אמור לי מי חברך ואומר לך מי אתה

כאשר הם טוענים כי זה רק ענין של חילוקי שיטות או השקפות, חצי צרה. אבל כאשר הם מתחברים לרשעים ממש מי שמבקשים לרצוח יהודים מי ששמחים כאשר דם יהודי נשפך, כאן אין זה עוד ענין של חילוקי שיטות או השקפות, כאן זה התחברות לרוצחים ובענין הזה אם לשיטתכם מותר להתחבר למי שרוצחים יהודים אוי לנו מסאטמאר הקנאים הנטורים ודומיכם, אם 'שיטתכם' היא התחברות לרוצחי יהודים, אשרינו שאנו לא סאטמאר ודומיכם

ככה זה כאשר שותקים זה שנים כשמי שחיים על פי שיטת סאטמאר ומסתובבים עם רוצחי יהודים, מעודדים אותם במלחמתם ביהודים, עד כדי שהם מסייעים לעמלק ממש, וסאטמאר שותקת, אין זה פלא כאשר אנו לפני בחירות לעיריה ומטבע הדברים מבקשים להיות בצד המנצחים מסתובבים עימם,  אבל זה מותר כאשר הויכוח הוא בין מועמד דמוקרטי לרפובליקני. אבל כאשר מדובר במועמד שמכריז שהוא רוצה במפלת היהודים, מי שכל עניינו לראות איך שדם יהודי נשפך בכל העולם כולו כפי שאומרים המוסלמים כי עניינם הוא להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים, רק מי שלא מפריע לו שפך דם יהודים מסוגל לסייע לאחד כזה. מי שחש לדם יהודי, מי שמפריע לו כאשר נשפך דם יהודי, לא יכול לסייע ליצור כזה

כבר שנים ישנם הטוענים כי בין הסאטמארים מסתובבים רבים הרחוקים מלהיות יהודים באמת, והסיבה לתחושה הזו מפני שלא מפריע להם שפך דם יהודי. כאשר הם שומעים על אסון, השאלה שהם שואלים האם מדובר בסאטמארי, ואם מדובר במי שאינו סאטמאר הם אומרים 'אבי נישט ביי אידן', אצלם יהודי הוא רק מי שהוא סאטמארי, ככה דיברו הכיתות בשעתן, ולא אופתע אם בסוף יוודע כי סאטמאר מקורה מכיתות כאלו שדם יהודי לא מפריע להם

אם סאטמאר שותקת ותשתוק בתמיכת אנשיהם במועמד המבקש לראות הרבה דם יהודי נשפך ברחובות, אעיז ואקבע כי הם חלק מן העמלקים ולא מן היהודים, מקורם ככל הנראה מדם שאינו יהודי, מי שהוא יהודי באמת, לא מסוגל לסייע למי שרוצה לראות ברעת היהודים ובמיוחד כאשר מטרתם היא השמדת היהודים. לומר כי אין זה כך, זה כמו לומר כי האיראנים רוצים בטובת היהודים

חיים שאולזון