"היום בתניא" שבת קדש ז' סיון
"שער היחוד והאמונה"
פרק א'
שנה פשוטה
⛳
אחדות ה' באור החסידות:
פרק א' ב"שער היחוד והאמונה", נפתח בפסוק "וידעת היום והשבות אל לבבך, כי ה' הוא האלוקים, בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד" - המביע על פי המבואר בזהר, את הציווי להגיע לידיעה ולהכרה באחדותו יתברך. ובחלק התניא שלפנינו, יתבאר בין השאר: מהי המשמעות של "ה' הוא האלוקים"? ומהי ההדגשה במילים האחרונות שבפסוק, "אין עוד"?
...
פירוש הבעש"ט:
הבסיס להבנת הנושא של אחדות ה', הוא פירוש הבעש"ט לפסוק "לעולם ה' דברך ניצב בשמים" - שממנו ניתן ללמוד על האופן שבו נברא העולם, ועל האופן שבו הוא ממשיך להתקיים מאז בריאתו.
העיקרון המלוה אותנו הוא: שדבר ה' שבו נברא העולם, כנאמר בסיפור מעשה בראשית מספר פעמים "ויאמר אלקים יהי...", אינו רק פקודה לביצוע. אלא כל מאמר, מכיל חיות אלוקית הנמשכת לנברא, מהווה אותו "יש מאין" וממשיכה להחיותו ולקיימו בכל רגע.
וכפירוש הבעש"ט: שהפסוק "לעולם ה' דברך נצב בשמים" בא להשמיענו, כי דבר ה' במאמר "יהי רקיע בתוך המים וגו'" לא היה דיבור חד פעמי, אלא לעולם הוא נצב ומלובש בשמים ובכל הרקיעים להוותם ולהחיותם (כי אחרת, היה העולם חוזר להיות אין ואפס, כמצבו לפני הבריאה).
ויצוין, שדברי הבעש"ט הללו, נכונים גם לגבי תשעת המאמרות האחרים שבהם נברא העולם.
ולמעשה: כל נברא מקבל את חיותו (מאז הבריאה) ללא הפסק, מאחד מעשרת המאמרות שבהם נברא העולם.
...
"וזהו שאמר האר"י ז"ל:
האריז"ל אומר "שגם בדומם ממש כמו אבנים ועפר ומים, יש בחינת נפש וחיות רוחנית".
וכי איזו נפש יש בדומם?
מסביר אדמו"ר הזקן, שבדבריו מתכוין האריז"ל, לחיות הנמשכת באותיות הדבור של העשרה מאמרות והמתלבשת ב"דומם" - התלבשות שבה ועל ידה, אותיות הדבור הללו מחיות ומהוות את הדומם כ"יש מאין".
ונראה שדברי האריז"ל הללו מהוים את התשתית לבאור הבעש"ט המוצג לעיל (על הפסוק לעולם ה' דברך ניצב בשמים") - ונצין שעד להתגלותו, היה הבעש"ט ראש הצדיקים הנסתרים, שהפיצה את תורת הקבלה של האריז"ל.
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.