שיחה של אדמו"ר מנדבורנה אלעד בענין הבחירות:
"כידוע לכל זכתה עירנו לשליח ציבור שדואג ומתמסר לטובת העיר והוכיח את עצמו, ידידנו ר' ישראל פרוש שהכניס כאן בעירנו כחו ונפשו וכל מי שמתגורר כאן יודע זאת הרבה יותר ממני, וכמה שיודעים יש עוד רב הנסתר מן הגלוי, אבל זה ברור שעשה כאן בעיר מהפכה גדולה, אלפי אלפים דפי גמרא שהביא כאן לעירנו, אלפי תפילות, רבבות מעשי צדקה וחסד, ואיני ממעיט ח"ו בכלל ממה שהיה כאן קודם, אבל המהפכה האדירה שעשה בהבאת ישיבות, ובתמיכות וסיוע לישיבות וכוללים, והגדיל לעשות בשנים האחרונות שהקים קרן עזרה וסיוע לאלפי משפחות בעיר בהיקפים בלתי נתפסים, והתקציבים לכך אין להם שום קשר לקופת העירייה, ומתוך רצון טוב מגייס לכך תרומות גדולות מנדיבי עם, יוזמה אישית שמגיעה מתוך הלב, ואני סבור שבוודאי כל אלו שנהנו מהקרן, אם ישאלו כל רב, מסתמא יקבלו הוראה שמחויבים מדין התורה בהכרת הטוב, אלו דברים שלא היה מחויב בזה, וכמדומני שבערים אחרות אין ריבוי כזה של סיוע, זה לא היה בהתחייבות שלו, ולא בשביל כך בחרו בו, אך הוא מנדבת ליבו הטוב דאג לזה וביודעני שזה עולה לו בדם ובהרבה עגמת נפש, ורק משום ענין זה לבד חל על כל אחד הכרת הטוב גדולה, וגם בעניינים רבים אחרים, שאין העת והמקום כאן לפרטם כי רבים המה ביותר, 'ואטו כי רוכלא ליזיל ולימני', איני יודע הרבה אבל כמה שאני יודע זה הרבה ביותר ולא הכל אפשר לפרט, וכל אחד יודע זאת היטב.
זהו ברוחניות אכן גם בגשמיות ידוע לכולם השינוי למעליותא בכל צרכי העיר, כל מי שמתגורר כאן בעיר שיסלק כל מיני רגשות צדדיים ויחשוב לעצמו בצורה רצינית ויתבונן קצת סביבו בהמון הפעולות שעשה כאן בעיר, ובטוחני שאם רק אלו שנהנו מפעולותיו כאן בעיר יטו כתף להצלחת המערכה, יהיה כאן הצלחה יוצאת מן הכלל לטובת עירנו, ואני מדגיש שמדובר כאן בטובת הכלל הן בגשמיות והן ברוחניות, יש ערים שמוצלחות ברוחניות אבל פחות בגשמיות, ויש ערים שהגשמיות מוצלחת אבל ברוחניות חסר, אבל בעירנו ידוע לכל שהיה כאן שנויים לטובה שלא קיים במקומות אחרים.
ואין מובן כלל מי שיש לו ספקות בדבר, וכל מי שטוען אחרת הרי הוא מכחיש את החי, וגם אם יש מי שמבלבל ומטעה ומעלה רגשות שונים זה הכל לסובב עם האצבע בגיבוב טענות מן הגורן ומן היקב, כאלו מוחות חלשים שמתבלבלים מקול עלה נידף, ובוודאי שאין שום אדם השלם, ואף פעם אין שלימות, וכ"ש כשמדובר בשליח ציבור, מי לנו גדול מלהבדיל משה רבינו ע"ה, שהיה השליח ציבור הגדול ביותר לכלל ישראל רועה נאמן, ובכל זאת מה שעשה תמיד היו טענות 'ויהי העם כמתאוננים', ובוודאי שאצלנו אנשים פשוטים אין שלימות, לכך באנו לעולם לעמול ולהתייגע להגיע לשלימות, לתקן עצמינו כמה ששייך, ובוודאי יש מקום להוסיף עוד, אבל די בפעולות שעשה עד עכשיו לטובת העיר שיהא מוטל עלינו החוב שהוא זכות גדול להתגייס עם כל הכח ועם כל הברען ולהניח בצד את כל החשבונות האישיים, ולדאוג לרוחניות של העיר שיוכלו להרבות יותר קדושה וטהרה והפצת תורה, וכמובן גם התועלת בגשמיות שאצל יהודי הגשמי והרוחני קשורים הא בהא כפי שדיברנו, ואיני מדבר ח"ו כנגד מישהו אחר, אני רק מדבר בעד לא להפוך את היוצרות בדברים שאינם בצדק ואינם ביושר ובוודאי שאינם עפ"י תורה, וכשרואים כאן בעיר כאלו שינויים, סבורני שיש כאן חוב לפעול להצלחת המערכה.
תפילתנו קדם אבוהון דבשמיא שנזכה כולנו כאחד שיקויים בנו התפילה שביקשנו מעומק הלב בימים הקדושים "ויעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך בלבב שלם", שתשרה האחדות בין כל הקהילות בעירנו שנהנו ממפעלותיו, הקהילות החסידיות קהילות בני התורה ובני העלי'ה והקהילות הקדושות מאחינו הספרדים שדאג עבור כולם ללא יוצא מן הכלל, שבסייעתא דשמיא נוכל להמשיך לישב כאן בעיר על מי מנוחות ונוכל לעבוד את השי"ת מתוך שלוות הנפש עד שנזכה לראות בביאת גואלינו משיח צדקינו במהרה בימינו, אמן".
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.