מטרות פוליטיות קודמות לשבת - חוצפתו של גולדקנופף הוא מחליט מתי הזמן המתאים להיאבק על השבת ומתי לא

אם הוא היה אומר כי אין זה הזמן לחולל משברים בענין השבת מפני שזה ירבה בחילולי שבת הייתי מוכן לקבל את הדברים אם כי גם כאן צריך לשקול מה צריך לעשות במצב כזה והאם מותר לשתוק, זה ענין הלכתי בסיסי. אבל הענין הוא שלולא היו הבחירות מתקרבות אין אפילו מינימום של ספק כי הוא לא היה מעיז לומר מה שאמר כי בשל נושאים אחרים העומדים על הפרק ואינו רוצה לפגוע בהם לכן אין לחולל משברים על השבת, בעבר לא עשו חשבונות כאלה כלל, בכל עת ודוקא בערב בחירות חוללו משברים כאלו

לא אכנס כאן לויכוח מה עדיף חוק הגיוס או שמירת השבת. לדעתי אם נשמור את השבת לא יהיה חוק הגיוס אוטומטית זה יפעל וממילא לא נתמודד עם המצב הזה. אבל נניח שאחרים חושבים אחרת וכי חוק הגיוס הוא עתה קריטי ולכן יש להזיז הכל הצידה, השאלה כאן מי קובע זאת, האם התכנסה מועצת גדולי התורה והחליטה כי בשל חוק הגיוס מזיזים הצידה כרגע את השבת, או שעסקן ששמו יצחק גולדקנופף הוא זה שמחליט מתי ייצאו למאבק. כאן הסקנדל הגדול, איש לא הסמיך את יצחק גולדקנופף להכריע הכרעות כאלו. ואם הוא יטען כי הוא מדבר בשם 'צדיק' או גדול בתורה או כל מי שלא יהיה, בבקשה שיקום ויאמרו בשם מי הוא מדבר

השבת הוא מעל לכל כולל חוק הגיוס, וגם אם נכון שבפוליטיקה צריך לשחק חכם ולא תמיד טוב להשתולל, אבל אין דבר כזה שיהיו דברים אחרים שהם לפני השבת, המחשבה הזו פסולה מעיקרה, השבת הוא לפני הכל כולל חוק הגיוס, וזה לא אומר שבשל כך נוותר על חוק הגיוס

איש לא מבקש לחולל משברים, פעילות בסיסית לא עושים בענין השבת, מאז שליצמן חזר למשרד הבריאות הוא משתיק את המאבק על השבת הוא לא רוצה שיעסקו בשבת, בכל שבוע מחללים שבת וליצמן הוא זה שדואג שלא יעסקו בענין, הוא רודף את מי שעוקב אחר חילולי השבת, המעשה הזה כל כך חמור שאין כל הסבר שיכול להצדיק זאת, זה רק מוכיח כי למען הכסא מוותרים על השבת

להיאבק על השבת היא חובה בכל עת ובכל שעה ואין דבר כזה שמזיזים את הנושא, בכל עת שיושבים עם ראש הממשלה הנושא הזה חייב להיות על סדר היום. לא צריך לאיים ולחולל משברים אבל הוא חייב לדעת כי זה מדאיג מאוד וכי לא נישן ולא ננוח עד אשר יעצרו את חילולי השבת הממשלתיים

חיים שאולזון