הרי לך ידידי הדבר מפורש היטב, שאין שום מצוה ולא כבוד לצדיקים לא בהשתטחות ולא בהדלקה כלל, ובפרט לטרוח וליסע מעיר לעיר ולהוציא הוצאות על זה, הדבר פשוט דעבר על בל תשחית דגופא וממונא, ואם היה נותן מחיר ההוצאות והשמנים לעניים, היה מרויח שכר טוב, ממקור הטוב, בזה ובבא. וכן ראיתי למור אבי ע"ה שהיה מצוה לשכניו שכל השמנים והשעוות שידליקו על קברי הצדיקים יתנו אותם לעניים וטוב להם, וכן היו עושים, ומהם למדו הרבה, וכן ראוי לעשות ולהורות"....
"...ועם כל זה המנהג להשתטח
ולהדליק על קברי הצדיקים כבר הכה שורש עמוק בלב כל ישראל... ואך
בעוונותינו שרבו, המנהג הזה הביא בכנפיו מכשולות רבים ביומי דהלולא באסורים
חמורים... והרבה שכרות עושה... ובאים בשביל זה ביום השבת בפרהסייא... וכל
זה נוסף על כמה וכמה הוצאות והדלקות שמנים ושעוות לאין מספר... ואי אפשר
להוכיח בשער, כי כל המון ישראל נשקעו בדברים אלו השתקעות גדולה ונוראה,
וחושבים את זה למצוה רבה שיש בכוחה לכפר על כל עוון וכל אשמה... וכל זה
נמשך ונתגלגל מההלולות הגדולות שעושים בערי הקודש צפת וטבריא יובב"א, בי"ד
אייר ובל"ג לעומר להתנאים הקדושים רבי מאיר בעל הנס ורבי שמעון בר יוחאי
זיע"א, ואף שאותם הילולות נקיים מכל פשע וחטאה החמורים, כבר צווחו עליהם
קמאי ובתראי (-ראשונים ואחרונים)... ואך בהלולות חוצה לארץ כל בעל שכל
המתבונן בתוצאותיהם, ישאג כלביא, על עם חכם ונבון איך עזבו אורחות יושר
ללכת בדרכי חשך, בשביל מנהגים חדשים מקרוב באו, שאין להם שום סמך ושום רמז
לא בש"ס ולא במדרש...".
( שו"ת מים חיים חלק א' סימן רז.) והאריך שם בראיות לדבריו מהש"ס ומדרשים ופוסקים ומדברי האר"י הקדוש)
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.