאמר ה', אל-משה לאמור. ואתה דבר אל-בני ישראל, לאמור, אך את-שבתותיי,תשמורו:כי אות היא ביני וביניכם,לדורותיכם--לדעת,כי אני ה' מקדשכם.ושמרתם, את-השבת,כי קודש היא, לכם"(חומש שמות פרק לא,יג)השבת היא ברית ביננו לבין ה'.כשאנו מפרים את הברית,אז אנו יותר לא בני ברית עם ה'.ואז השמירה מעלינו מסתלקת,וממילא אויבינו יכולים,תנחשו לבד את ההמשך.כשיהודי חוטא הוא עלול לפגוע בכל עם ישראל.
משל למה הדבר דומה:לספינה ששטה בים,והנה איש אחד החליט לקדוח חור בתאו בקרקעית הספינה,נגשים אליו חבריו ואומרים לו,מה אתה עושה?
אתה תטביע את כולנו.
והוא משיב להם,מה אכפת לכם?אני קודח חור בתא שלי.
ואמרו רבותינו:אם שומרים כל ישראל שני שבתות מיד נגאלים.
ומי שלא לומד תורה(מקרא,הלכות,תורה שבכתב ותורה שבעל פה),כי הוא אומר אם אני ידע,אני יצטרך לקיים,עכשיו שאני לא יודע,אני לא צריך לקיים,יקבל עונש כפול,גם על זה שלא למד,וגם על זה שעבר על ציווי התורה.
:-)