מטיפים לכל העולם רק לא לעצמם, כאשר יודעים בבירור כי מדובר במי שחי עם נכרית ומי שמעודדים את בנותיהם להתחתן עם נכרים, ולא מוותרים על הכסף הגדול שמקבלים מידי מי שלא יהיה בשביל לעודד מי שנישאים באיסור. מגיעים לבתיהם ומעודדים אותם בדרכים עד כדי שמבזים ספרי תורה עם ברכות לנשים שחיים עם נכרים
מדובר בכמה באבות - ביניהם מי שהם נכדים ונינים לצדיקים גדולים - שעשו לעצמם מנהג לעודד את כל מי שמבטיח תרומות גדולות בטענה שהכסף הולך למטרות טובות והרבצת תורה, אבל האם זה מותר? זכורני מגדולי ישראל שקיבלו כסף ממקורות לא טובים וכאשר נשאלו אמרו כי עם הכסף הזה הם בונים בתי שימוש את השירותים במוסדותיהם, ככה היו מתחמקים ולוקחים. אבל האם מותר לעבור על כך ולא למחות?
אני מבין שעושים זאת למי שחזרו בתשובה אמורים היו להתחתן עם נכרית או להיפך וחזרו בהם ועל כך מחזקים אותם. אבל כאשר כל מטרת השקעת הכספים הללו בבאבות בשביל לומר 'טהור אני' איך נותנים באבות יד לדברים כאלו
בידי תמונות של באבות המחזקים את מי שנשואים לנכריות ומי שמחזקים בנות שעומדות להתחתן עם נכרים, מי מתיר מעשים כאלו? מזהירים על כל שטות שחלילה לא להיכשל בהם, ואחר כך פונים לבתי מי שעושים מעשים שצריכים לזעזע ממש וזה לא מזיז לבאבות
מה שחמור בענין הזה, שהמעשים האלו מעודדים אחרים להתחתן עם נכרים ונכריות ואומרים לעצמם נביא את הבאבא לביתינו נערוך שם שיעור תורה ויכשירו אותנו ומעשינו
אני כותב שורות אלו בכאב, מפני שמצד אחד עושים מעשים טובים ומן העבר האחר למען כסף מחזקים את מי שחיים עם נכריות ונשים שחיות עם נכרים וכבר קבעו זמן לחתונה, איך לא מכריזים ואומרים כי בגלל המעשים הללו איננו דורכים בבתיהם
אני מקבל הרבה תגובות וזעקות על מה שעושים באבות 'המכשירים' את מי שנשאו נכריות ונשים יהודיות שמתחתנות עם נכרים עד כדי שרוקדים עימם עם ספר תורה, זה זועק לשמים
בנושא הזה אי"ה נרחיב מפני שמדובר בנגע אצל כל באבא בצורה אחרת. הם מתירים לעצמם את האסור, ואין זה פלא מדוע שערכם ירד כל כך בעיני הציבור
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.