מאביו של הרבי זצ״ל
שמיני
כֹּל הוֹלֵךְ עַל גָּחוֹן(זה נחש. ספרא. רש״י)…לֹא תֹאכְלוּם כִּי שֶׁקֶץ הֵם.
יא, מב.
שאלות;
א) שאלות המפרשים, למה כתב התורה סימן על הנחש - שהולך על הגחון - וצריכים מדרש לדרוש ״זה נחש״, למה לא כתוב בפירוש נחש?
ב) בגמרא (קידושין ל, א) אות ואו דגחון חציין של אותיות התורה, מהו הקשר דחציין של תורה עם נחש דוקא?
ג) בהמשך לשאלה ב, מהו הקשר עם אות ואו דוקא?
ד) למה האות ואו דגחון הוא רבתא?
לקוטי לוי יצחק, הערות לזהר בראשית ע׳ רח
ילקוט לוי יצחק עה״ת פרשיות ויקרא-מצורע (שיופיע בקרוב בעז״ה ע״י קה״ת)
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.