כאשר מסייעים לאחד מחוץ לחוק מונעים סיוע לעשרות אחרים כחוק

מטבענו אנו עוזרים לכל מי שרק יכולים, ככה זה צריך להיות וברוך כל מי שמסייע לכל מי שזקוק לסיוע. אני מאחל כאן שאף אחד לא יזדקק לכך, אבל כאשר חלילה צריכים סיוע טוב שיש מי שמסייע

וכאן נשאלת שאלה שצריכים לדון בה, האם מותר לסייע למי, כאשר הדבר כרוך בלעבור על החוק לעשות דברים שעלול לסבך אותך ואת המערכת. מצד אחד יהיו מי שיאמרו כי טוב שיש מי שמוכן להסתכן למען חברו, אבל מאידך נשאלת שאלה אחרת, האם כדאי לעשות טובה לאחד כאשר על חשבון זה מפסידים לעוד עשרות ואולי אף למאות עזרה וסיוע כזה

כאשר מסייעים בדרך לא חוקית מסתכנים, אשרי מי שלא תופסים אותו, אבל לאיש ציבור אסור לעשות חשבון כזה מפני שמטבע הדברים שיבדקו, ומספיק טעות אחת שהכל יקרוס, ולכן הזהירות מחוייבת המציאות בלעדיה אי אפשר לשרוד. מצב הדברים הוא, שכאשר תופסים אותך אתה מסבך כל כך הרבה אחרים ומונע ממי שזקוק לסיוע בדרך ישרה שלא יוכל לקבל אותה

וניגש כאן למציאות של ימינו. אני מקוה מאוד שליצמן עשה הכל כחוק וכי בסוף יתברר כי לא עבר על החוק. אבל תיאורטית לצורך דיון זה נניח שהוא עשה מעשה לא חוקי בשביל לסייע לפלוני או פלונית, האם זה שווה במניעת סיוע מכל כך הרבה אחרים? כי מה יקרה עכשיו, בגלל שעשו זאת שלא כחוק לא רק שהסתבכו פה אנשים, עשרות אחרים שממתינים וזקוקים לסיוע כבר לא יוכלו לקבל סיוע כזה מפני שלוקחים מן השר את המחלקה לפניות הציבור, והציבור הוא זה  שיסבול

איני בטוח שאם יעמידו את הנושא בפני פוסקי הלכה אם הם יתירו להסתכן על יחיד במחיר מניעת עזרה וסיוע מכל כך הרבה אחרים, אין מי שיתיר לעשות שלא כחוק, וגם אם נתעלם מן החוק החילוני, המציאות שבכך נועלים דלת לעזרה וסיוע למאות ואולי אלפים אחרים, אף רב פוסק לא יתן יד לכך

חיים שאולזון