המתנתי כמה שעות שלפחות נהיה אחרי החופה ואולי אף בסוף החתונה על מנת לכתוב שורות אלו, מפני שחלילה אין הכוונה לפגוע בחתן כלה ומאחלים אנו להם שהזיווג יעלה יפה, אם כי ר' ישראל לא כל כך בטוח שזה יחזיק יותר מדי זמן, ולא אכנס לפרטים. בימינו השידוכים בבית הרבי'ס נעשה בדרך שלא תמיד מתאימים זה לזה, ובמקרה הזה מדובר בבעיה רצינית, וכל יום שזה יחזיק מעמד יהיה בגדר נס
שימו לב, היו הרבה חתונות בויזניץ, ולא תמיד ראינו את ר' ישראל יוצא מגדרו ומזהיר שלא יעשו תמונות. בחתונה זו הוא הזהיר שחלילה לא יצלמו, הוא לא רוצה שיהיה זכר מהחתונה הזו. ומדוע? מפני שאם זה לא יחזיק מעמד שלא ישאר זכר מזה
כל ענין הצילומים של ר' ישראל הוא נושא תמוה, לעיתים הוא מתיר תמונות, יש מקומות וענינים שמול עיניו מצלמים אותו הוא לא מוחה, לא כמו אותו אדמו"ר שאינו רוצה תמונות ובכל מקום לא מצלמים אותו, ר' ישראל יצא פעם נגד התמונות וקיוו כי הוא יעמוד על כך לאורך כל הדרך, אבל תוך זמן קצר ביותר המשיכו לצלם והוא לא עשה מזה ענין. כולל בביתו צילמו ותמיד מצאו תירוץ להסביר מדוע הפעם מותר
בשלש סעודות אתמול הוא חזר להזהיר נגד התמונות, מפני שזו עונת החתונות. האם לצלמו אסור רק בחתונות ובכל מקום אחר הוא מתיר את תמונותיו?
שימו לב, היו הרבה חתונות בויזניץ, ולא תמיד ראינו את ר' ישראל יוצא מגדרו ומזהיר שלא יעשו תמונות. בחתונה זו הוא הזהיר שחלילה לא יצלמו, הוא לא רוצה שיהיה זכר מהחתונה הזו. ומדוע? מפני שאם זה לא יחזיק מעמד שלא ישאר זכר מזה
כל ענין הצילומים של ר' ישראל הוא נושא תמוה, לעיתים הוא מתיר תמונות, יש מקומות וענינים שמול עיניו מצלמים אותו הוא לא מוחה, לא כמו אותו אדמו"ר שאינו רוצה תמונות ובכל מקום לא מצלמים אותו, ר' ישראל יצא פעם נגד התמונות וקיוו כי הוא יעמוד על כך לאורך כל הדרך, אבל תוך זמן קצר ביותר המשיכו לצלם והוא לא עשה מזה ענין. כולל בביתו צילמו ותמיד מצאו תירוץ להסביר מדוע הפעם מותר
בשלש סעודות אתמול הוא חזר להזהיר נגד התמונות, מפני שזו עונת החתונות. האם לצלמו אסור רק בחתונות ובכל מקום אחר הוא מתיר את תמונותיו?
חיים שאולזון

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.