ב"ה כ"ה אדר א' תשמ"ט
לכבוד אלופי ומיודעי הגאון הגדול מרא דכולא תלמודא
מוה"ר דוב לנדו שליט"א
אחדש כתר"ה
הרבה
שקלתי בנפשי אם לבוא בשורות אלו לגזול מזמנו היקר ולהטריד את דעתו של
הדר"ג, הלא ידעתי שכת"ר לא לדידי ולא לדוכתי צריך ומי אני לעודדו ולחזקו,
וכי דברי תורה צריכין חיזוק. אך כאשר חזרתי לביתי אחרי ביקור בחו"ל וראיתי
מכתבים שפורסמו ברבים וקול שאון בתגובה על דברי כתר"ה אמרתי לא עת לחשות
הוא, ויותר ממה שבאתי לחזק באתי להתחזק באמת הצלולה והבהירה שהדר"ג נתן לה ביטוי נאמן במכתבו.
ידע נא מעכת"ר שבכל
מילה ומילה שבדבריו נתן ביטוי להלכי מחשבתם והלמות לבם של המונים המונים,
וכמדומני שביניהם רוב צלולי הדעת ועדיני הנפש שבשני המחנות הניצים גם יחד,
הלא זיכני הקב"ה בחסדיו למהלכים בשני הציבורים, בית אבי בית חסידי הוא
וגדלתי בבית היוצר של חסידי צאנז, אך זכיתי בעזהשי"ת להרבה ידידים ושומעי
לקח מבני התורה מישיבות הליטא, ויודע אני בבירור שרבים וטובים מזדהים
בכל לבם עם דרכו של הדר"ג וכואבים ודואבים עד עמקי נפשם, גם את השתלשלות
הדברים והמאורעות וגם את הפגיעה בכבודו, כבודה של תורה, על ש"העיז" לתת
ביטוי למחשבת תורה ויראה.
גם
נגרם להדר"ג צער ועגמת נפש, אקוה שיהיה לו למשיב נפש בידעו שרבים וטובים
משני העברים גם מבין החסידים וגם מבני התורה נתעוררו על ידי קריאתו, שבקעה
מעמקי לבו ודעתו להתבוננות ולחקר ועמדו על האמת הברורה והפשוטה שיש
לומר לנגע המחלוקת הרף ולהביט אל נפש הילד, ומה נענה כאשר נשאל על ידי
בנינו "מחר" לאמר מה זאת, כאשר תשכך ההמולה וידמו קולות הריב ונביט אל נפש
ילדינו בנינו ובנותינו ונגלה לחרדתנו ולבושתנו שכל מדה נכונה של אמונת
חכמים, של אהבת רעים, דרך ארץ מתינות וותרנות, נעקרו מליבם ותחתיהם שוכנו
בנפשם השנאה והקנאות (בין אדם לחברו), ומה נענה ליום הדין!
וידעתי בבירור מתוך מגע עם רבים שדברי כתר"ה עשו רושם גדול ושינוי בהלך מחשבתם והתייחסותם,
וכמדומני שהיא הסיבה הישירה שעל כל פנים הגיעו להסכמה במקצת בבני ברק
(הכוונה על ביטול הבחירות לראשות העיר והסכמה לרוטציה - המעתיק) ונמנע הרבה
חילול כבוד שמים על ידו. ואקווה שהדר"ג ימצא בכל זה עידוד פורתא בסערת
הזמן, "אשריכם שנתפסתם על דברי תורה".
הכו"ח בהערצה ובכאב
אשר ז. וייס
(מטעמים מובנים אבקש מאוד שמכתב זה לא יזכה לכל פרסום שהוא)
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.