האם יש טעויות בעולם האמת??
מאת:
חֲרֵדִי בְּעוֹלָמו
קיצורו
של ה'מעשה שהיה' עם אחד מראשי המועצגת הוא שבבאה אליו נשמה שאין לה מנוח בעולם העליון
ונשלחה אליו לתיקונים ושיפצורים כאן למטה. מודה שפחות לומדתי מתי בבי"ד של
מעלה מאבדים את היכולת לטפל בלקוחות שלהם ושולחים אותם למוסך שלמטה, אבל ה'מעשה
שהיה' הזה, אינו הראשון ששמעתי בימי חלדי.
העניין
הרב שעורר ה'מעשה שהיה' הזה הוא בכך שהאדמו"ר שסיפר אותו סיפר שבעולם האמת
היפנו את הנשמה הספציפית אליו, כי היא היתה כאן בעלת מחלוקת ומשמים נתנו בו סימון,
'זה הרודף שלום למטה'. שוב, אולי בשל חוסר מורגלותי במעשים שהיו כאלה, לא הבנתי אם
שלחו אותו לאדמו"ר הספציפי או שנתנו לו הסימן והוא כבר בירר שם למעלה מי זה
הרודף שלום המפורסם וכו'.
לא
הייתי מתעכב על המעשה שהיה הזה, משום שידוע לי מכבר שיש אנשים שכל יהדותם נסמכת על
'מעשים שהיו' כאלה וכל עוד לא נגלו בהם הסימנים המובאים בהלכה לאובדן הכשירות
המנטלית, הם כשרים להשלים מניין וייתכן שאי פעם מי מהם ישלים מניין ליהודי שאכן
דבק בקב"ה ותורתו ובזה ישלימו תועלתם וחלקם בזה העולם.
הפעם
התעכבתי על זה מעט יותר, משום שהאירוע הרגילחריג הזה אירע בסמיכות לאוסף של
אירועים שמעוררים לחשוב היכן אני בעולם.
חכי"ם
חרדים (שכזכור, כל תפקידם בכנסת המינים הוא 'לעשות מה שיורו להם גדו"י'),
מחליטים על דעת עצמם בדיני נפשות שמן הסתם גם סנהדרין גדולה היתה מתקשה בהם. זה
מחליט שחייבים לשחרר את החטופים 'בכל מחיר' וזה מחליט שהדבר הפקר ואסור עפ"י
כל הגיון ודין. מי נעדר בכל ההחלטות הללו? המועצגתי"ם. כאילו הוחלט שמספיק
ודי עם ההצגות וזהו. אף אחד אפילו לא תמה מדוע המועצגתי"ם לא אומרים
לחכי"ם ולשרים מה להצביע.
קודם
לכן היתה דרמה עם הצבעה נגד הממשלה, שח"כ אחד שמע בקול אדמו"רו ועוד
ח"כ אחד שמע בקול זה ששמע בקול אדמו"רו. גם שם אף אחד לא תמה איך זה
שח"כ חסיד של חולם החלומות מצביע לפי החלטות גולדקנופ ולא לפי דעת
אדמו"רו-הוא. כאילו כבר דובר וברור שהכל בלוף ועולם כמנהגו נוהג.
מה
שתמיד מסקרן אותי זה מה חושב ומרגיש חסיד על אדמו"רו. האם הוא באמת מאמין לו
שחלם כן? האם הוא חושב שהדבר מעיד על קדושתו, או על בריאותו הנפשית??
מה
חושב החסיד של פלוני כשנגלה קלונו של אדמו"ר אחר? מה חושב חסיד גור על
האדמ"ו מויז'ניץ, כמו מה חושב חסיד ויז'ניץ על חסידי גור? האם העובדה שעיניך
כוסו ביחס לאדמו"רך, מחייבת שתאמין גם להבלי חסידויות אחרות?
כשאני
משתמש במילה 'חסידויות' איני מוציא מהכלל את החסידויות הליטאיות. איני חושב
שההליכה אחרי ההבל מיוחדת לנוסח ספרד או אשכנז ומן הסתם כל אחד שבוי במקום בו
נולד.
לעיתים
אני תוהה על חסידי גור, מה הם מספרים לעצמם על חסידות הנדל"ן והטרור שלהם? אפשר
להניח שחלק באמת מאמינים בכל מה שמספרים להם ולחלקם אפילו לא מגיעות ידיעות
שיכולות לפקוח עיניהם. חלק אחר נפגש, מן הסתם בלעג ובבוז הנפוצים בציבור החרדי
ביחס למנהגיהם האלימים והבלתי אנושיים כלפי אנשיהם הם פנימה (ולענ"ד חרפה היא
לנו שאיננו קמים להודיע בשער בת רבים, שלא מהתורה או מקב"ה חלילה נובע כל
הרשע הזה – למען לא נוכתם אף אנו בכתם חרפתם). מה עושה חסיד גור שלרגע מבליחה בו
הדעת או המציאות? מה עושה חסיד גור אומלל שכזה?? אף שאיני מכירו אישית, ליבי יוצא
אליו. מה יכול בן אדם נורמלי לעשות כאשר מסתבר לו שעל שקר ובשקר גודל??
ושוב.
אין לי עניין בחסידי הנדל"ן והטרור. ב"ה אינם בסביבתי המיידית ולא
נפגשתי עם איש מהם, לא בפרנסתי ולא בתורתי (מדהים כשלעצמו שהחסידות הכי גדולה
בישראל לא מוציאה דף תורה אחד ראוי לדפוס). העניין שלי הוא בי ובשכמותי. מה אני לא
רואה? מה נסתר ממני והוא גלוי לעין כל מי שאינו משוחד?
ימים
בהם האור והחושך משמשים בעירבוביא, יכולים להוות 'סגולה' להתבוננות מה מי בתוכי
אור ומה בי בתוכי חושך.
*הערה:
חשוב לי מאוד להדגיש שלא באתי לקנטר או להטיל דופי באי מי. מבקש מאוד ממי שכן מבין
או יודע איך הדברים נתפסים בעיני אנ"ש שההבל או הרשע אינו כזה הנוגע לחצר
שלו, בבקשה ואנא להסביר לי (כאן, או בפרטי) ומודה מראש על כל ניסיון הסבר. יישר
כוח.;
חרדי
בעולמו
- - -
- - - - - --
לא
מוגה
להערות
והארות ללא צרופות וללא לינקים:
haredibe@gmail.com
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.