(אגרת הקדש המשך פרק יט)
באופן כללי ישנן שלשה סוגי אותיות:
א. אותיות שבמעשה - כאותיות שנכתבו בספר התורה.
ב. אותיות הדבור - ככ"ב האותיות הנחקקות בהבל וקול המדבר.
ג. אותיות המחשבה - שהן כ"ב האותיות שמהן בנויה כל מילה שהאדם חושב בה.
...
באותיות המחשבה, שלש בחינות:
א. אותיות המוגדרות כעשיה שבמחשבה - כאשר הוא רואה ומסתכל בתמונת האותיות הכתובות בספר התורה.
ב. דבור שבמחשבה (המוגדר כבחינת יצירה) - כאשר הוא מהרהר באותיות דבור ששמע, לאחר שנרשמו במחשבתו.
ג. "מחשבה שבמחשבה" (בחינת בריאה) - הן אותיות שמקורם הוא המחשבה לבדה (שאינם משולבים בהרהור באותיות דבור ששמע).
...
החיות הנמשכת באותיות הדבור מהמחשבה:
בכל דבור, מקבלים אותיות הדבור את חיותן מאותיות המחשבה שקדמה לדבור - אלא שבזה ניתן להבחין בשני מצבים:
א. הוא חושב ומדבר, חושב ומדבר - כשאותיות המחשבה מחיים את דבורו באופן ישיר ופנימי.
ב. הוא עוסק כעת בכל מיני דברים, ובשעת מעשה הוא מדבר על דברים שחשב עליהם בעבר, כש"רושם" בלבד מאותיות המחשבה שהיו לו הם המהוים כעת את החיות לדבורו - ובלשון הקבלה "זהו בחינת אחוריים וחיצוניות נצח הוד יסוד מפרצוף העליון שנכנס בתחתון להיות לו בחינת מוחין וחיות".
והנה, לאור המובא בתחילת הפרק מכתבי האריז"ל, שהשגת משה בנבואתו (מבחינת האחוריים שבחכמה) היתה "מבחינת פנימיות דנצח הוד יסוד מלכות", מובן איפוא שיש לראות את החיות שבדבר ה' למשה בנבואתו, כחיות הפנימית הנמשכת מאותיות המחשבה, כאשר הדבור הוא באופן ישיר ממנה.
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" הלאה למכריך ולחבריך.
שנה טובה וגמר חתימה טובה.
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. ולעילוי נשמת אמה, חמותי מרת פרידה לוין ע"ה נפטרה ג' שבט תש"פ. יהי זכרן ברוך.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.