מאת הרב ישראל אהרן קלצקין
ערש"ק פרשת שמות י"ז טבת תשפ"ה.
לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה'.
סיפר לי אברך אחד, שמאז היותו בחור צעיר, יש לו סיוט מלדבר בעת התפילה ומעשה שהיה כך היה, ואני מצטט בגוף ראשון:
בטבעי אני מאוד אוהב נייעס ובילדותי אהבתי לעמוד ליד אבי כאשר היה עומד בפוליש של בית הכנסת בשבתות ומדבר נייעס עם חבריו, באמת היה אבי מגיע לבית הכנסת מוקדם בשבת בבוקר, טובל ומכין קפה חם ומקדם את פני הבאים, אך מרוב להט השיחות לא היה מבחין כי התפילה בפנים כבר התחילה ואף גלשה כבר לאמצע פסוקי דזמרה והקופקע עדיין עומדים ומפטפטים.
שבת אחת, אני הקטן עומד לצד אבי והוא מדבר ומדבר ובאמצע, כשרצה כנראה להגיד משהו שעדיף שלא יכנס לאזני ילד, הוא הסתובב אלי ואמר לי: לך תבדוק איפה מחזיקים בפנים? רצתי מהר כדי לא לפספס מדי הרבה, הצצתי בסידור של המתפלל הראשון שישב הכי סמוך לדלת וחזרתי ואמרתי לו שמחזיקים ב'ויברך דוד'.
גער בי אבי: אז מדוע לא נכנסת להתפלל עם כולם?
הייתי מספיק היימיש עם אבי ושאלתי אותו: ואתה?
ואבי ענה בספונטניות: אתה רוצה לגדול כמוני???
עד היום מהדהדים באוזניי הצחוקים של החבריא שעמדו סביבו, עד שאנשים מהבימ"ד יצאו לצעוק ש ש ש.
אין לי מושג אם חייכתי עם כולם חיוך מעושה או שנכנסתי מיד נכלם, בעיני זו לא היתה בדיחה, כי באמת לא רציתי לגדול כמוהו (למרות שיש לו לב ענק ומעלות טובות ומיוחדות בכל מיני עניינים).
מאז, קשה לי לראות את המשוחחים בשעת התפילה מחוץ לבית הכנסת ועל אחת כמה וכמה בתוך ביהכנ"ס.
אז משהו טוב כן יצא מכל אותו סיפור, רק חבל שבאופן כזה.
כלפי מה אני מספר את כל זה?.
לפני שבועיים, בזאת חנוכה, נשא אחי הר' דוד שליט"א שיחה בפני קהל הקודש מחנובקא ומי ישער כאבו של אבא שבנו כבר שוכב כמחצית השנה בבית הרפואה ועובר תהליכי שיקום לנסות להשיבו כאחד האדם?
ורפא ירפא, מי שבידו לרפא, וזה הרופא חולים הגדול שברא אותנו ומחיה אותנו בכל רגע.
סיפר שם אחי כי בליל שבת האחרון, כאשר שהה ע"י מיטת בנו 'יצחק בן באשע' בבית הרפואה, נרדם מתוך מלמול פרקי תהילים, בבקשה שישוב הדיבור למיתרי הקול של בנו היקר.
וכאשר נרדם, ראה מחזה נורא בחלום, אשר בנו הנ"ל שואל אותו בתקיפות: הרוצה אתה שאתחיל לדבר? תדאג שלא ידברו... בשעת התפילה.
שאלו אחי בחלום: והלא אני וב"ב כ"כ מקפידים על כך, שלא לדבר חלילה בכל שעת התפילה וקריאת התורה?
ענה הבן: אבל בביכנ"ס פלוני ופלוני כן מדברים ואם תשפיע שלא ידברו, אני אדבר.
שמעתי הקלטה של השיעור וקולו השבור של אחי היקר שבר את ליבי, יחד עם כל השומעים שדמעתם זלגה על לחיים יחד עם אחי שליט"א.
בניו היקרים של אחי, לקחו את הסיפור צעד אחד קדימה, בפרט כאשר פגשו יהודי יקר, שהגיע לספר להם מה שעבר לפני מספר שנים תאונה קשה ומחרידה בעת נסיעה על קברי צדיקים באירופה וכל הרופאים נואשו מכך שאי פעם יוכל להלך על רגליו ובני משפחתו החליטו לעשות מעשה גדול לזכותו ולרפואתו והחתימו מאות אנשים שקיבלו על עצמם שלא לדבר מקדיש רישא על קדיש בתרא והאיש מפטיר בהשתאות: הנה אנכי עומד על רגלי, ומדבר בפי כאחד האדם, בניגוד לכל תחזיות הרופאים.
החליטו בני אחי והשיקו מיזם ענק ושיתפו עשרות בתי עסק, שהרימו נדבת ליבם לתרום מוצרים יקרי ערך לטובת הענין ואני מצרף בזה את המודעה שמספרת על המבצע הזה שמעודד ישועות ע"י שתיקה בשעת התפילה.
כל מי שלבו נדבו לסייע, בבקשה שידפיס העתק של המודעה ויתלה בבית הכנסת שמתפלל בו וכמובן יצטרף בעצמו למיזם.
למי שאין גישה אונליין, יש קו טלפון (אני המקריא) 02-313-2769.
במילוי השאלון יש שאלה מי הפנה?: אז הנה, קוד המפנה 1540.
נ.ב. לא שכחתי מתוכנית 'חברה תיקון חצות', העדפתי השבוע את ישועת אחייני ובעזהי"ת שבוע הבא אשתדל לסיים על המוגמר של התיקון חצות.
שאלה מהפרשה: משה רבינו בדק שאין איש שרואה איך שהוא מחסל את המצרי, איך למחרת היהודי אומר לו 'הלהרגני אתה אומר כאשר הרגת את המצרי'? משה לא בדק טוב?
'הבאים' מצרימה מהפרשה, 'הבאים' ישרש יעקב מההפטרה, מה הקשר?
אלו ועוד הרבה מעדנים כיוצא בזה, בתוך הגליון המצורף בזה.
בברכת שבת שלום ומבורך
ישראל אהרן קלצקין
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.