גור ירמיהו חותכים הקלטות ומסלפים דברי רבנים מלפני 250 שנה
ממה נפגע כל כך הרבי מגור בדברים שאמר רבי מיילעך בידרמן שליט"א בעצרת הגדולה בירושלים ואיך הדברים סולפו בעיתון הבית פעם ועוד פעם?
נראה לכם שהאדמו״ר מגור ושליחיו חותכים ומסלפים רק דברי רבנים בני דורנו — כמו הרב יצחק יוסף וכדומה — כדי להתאימם לאג׳נדה שלהם?
אז לא. הם חותכים גם דברי גדולי עולם מלפני מאתיים וחמישים שנה, משמיטים את מה שלא נוח להם, ומוסיפים “פרשנויות” בסגנון גיא פלג.
תקראו סיפור.
בעצרת הגדולה ברחובות ירושלים, הביא המשפיע הגה״צ רבי אלימלך בידרמן שליט״א את דברי הרה״ק היערות דבש, רבי יונתן אייבשיץ זי״ע, שכתב שלפעמים אפילו צדיקי הדור אינם יכולים לפעול לבדם, ועל כן צריכים לעשות עצרת של כלל ישראל דווקא, כי כוחו של כלל ישראל גדול מכוחו של צדיק הדור
בירמיהו, רתחו.
הם, החושבים שצדיק הדור הכוונה רק על אותו אחד מירמיהו שכלל ישראל כולו סבור עליו אחרת לגמרי,
לא יכלו לשמוע את הווארט.
למחרת, בעיתון המודיע, בלי בעיה ובלי בושה,
פשוט סילפו ומחקו את דברי ר‘ מיילך:
‘אחרי הקדמה קצרה מדברי היערות דבש על גודל מעלת תפילת הציבור ו...הצדיקים‘.
ככה! הפוך ממה שאמר! דברים שלא אמר כלל. רק בכדי לרצות את האדמור.
אבל זה עדיין לא הספיק לו.
בכל השבוע הוא היה עסוק בזה, הוא ואנשיו. רתחו על ר‘ מיילך שגם כך לפעמים לא ממש שומע בקולם, כמו כשביקשו ממנו שידבר פחות על כיבוד אב ואם ועל שמירת העיניים, ויותר ידבר על ‘אמונת צדיקים‘...מה שהם קוראים אמונת צדיקים. וכו‘.
הוחלט, לשלוח מכתב למדור הנשלט ‘מכתבים למערכת‘ מאדם אנונימי בשם “חחח” (!), שמביא ‘בדיוק‘ את דברי היערות דבש.
רק שה״בדיוק״ הזה הוא מסוג הדיוקים הגוראים הידועים: כל שורה מכסה על שורה אחרת שנחתכה.
העיקר שתקרא את מה שרציתי שתקרא.
‘מאחר ורבים טעו במה שמסר רבי אלימלך בשם היערות דבש ‘כביכול‘ יש כוח תפילה לכלל ישראל בלי הצדיקים‘
הקטע המלא של היערות דבש הוא כך (המילים שנשמטו בגרסת “חחח” מסומנות בהדגשה):
> "כל זמן שצדיק לבד ואינו מתחבר עם ישראל, אפילו היה צדיק רב וגדול, מ"מ מדת הדין מתוחה עליו, כי מדקדקים אחריו ואין צדיק וכו', ובפרט היותו פרוש מציבור מבלי ליישרם כנ"ל, אבל כשמתחבר לצבור ליישרם ולהשתתף עמם עם הציבור ולהיות עמם בחבורא חדא ויהיה גוי אחד שלא יקבל הפסד ונזק כטבע האחד והן אל כביר לא ימאס, ולכך כאשר היה מרדכי בשושן הבירה, יעצה לו אסתר מבלי לשכון לבדו, כי אם לילך לישראל ולהתחבר עמם בתשובה ותפלה, וזהו לך אל העם כנוס את כל היהודים, ואז ירצה ה' פעלך."
האנונימי ‘מטעם‘ ‘חחח‘ שלנו, אחרי שחתך את מה שלא התאים לו, עוד הוסיף וסיים עם פרשנות משלו, בנוסח גיא פלג בגרסה ירמיהוית:
> “ומוכח מדברי היערות דבש שדווקא אז ירצה ד׳ את פועל מרדכי, כאשר כוח העם עמו.”
וכך, באותה שיטה של סילופי רבנים, מוחקים גור כל מה שלא מסתדר להם גם בדברי ר’ מיילך וגם בדברי רבי יהונתן אייבשיץ.
וכמו תמיד, הכול זה אמת והכל זה ‘שם שמים‘.
תתן אמת?! ליעקב!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.