הצביעות זועקת לשמים, מזהירים כי רבי שמעון ינקום במי שמונע את בואם של אלפים למירון, ולא מוכנים אפילו לא לרגע לעשות חשבון נפש אולי רבי שמעון רוצה מן הציבור לתקן משהו שלא בסדר בל"ג בעומר במירון. נשלחו כל כך הרבה מסרים ותמיד בזמן ל"ג בעומר סיפור אחר, דבר שצריך היה לפקוח עיני עוורים, אבל מה לעשות כאשר הפכנו להיות 'קהילתיים' ואוהבי אלילים סוגדים להם ול"ג בעומר אינו עוד רבי שמעון בר יוחאי אלא יצורים מן הסוג של שחקני ההדלקות ואחרים, עד כדי שכלל לא באים למירון לרבי שמעון אלא ל'פרעסעריי' ולתיאטרון של שחקן זה או אחר, על כל אלו רבי שמעון מוותר בל"ג בעומר הוא מעדיף שלא יגיעו
זה כבר שנים שכל כך הרבה מגיעים למירון בל"ג בעומר ולא דורכים בציונו של רבי שמעון. ובמיוחד מאז שעשו את הסדר החדש הדלקות בכל מיני מתחמים, מעידים צעירים והרבה שהגיעו למירון להדלקות של האלילים שלהם, שהיו בהדלקה ולא היו אצל רבי שמעון בטענה משונה שקשה להגיע לשם ולהכנס לציון תור ארוך
בכל השנים הדלקות, אבל הם היו בחצר של רבי שמעון, מאז ילדותי זוכר את ההדלקות במירון לי עשו 'חאלאקע' במירון לפני יותר משבעים שנה, מירון הייתה נראית אחרת, באו לרבי שמעון היינו בחצר שלו, שם היו ההדלקות ושם רקדו ושרו לא יכולת לבא למירון מבלי שהיית אצל רבי שמעון
אבל מה קרה במשך השנים במיוחד בשנים שלפני האסון הנורא, היו מגיעים להצגות התיאטרון של מדליקי הדלקות באו לראות איך שהאליל השחקן תופס מלאכים לפני ואחרי ההדלקה, ולא דרכו אצל רבי שמעון. באו למירון בשל העונג לשהות עם ציבור כל כך גדול, הצעירים בילו שם יום שלם מיוחד בשנה של 'מירון' ולא רבי שמעון
זו הסיבה מדוע בכל שנה אנו מתמודדים עם מצב כזה. הפתרון האחד ויחיד הוא, שכל עוד לא היית אצל רבי שמעון אסור לך להשתתף בהדלקה כלשהי ובאירוע כלשהו. במקום להסית את הציבור למתחמים אחרים, קודם ולפני הכל חייבים לעלות לציון לומר כמה פרקי תהילים. לא צריכים להיות שם שעות, אבל מבלי שהיית שם אסור לך לדרוך בהצגת אליל כלשהו, רק זה יחזיר את המצב לכך שרבי שמעון יעשה הכל שמירון תחזור למה שהייתה
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.